景泰蓝香炉现如今值钱吗

  • 发布时间:2018-09-19 23:00:49,加入时间:2018年03月24日(距今2606天)
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  一件景泰蓝,十箱官窑器”。古董景泰蓝是当今海内外艺术品拍卖的主角。2002年香港佳士得秋拍的“明景泰御制掐丝珐琅缠枝番莲莲蓬盒”成交价为1057万港元。景泰蓝市场的黄金时代泛起在2005年之后,国内外市场热火朝天,五六年间高价迭出:2008年佳士得巴黎春拍,一对清乾隆御制铜胎掐丝珐琅胡人像以652.8万欧元成交,但这一天下纪录很快被刷新,2015年深圳古玩文化春拍,一对“清乾隆掐丝珐琅多穆壶”以9072万元成交;2016年12月,香港珍藏家刘銮雄在香港佳士得拍卖会上豪掷1.295亿港元,竞得一对雍正时期的掐丝珐琅双鹤香炉。景泰蓝香炉的市场,将一连被买家看好。

  对景泰蓝有兴趣的珍藏者,毛金福经理建议,首先要凭证自己的喜欢来选择,若是喜欢中国传统文化的可以找钱美华的作品。钱美华大师深受中国传统文化的影响,昔时师从梁思成、林徽因,由于昔时国家十分重视,其可以自由收支故宫博物院摹仿学习,对传统图案颇有研究,造诣较深;喜欢花鸟的可以选择戴嘉林或者钟连盛的作品,他们美术功底深挚,工笔画很是好。其次就是要一看二上手。毛经理以为,“景泰蓝之以是被云云看重,是由于中国人一直以来特殊看重青铜器和瓷器,而景泰蓝恰恰荟萃两者优点,既具有铜器的稳重又有瓷器的雅观。”因此,选择景泰蓝也要从这两个方面入手,看看其铜胎圆不圆,是否稳重,造型是否雅观,还要上手摸一摸。“若是藏品磕碰过掉瓷,看是看不出来的,只有上手摸过才知道。”

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  景泰蓝工艺极尽繁琐重大,要经由制胎、掐丝、烧焊、点蓝等108道工序,不仅运用了青铜和瓷器的工艺,而且把绘画和镌刻手艺也融入其中,是中国传统工艺的集大成者,也是宫廷艺术的集大成者。

  景泰蓝香炉成交价格,掐丝珐琅手艺早可追溯至元代,但元代工艺还很粗陋,胎型粗笨,掐丝欠匀称,色彩也较量单调。到了明中期,工艺臻至成熟,不仅制胎巧夺天工,器型富厚多样,釉色更是幻化万端,在早期的宝石蓝、菜玉绿、鸡血红、车渠白之上,又新添了葡萄紫、翠蓝和玫瑰色,观之愈加纯净透亮。明晚期,山河破碎,民不聊生,掐丝珐琅工艺一度陷入低谷。直至康熙年间,掐丝珐琅器才重新先烧造,到雍正和乾隆年间迎来了第二个热潮。掐丝珐琅被历代帝王看成无二的皇权与财富的象征。乾隆四十四年除夕,宫里吃年夜饭的时间,唯有皇上用的是景泰蓝餐具,陪宴的亲王贵胄用的都是瓷或银质餐具,乾隆天子以珐琅器来彰显帝王与臣子的差异。

近几年景泰蓝香炉同类藏品拍卖真实成交记录:

藏品名称:清乾隆青白玉夔龙兽面纹兽耳活环龙钮盖香炉

估价80.00到80.00万---成交价:RMB143.00万---成交日期:2008年11月7日

藏品名称:晚明铜错金银「五子登科图」三足香炉

估价30.00到40.00万---成交价:HKD148.00万---成交日期:2014年4月8日

藏品名称:清乾隆白玉香炉

估价100.00到150.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2017年12月20日

藏品名称:清青花竹林七贤图香炉

估价860.00到860.00万---成交价:NTD1386.00万---成交日期:2018年1月26日

藏品名称:清乾隆和阗白玉雕云蝠纹香炉

估价400.00到600.00万---成交价:RMB862.50万---成交日期:2016年12月6日

藏品名称:青瓷狮钮香炉

估价220.00到220.00万---成交价:RMB220.00万---成交日期:2017年9月17日

藏品名称:清鎏金镂空雕龙三足香炉

估价128.00到128.00万---成交价:HKD156.20万---成交日期:2018年1月21日

藏品名称:清早期铜洒金蚰耳香炉

估价100.00到120.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2011年6月8日

藏品名称:狮顶双耳香炉

估价200.00到220.00万---成交价:RMB224.00万---成交日期:2010年12月26日

藏品名称:清狮钮兽面纹鼎式香炉

估价200.00到200.00万---成交价:RMB330.00万---成交日期:2018年5月20日

景泰蓝香炉怎么拍卖的快

  中国绚烂光耀的艺术文化,是数千年来劳感人民的智慧结晶,但不行否认,其中令人赞叹的艺术,都降生于统治阶级,正是在一直为统治者服务的历程中,才有了现在的绚烂成就。到了明代,才逐步泛起了官厂,的景德镇御器厂,就是中国历史上的官窑瓷器厂。清代的官窑越发完善,瓷器还分“钦限”和“部限”,天子用和大臣用,都得脱离,官窑瓷也就越发尊贵。

  景泰蓝香炉评估,铜胎掐丝珐琅,又称“景泰蓝”,已往是一门仅为帝王家享有的奇异工艺。“铜胎掐丝珐琅”,顾名思义,是指在铜胎上,用细薄的扁铜丝掐成名堂,再在铜丝立面围成的小隔间填充珐琅釉彩,经重复烧制、镀金、打磨而成一件件色泽烁目的珐琅器皿。掐丝珐琅自元代从西亚阿拉伯地域传入中国,有着伊斯兰教艺术繁复绵密、极重线条和设色的特点,而中国传统美学是一种忽略色彩与形似的美学。掐丝珐琅的繁丽生动、绚烂绚烂光耀,对国人尤其士医生阶级,造成了审美上的攻击与反动。譬如像曹昭这样的文人,就断然以为珐琅器失之俗艳,“但可妇人闺阁中用,非士医生文房清玩也”。虽然未能迎合士医生文人淡雅高洁的意见意义,掐丝珐琅却深得元、明、清几朝统治者的喜欢。由于盛行于明景泰年间,且早期以亮蓝为主调,又名景泰蓝。

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