《雨窗漫笔》成书年代不详。据故宫(微博)藏王原祁康熙乙酉(1715)《为匡吉仿古山水图册》，其中一处自题透露：“余《雨窗漫笔》论设色，不取色而取气。”此即《雨窗漫笔》(《翠琅玕馆》本，似不全)“论画十则”中第七则，故知该书成于是年前。然传世作品中未见用于题跋者，表明非题画稿。
据温肇桐《王原祁年表》，可知王原祁升翰林院侍讲学士的时间为康熙四十四年（1705）七月，其年六十四；而充日讲官的时间则是康熙四十七年（1708）四月，其年已六十七矣。至于其由翰林院侍讲学士升转为侍读学士的时间，当在康熙四十七年（1708）二月《佩文斋书画谱》成书之前，因为书中纂辑官员的署衔已标明为“翰林院侍讲学士今转翰林院侍读学士臣王原祁”，可知成书时他已经是侍读学士了。如此，则《西湖图轴》应属其六十四至六十七岁之间所绘，而另两卷十景图则更是六十七岁之后的作品了，无疑都属王原祁在世后10年间的晚期作品。
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2018年王原祁字画拍卖快
对此我认为，与其说是徐邦达先生炒起清初四王书画作品的价格，还不如说是由于徐老的提倡，让人们重新认识了清初四王在中国绘画史上的历史地位和艺术价值，矫正了近代人们对清初四王偏激地批判、一味地否定。另一方面徐老也许自身就有王原祁情结，据闻徐邦达先生18岁那年以20两黄金的高价购回一幅王原祁画作赝品，因而发狠学习书画鉴定，师从赵叔孺、吴湖帆等大师，穷一生的精力于书画真伪优劣之辨识，如今到了眼力炉火纯青之际，当然想以拥有高水平的王原祁画作而了这段情缘。并由于数十年精研而深知王原祁画好在何处，如徐老称王原祁为中国的印象派即为明证，王原祁这位典型的中国文人画家，其中国印象派画风的创立要早于西方印象派200多年，而被人发现和阐明则始于徐邦达先生。徐邦达先生这里所阐明的只是艺术史上的一个问题，是对四王的认识问题，但像徐邦达先生这样把一张画能看得这么深，有几个人呢？天下没有几个人。这应该是我们搞书画收藏和投资所应追求的一个目标，我们收藏大的目标应该是精神上的，这才是重要的。通过书画艺术品的收藏来提高修养，所谓怡情养性也。如果在享受到收藏快乐的同时对艺术有了感悟，对艺术史有了新的发现、新的贡献，那就更快乐了，这种贡献也就成了我们投资所收获的利息，而且这种利息带来的快乐往往是无限的。并由于这些方面修养的提高和知识的收获，使我们在投资上更能准确地把握书画艺术品的艺术价值和市场价值的综合指数，使自己收藏的书画艺术品，会像徐邦达先生一样既具有极高的艺术价值，也同时具备极大的升值潜力。
市场近几年王原祁字画拍卖成交记录：
王原祁1699年作仿倪黄----成交价:RMB168.00万----成交日期:2009年1月2日
王原祁丛山灵秀图----成交价:RMB632.50万----成交日期:2012年10月25日
王时敏王翬王鑑王原祁书画----成交价:RMB201.60万----成交日期:2007年12月2日
王原祁庚辰（1700年）----成交价:RMB275.00万----成交日期:2006年4月20日
王原祁山水----成交价:HKD262.20万----成交日期:2017年11月5日
王原祁丁亥（1707）年----成交价:RMB128.80万----成交日期:2013年6月11日
王原祁康熙甲午成交价:RMB347.20万----成交日期:2009年11月23日
王原祁1714年作仿倪黄----成交价:RMB517.50万----成交日期:2017年6月30日
王原祁1708年作春峦积----成交价:RMB1725.00万----成交日期:2013年11月20日
王原祁1713年作仿大痴----成交价:RMB207.00万----成交日期:2012年12月4日
王原祁1703年作溪山草----成交价:RMB280.00万----成交日期:2010年12月4日
王原祁康熙壬午成交价:RMB224.00万----成交日期:2007年5月13日
王原祁仿古山水册（八开）----成交价:RMB2760.00万----成交日期:2011年5月19日
王原祁字画目前市场价值
比如像《西岭云霞图》卷(康熙庚寅，1710年，69岁，辽宁省博物馆藏)，鲜明的石绿色点块，协调地交融于赭石、墨青色之间，将它们与抑扬顿挫的用笔、浓淡枯湿的用墨一并读来，真可谓“逸致横生，天机透露”。那种生辣、爽朗、遒劲的意韵，比较起董其昌、王时敏等同类作品来，显然具有更为强烈的视觉效应。此外，像《粤东山水图》轴(康熙壬辰，1712年，71岁，天津市博物馆藏)、《疏林远山图》轴(康熙癸巳，1713年，72岁，深圳博物馆藏)，还有像藏于上博、津博和国家博物馆的一批仿古图册中题仿赵松雪、倪瓒等人的设色画页，都程度不同地带有类似的特征。它们一反传统设色法必加晕染的古训，流露出挥毫写构时作者按捺不住的内心创作激情，亦即天然显露的自身性情。颇似印象派画家笔下带笔触的纯色点块，其中的抽象要素——应是融合了文人画家心目古玩人合一的心式。当时评论仿古所谓“西庐刻意追模……麓台壮岁参以己意”的说法应是点中一些肯綮的。
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