此次如常的抵沪，却收获了意外的惊喜。2012年5月，在深圳诚翰艺术中央展示大厅，有幸眼见了一件清代邵富翁款紫砂壶----钟馗打鬼。熟悉了邵富翁，见惯了中规中矩的紫砂壶，再看这件展出的作品，确实让我眼前一亮，豁然爽朗。此壶有别于那闪光的八件，也逾越了邵富翁以往的威风凛凛威风凛凛。邵富翁的艺术创作之路，是从高端入手，眼看的高，手做的高，手脑并举，绝不偏废。看过他作品的高熙评价说：邵“善仿古”、“博览昔人名作”，“心揣手摩”，“力追昔人，有过之而无不及”。有了这件紫砂壶，我才得以见识了更为完整，越发真实的邵富翁，和他各式别样的威风凛凛威风凛凛。
当看到第四柄剑时，薛烛接过轻弹，一先听剑音似乎残败之声，正待启齿之时，突然醒悟过来，走下台阶，脱掉外衣就执剑挥舞起来。但见华光四射尖锐无比，启奏越王道：“这柄宝剑名曰纯钧，剑出鞘，如芙蓉出水，光线如高山清泉泻入深潭，真乃一柄不行多得的好剑。”越王说：“现在有人出价市之乡二、千匹骏马和两个千户以上的国都，来换取此剑，你以为怎样？”“不行。”薛烛脱口而出，“前三剑中的鱼肠剑尚属凶器都价值万金，况且是这柄纯钧宝剑。”
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邵大亨紫砂壶权威拍卖交易
至今谈起这些珍藏往事，唐国新仍感动不已，由于这两把邵富翁做身、顾景舟配盖的紫砂壶，是他所有珍藏中为珍贵的宝物。当唐国新谈及现在的紫砂壶珍藏时，却已少了几许激动，由于他以为现在的紫砂壶珍藏已经不像那时可以捡大漏了，而且许多珍藏者是真假不分、盲目珍藏。“真假不分当中，包罗把新壶当成老壶珍藏，尤其是把近现代仿品当成是明清时期的紫砂壶，着实市场上90%的老紫砂壶都是仿品。”唐国新感伤说：“尚有一种真假不分更荒唐，就是把假紫砂泥做的壶当成真紫砂壶。”
邵大亨紫砂壶展览，据称，上个世纪80年月初，受港台市场的影响，内地紫砂壶价格一度青云直上，市场交易价格少则几万元，高的则攀上了十几万元；但80年月中后期由于太过炒作造成升值空间严重透支，加上假货横行，紫砂壶的投资声誉一落千丈。经由10年左右时间的调整，市场投资已经趋于理性，紫砂壶的价格也先从谷底向上攀升。“现在举行紫砂壶的投资与珍藏应该是较量好的时机”，谭高群称，2004年精品紫砂壶整体成交价格仍然保持攀升趋势，有专家预计两三年后行情将趋向新的岑岭。
近几年邵大亨紫砂壶同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：何道洪·容竹
估价180.00到200.00万---成交价:RMB517.50万---成交日期:2015年11月27日
藏品名称：清陈曼青生铭郭频迦书画石瓢壶
估价500.00到800.00万---成交价:RMB759.00万---成交日期:2013年6月4日
藏品名称：顾景舟紫砂壶
估价200.00到200.00万---成交价:HKD605.00万---成交日期:2017年11月8日
藏品名称：近代顾景舟制藏六方壶
估价180.00到280.00万---成交价:RMB517.50万---成交日期:2016年12月10日
藏品名称：阿曼陀室款一粒珠壶
估价149.90到149.90万---成交价:HKD462.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：清杨彭年制曼生井栏壶
估价350.00到500.00万---成交价:RMB805.00万---成交日期:2015年11月17日
藏品名称：近代顾景洲菱花套组（一壶两杯）
估价1000.00到1200.00万---成交价:RMB1932.00万---成交日期:2015年7月1日
藏品名称：近民国三十七年顾景舟制吴湖帆书画寒汀石瓢...
估价500.00到800.00万---成交价:RMB1495.00万---成交日期:2013年6月4日
藏品名称：近代顾景舟制九头咏梅茶具
估价500.00到600.00万---成交价:RMB2875.00万---成交日期:2014年5月18日
藏品名称：清康熙/雍正陈鸣远作宜兴紫砂南瓜式壶
估价700.00到800.00万---成交价:HKD842.00万---成交日期:2011年6月1日
邵大亨紫砂壶是根据什么来定价的
时日不多，顾景舟赶巧泛起在他家，还未落座，一眼便瞄见桌上的两件没盖的紫砂壶。看罢，顾景舟颇为嗔怪：“你怎么把宝物作烟缸？”原来，唐国新把两把没盖的紫砂壶放在桌上，他朋侪中多为烟民，而他自己也喜欢吸烟，无意间竟往紫砂壶中丢了许多烟蒂。唐国新一听顾景舟此言，便赶忙将壶擦洗清洁。此时，顾景舟叹息道：“国新啊国新，你跟我学着看茶壶也有十几年了，你怎么能把我亲娘的公公的好器材和邵富翁的宝物这么不妥回事，居然当做烟缸，你这是暴殄天物啊……”
邵大亨紫砂壶交易价格，后向行家咨询，无不以为它确是出自邵富翁之手，包浆时代印痕浓重，隐世多年的现世实属难堪，而且此种名目的壶险些没有先例，更鲜有人模拟。人似其壶，壶似富翁。如竹一样平常的气节，如钟馗一样的朴直，不以绳墨为念，甩脱匠气，以意为先。狷介易，浑朴难；自守易，率性难，这些看似矛盾的个性特征却集中体现在邵富翁一身之上，一壶之间。具藏家先容：这把紫砂壶系清末一位晋商二掌柜从深圳告老回籍时，带回了。它从一件初的居家用品，逐步成了颇有年头的老家什，几代相传。1966到1967年风盛，轰轰烈烈的“破四旧”运动也熏染到了西部山区，作为旧文化，老物件的它，也被拿到孙堡村东头的打麦场，和其他许多意味着旧时代的器材一起准备被砸掉付之一炬。本村社员郭建峰他爹望见，器材还能用，加上自己是贫农，就以家里做醋没有壶用为由，拿回家了。1987年藏家的娘舅去采购农产物，在老乡郭建峰家不经意的看到，主人说：是个器材，没有啥用。藏家的娘舅见其别致，有钟馗挡鬼镌刻像，就和老郭探讨，终以60块钱买下。随后搁抵家里的壁橱上，借钟馗权当驱鬼。2010年拆迁搬迁，整理旧物时随手给了藏家，自此之前，还没人知道它是出自名家之手的稀世罕物。后藏家请人几经掌眼，才认定它是制壶各人邵富翁的作品。隐匿多年，终于得以揭开它真正的身世之谜，和它灼灼生辉的艺术价值。
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