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拍卖鉴定寿山石兽钮印去哪

  • 发布时间:2018-09-19 20:26:11,加入时间:2016年10月13日(距今3164天)
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  中国人喜欢田黄石,是由于它从印石就与文人书生息息相关,上至君王,下至学士,无不留下富厚的历史文化痕迹。而当今人们审美水平逐渐提高,对艺术品市场的相识也越来越深入,无论是作为印章和文房摆件,照旧作为一种投资手段,都对精品田黄青眼有加。寿山石优良的品种之一。在物理性子、工艺美术特征等方面,田黄石与寿山石基内情同或相近,但因其珍稀和昂贵,故早已成为自力的印章石品种。

  在寿山石崛起的路上,清代帝王的宠爱让寿山石声名鹊起。据统计清王朝问鼎中原后,从顺治帝开始到宣统为止一共十个皇帝,除了清朝末年光绪和溥仪之外,其他每个皇帝都有非常多的寿山石印收藏于紫禁城中。在清代帝王中,康熙帝使用收藏的寿山石印数目不是很多,但是在当今拍卖会上却是每每摘下拍卖高价。康熙帝尤为喜爱寿山芙蓉石,在他继位六十周年之际,特意亲自挑选寿山芙蓉石制作“戒之在得”和“七旬清奖”两枚印章来表达对自己的国家和身体的美好祝愿。这对印章曾丢失,如今失而复得重现京城。

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  说起承载着中国文化的事物,除了博物馆的各种藏品,以及大鲵、大熊猫等历史悠久的活化石之外,还有着一种就是各位收藏家们都不陌生的寿山石了。寿山石这个名字一听就很有古中国的韵味,中国人大多有一些怀古的情怀,在当今,复古风正是在各个领域盛行,更是席卷了寿山石艺术界。就拿之前特别盛行的古兽风波来说,受复古风的影响,那段时间的寿山石工艺品大多是以中国古代神话中的饕鬄、凤凰和龙等为主,这些古兽虽然都只存在于神话故事当中,但是中国人对这些古兽的热爱也是不言而喻了。

  寿山石兽钮印出售,寿山石,被称为中国传统“四大印章石”之一。寿山石矿床主要分布于福建省福州市北郊晋安区与连江县、罗源县交界处的“金山角”地带。根据地质研究,寿山石的形成得益于距今1.4亿万年侏罗纪火山喷发的残留下来较稳定的Al、Si等元素物质,在一定的物理条件下重新结晶形成寿山石矿床。寿山石至今有1500年的采掘史,多年以来,寿山石已经成为海峡两岸经贸往来、文化交流的桥梁之一。寿山石的石质、石色、石形、石纹均极丰富,晶莹滋润,品种繁多,硬度在2.5至2.7摩尔之间,是上等雕刻彩石,具有细、结、润、腻、温、凝的特点,民间称之为“石帝”、“石后”,并有“贵石而贱玉”之说。寿山石雕刻印章是传统的民间雕刻艺术,南宋时寿山石矿已开始开采,经过元、明、清三代的发展,独立的寿山石雕产业终形成,并形成自己独具的风格。寿山石雕技法风格多样,在发展过程中不断广纳博采,并融合中国画和各种民间工艺的雕刻技艺与艺术精华,深受国内外鉴赏家与收藏家的好评。

市场近几年寿山石兽钮印拍卖成交记录:

清·丁敬刻寿山石王德溥自----成交价:RMB138.00万----成交日期:2013年7月13日

齐白石刻寿山石印章----成交价:RMB70.15万----成交日期:2013年5月11日

吴让之刻寿山石双面自用印----成交价:RMB207.00万----成交日期:2014年10月24日

1864年作赵之谦刻寿山----成交价:RMB80.64万----成交日期:2010年12月11日

清寿山石描金罗汉----成交价:RMB78.40万----成交日期:2011年6月12日

清乾隆寿山石巧雕关公座像----成交价:RMB69.00万----成交日期:2015年12月8日

吴昌硕刻寿山石印章----成交价:RMB80.50万----成交日期:2015年11月14日

清·吴让之刻寿山石张树伯----成交价:RMB105.80万----成交日期:2013年7月13日

清康熙尚均制钮、童大年篆----成交价:RMB268.80万----成交日期:2010年6月4日

齐白石刻寿山石龙钮章----成交价:RMB55.20万----成交日期:2011年7月17日

吴昌硕刻寿山石任雨华用印----成交价:RMB57.50万----成交日期:2017年11月5日

陈鸿寿刻寿山石印章----成交价:RMB78.20万----成交日期:2015年11月14日

寿山石观音童子坐像----成交价:HKD80.00万----成交日期:2018年4月28日

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  所谓田黄,顾名思义,就是产于寿山田坑中的黄颜色石材。笼统地说,田黄的产量并不低,留在民间的旧田黄件和印章也不少。但值得提醒的是,田黄的质地优劣悬殊,价值高低差异大,不能一概而论。而值得收藏、高价投资的也仅是田黄中少部分特征明显,各方面俱佳而无可挑剔的上品。要品鉴一枚上品田黄石材或田黄印章至少得掌握以下几点:色既然是田黄,直观的眼就应当是它的颜色———“黄”,这必须放在首位。因为黄颜色是中华民族的正色,是国色,“黄”和“皇”又是谐言,和封建社会的皇帝沾边。

  寿山石兽钮印展览,在梁克家的《三山志》中写道,宋代寿山石开始大量开采,并用于雕刻,精美者作为贡品发运汴梁,成为宫廷的玩物。大者为达官贵人陈列于几案欣赏,小者则为文人雅士手中的玩赏品。宋代的寿山石雕艺术已经达到可以供玩赏的水平了。于是便有了“收藏”的历史。但大多数为宫廷及达官贵人所收藏。元末,开始用寿山石刻印,并因此有寿山石印钮艺术的产生,收藏寿山石印材和寿山石印钮,成为当时文人雅士的“专利”,并一直影响到现在,成为一种社会风气。

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