这枚大元通宝是我一位朋友家祖传下来的，这枚大元通宝正文楷书直读，背文左为满文纪地，右为相应的汉字纪地。后人为收藏和研究方便，将满汉文纪地的局名编在一起，形成了一首押韵、顺口的康熙钱"背文诗"。诗云：“同福临东江，宣原苏蓟昌。南河宁广浙，台桂陕云漳”。这枚大元通宝在2017年7月份流拍了，朋友以为是他的起拍价太高了，才导致他的藏品流拍的。其实在我看来，他的起拍价很合理，只是他没有选对市场，希望他能选对市场让他的藏品尽快出手。
八思巴文初称为“蒙古新字”，不久改称“蒙古字”。至元六年（1269）忽必烈颁发诏书推行，采取了一系列行政措施，扩大其使用范围。1368年元朝灭亡后，八思巴文遂逐渐被废弃。国内外学术界通用两种名称：一是按创制者命名，称作“八思巴文（字）”；一是按字母形状特征命名，称作“方体字”。字母表主要由藏文字母组成，也有一些梵文字母，还包括几个新造字母。字母形体多呈方形。关于字母数量，《法书考》、《书史会要》等早期文献及其不同版本中，有41个和43个的两种说法。前一种是指初的字母表，即原字母表；后一种则包括续增字母。事实上，随着实际应用的需要，字母陆续有所增补，据现存资料归纳，总数达57个。
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如何鉴定大元通宝的市场价值
这枚蒙古族八思巴字大元通宝是1993年民乐县乃家崖村村民平整承包地时挖出来的。据考证为元武宗至大三、四年间（1310年至1311年）铸行的货币，其币铜色赤褐，锈迹斑斑，制作粗大厚实，内廓外缘不够周整，边粘流铜、打磨不精。面文笔画粗壮流畅，紧贴内外廓，四字按上下左右顺序释读。钱背光而无文。钱径4厘米、廓1．2厘米、缘0．15厘米、厚0．32厘米，重19．8克。
大元通宝图片欣赏，少数民族文字书写钱文由来已久，铁木真做了大汗之后，令塔塔统阿用畏兀儿文字书写蒙古语，造出了畏兀儿体蒙古文。忽必烈做了大汗之后，又令国师八思巴创造新蒙文，八思巴（藏族人，喇嘛教高僧，1260年12月被忽必烈尊为国师）在畏兀儿人文书奴奴人的帮助下，借用藏文字母创造了41个新字母，用以拼写蒙古语，从而创造了新蒙文。至元六年（1269年），忽必烈颁布诏书，令天下通用该文字，元朝人称其为“国字”或“八思巴字”。这种文字不仅能将蒙古语言表达得清楚、准确，而且还可以拼写汉字，这在当时是件了不起的事。
市场近几年大元通宝拍卖成交记录：
元代大元通宝----估价68.00到68.00万-----拍卖日期：2017年8月4日
元代大元通宝----估价68.00到68.00万-----拍卖日期：2017年8月4日
元代大元通宝----估价68.00到68.00万-----拍卖日期：2017年8月4日
大元通宝----估价150.00到150.00万-----拍卖日期：2018年4月28日
元代八思巴文大元通宝----估价180.00到180.00万-----拍卖日期：2018年5月20日
巴斯巴文大元通宝----估价198.00到198.00万-----拍卖日期：2018年1月31日
元代大元通宝----估价68.00到68.00万-----拍卖日期：2017年8月4日
元代八思巴文大元通宝----估价180.00到180.00万-----拍卖日期：2018年5月20日
大元通宝八思巴文----估价455.80到455.80万-----拍卖日期：2018年6月28日
大元通宝----估价150.00到150.00万-----拍卖日期：2018年4月28日
2018年大元通宝私下交易场所
陈太宗在位33年，使用了建中、天应政平、元丰三个年号，铸造了一种国号钱和三种年号钱。这是陈朝封建经济，尤其是商品经济发展的必然结果。陈太宗建国初年，即模仿北宋太祖赵匡胤开国铸“宋元通宝”国号钱（图1）的做法，铸行了一种开国国号钱“陈元通宝”。该钱面文“陈元通宝”四个汉字（图2），隶书对读，“陈”纪国号，“元”有纪元之意，“通宝”者，通行宝货也；背穿上有一汉字“七”（图3），目前钱币界一般认为其应为纪年文字，推测此钱铸于建中七年（1231），它明显是受到中国南宋时期广泛铸造流通纪年钱的影响。南宋孝宗淳熙七年（1180）铸造的“淳熙元宝”背“柒”字钱，是世界上早的纪年钱（图4、5）。
大元通宝价值，南宋皇宋元年（公元1253年）八思巴被忽必烈召至左右，为忽必烈夫妇等二十五人授佛戒。忽必烈即位后，他于中统元年（公元1260年）被尊为“国师”，授以玉印，任中原教主，统天下教门。至元年间，奉诏创制蒙古文字并于至元六年（公元1269年）颁行全国，称“蒙古新字”或“蒙古字”，俗称“八思巴文”。次年又升号“帝师”，进封“大宝法王”，统领西藏十三万户。至元十三年八思巴返回西藏，由元世祖忽必烈作施主，集康藏七万僧众兴曲弥法会。自任萨迦寺代法王，执掌西藏政教全权，为西藏实行贵族僧侣统治之始。他还曾将藏族建筑技巧，雕塑等引进内地，又将内地印刷术等传入西藏。有著述三十余种，传世至今的有《萨迦五祖记》。
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