宣德双耳香炉拍卖又创新高

  • 发布时间:2018-09-19 22:33:02,加入时间:2018年03月24日(距今2634天)
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  焚香习俗在我国有着悠久的历史,通凡人们为了礼仪将衣服薰香,更多的是古代文人雅士喜欢在念书、写字的书房内,焚上一柱香,营造“红袖添香夜念书”的意境。因此,早在汉代以前就泛起陶、瓷、铜、铁、瓦为质料制成的香炉。元末明初随着铜器铸造业的迅速生长,原先其它质料的香炉,逐渐被铜香炉所取代,明代宣德年间是铜香炉制作的巅峰阶段。宣德炉宣德三年的铜器没有尺度器,回首一下历史文献,宣德三年曾批量铸炉这一说并没有被可靠的历史文献所纪录。宣德三年的铜炉,有两种传说:一是官内佛殿失火,金银铜像都被熔成液体,于是天子下令将其铸成铜炉;二是宣德天子收到纳贡铜39000斤,于是责成吕震和吴邦佐,参照宋代瓷器名目及《考古图》和《博古图录》,铸造出3000件(一说为5000件)香炉。

  “日照香炉生紫烟”唐代大诗人李白的《望庐山瀑布》千古撒播,作品形貌庐山香炉峰上,初日映照,紫烟氤氲,瀑布高挂,飞流飞跃,展示了盛唐气象和时人对香炉的偏幸之情。在人们的生涯习惯上以为香炉大的功效,即是一件敬佛或是祭祖的礼器。着实香炉也是文人雅士的心爱之物,置于厅堂或摆于书房案头,念书时点上一炷清香,便有了“红袖添香夜念书”的美妙意境。灵性的香炉赋予人们更多的生命灵性,它穿越时光隧道,追逐并明确博大深远的历史文化。

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  它奇异的窑变艺术,以其"入窑一色,出窑万彩"的艺术特点,让古今中外无数陶瓷喜欢者如痴如醉、如梦如幻。千百年来,钧瓷在中原大地上生生不息,薪火相传。它就像深埋在东方文明土壤里的一颗璀璨明珠,一经阳光,便焕发出壮丽多彩的光线。此乾隆款钧红釉双耳香炉,敞口,束颈,溜肩,带双耳,扁圆腹,圈足,底款"大清乾隆年制"。通体施钧红釉,红艳感人,如幻似霞,十分娇人。器形正经,大方,线条流通,胎质细密,施釉匀称,发色鲜红亮丽,烧造气氛恰到利益。釉面紧致,玻璃光泽强烈,灯光下似红宝石般漂亮,既可把玩,又可自娱,寄于案头或几架之上,颇为自得,是乾隆官窑器中的佳作。

  宣德双耳香炉成交价格,印度释教传入中国后,与本土文化发生关系,逐渐改变自己的面目,融入到中国的传统文化里,儒佛道三位一体形成中原文化主流。魏晋时,人们以老庄诠释释教,东晋以后佛学又与玄学趋于合流,深为士医生们所浏览。直到南北朝时期,释教的自力职位连同它深入人心的精神文化影响一并如日古玩,特殊是禅宗初祖达摩东渡来华,中国禅宗由此肇始。各地造佛修寺蔚然成风,作为祭祀礼器的香炉已被普遍使用。

近几年宣德双耳香炉同类藏品拍卖真实成交记录:

藏品名称:清白玉雕弦纹兽耳活环香炉

估价65.00到65.00万---成交价:HKD80.50万---成交日期:2014年6月8日

藏品名称:清乾隆白玉雕兽面纹香炉

估价120.00到180.00万---成交价:RMB190.40万---成交日期:2009年1月11日

藏品名称:清雍正炉钧釉双耳香炉

估价100.00到150.00万---成交价:HKD89.00万---成交日期:2010年10月30日

藏品名称:云龙纹足金熏香炉

估价70.00到98.00万---成交价:RMB103.50万---成交日期:2011年6月10日

藏品名称:钧窑玫瑰紫三足香炉

估价1127.85到1536.86万---成交价:HKD1302.00万---成交日期:2018年5月17日

藏品名称:清乾隆碧玉龙凤纹三足香炉

估价70.00到90.00万---成交价:RMB78.40万---成交日期:2008年12月8日

藏品名称:哥窑双耳香炉

估价104.00到104.00万---成交价:RMB114.40万---成交日期:2018年5月20日

藏品名称:明正德阿拉伯文铜香炉

估价60.00到80.00万---成交价:RMB126.50万---成交日期:2016年5月14日

藏品名称:清乾隆御制鎏金铜嵌宝石香炉

估价250.00到300.00万---成交价:HKD437.60万---成交日期:2005年10月23日

藏品名称:清乾隆钵式大铜香炉

估价150.00到200.00万---成交价:RMB253.00万---成交日期:2013年5月11日

目前宣德双耳香炉的市场行情如何

  焚香,被赋予了许多超出适用领域的仪式意义,在初的时间它就被人们神圣化了。在几个世纪的辗转之中,焚香所用的用具香炉也随着这种仪式,由遥不行及酿成了文人把玩器物。香炉的价格一直处于一个稳步攀升的状态,虽然,种种材质之间的价格也有颇大差距。古瓷炉珍藏的目的年月都集中在宋、元、明、清四朝。而铜香炉是铜做的焚香用具,是历史悠久的传统工艺品。铜香炉虽然质地相同可是差异时代的能工巧匠们却把他们做成了作成种种形式。

  宣德双耳香炉评估,大明宣德炉的基本形制是敞口、方唇或圆唇,颈矮而细,扁鼓腹,三钝锥形实足或分裆空足,口沿上置桥形耳或了形耳或兽形耳,铭文年款多于炉外底,与宣德瓷器款近似。宣德炉妙在色,其色内融,从黯淡中发奇光。史料纪录有四十多种色泽,为众人钟爱,其色的名称许多。例如,紫带青黑似茄皮的,叫茄皮色;黑黄象藏经纸的,叫藏经色;是非带红淡黄色的,叫褐色;如旧玉之土沁色的,叫土古色;白黄带红似棠梨之色的,叫棠梨色,尚有黄红色的地、套上五彩黑点的,叫仿宋烧斑色;比珠砂还鲜红的斑,叫朱红斑;轻及猪肝色、枣红色、琥珀色、茶叶末、蟹壳青等等……明朝万历年间大鉴赏家、珍藏家、画家项元汴(子京)说:“宣炉之妙,在宝色内在珠光,外现澹澹穆穆。”宣德炉放在火上烧久了,色彩绚烂光耀多变,若是长时间放在火上纵然扔在污泥中,拭去泥污,也与以前—样。

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