教人做人君之之心事，天青日白，不行使人不知；君子之才气，玉韞珠藏，不行使人易知君子之心应该是坦荡的，不应有不行告人的欲念、杂念以致恶念，以是并不隐讳别人知道自己的想法。胸怀坦荡是做人的准则，只有让别人充实相识自己，才利于自己才气的施展。君子处世应将自己的才气隐藏起来，不要太过炫耀，更不能持才自傲，以免招致他人的忌恨。中国嘉德国际拍卖有限公司古籍部首创人和前总经理、中国古籍拍卖事业的开拓者和领武士物拓晓堂先生，携手中国藏书家、故宫博物院特聘研究员韦力先生在深圳雜書舘举行的一次对谈，聊出了中国古籍拍卖二十多年中的趣闻趣事。
主持人：说到这个价格的问题，中国的经济生长和拍卖市场有类似的一种趋势吗？拓晓堂：藏家的面扩大了，价格自然就会比以往有显着的提高。主持人：买画的人也来买古籍吗？好比说齐白石，同样是古籍的器材，为什么字画能到达古籍十倍的价格？拓晓堂：对于古籍书来讲，它的珍藏是需要一段时间和文化支持的，随着中华民族的文化积淀和信息的撒播，我信托很快古籍珍藏会比字画珍藏有前途，往往珍藏到的时间会发现，必须得有古籍书做支持，谁的古文献掌握的多，谁就是赢家。换句话说，现在唐代的书法有几小我私人能看到真迹？没几个，全靠碑帖。不看古籍你怎么知道书法上乘是谁？以后逐步浏览水平提高了，古籍一定会涨。主持人：市场上存量的好古籍是会越来越少的，您虽然有渠道从外洋回流，可是外洋的器材也是有量的，那以后怎么保证市场上有富足的好的货源？拓晓堂：韦总已经问了我十五年这个问题了，现在还在问。主持人：十五年前就特殊担忧了是吗？韦力：对。拓晓堂：我只能说这么一句话，中国地方大，藏龙卧虎，中国文化的根不会殒命。以是量这个器材，不用担忧。
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佛家古书价格交易中心
现在，龚明德的藏书已经到达10万本，不外，他并不以为自己是一个藏书家，“我应该算是一个存书家吧，所有的书籍都是有用于学术我才会买，不知不觉就有这么多书了。”作为版本学方面的专家，每当需要一本书看成研究资料，龚明德都市只管买齐所有的版本。每周三、周日，他都保持着骑车在各大旧书市场淘书的习惯。
佛家古书出售，释教将“佛、法、僧”视为三宝，经藏是“三宝”中“法宝”的物质形态。在南北朝时期，誊录、施舍、读诵、顶礼经典已在中真相成民俗。随着印刷术普及，印制经典取代誊录成为可能。华文《大藏经》的编纂和刊刻乃是外来翻译佛典、中土释教撰述和中外有关释教种种文籍恒久撒播、搜集、编辑、整理的总结性功效。华文《大藏经》成为华文释教文籍的总集。现知部刻本《大藏经》为北宋开宝年间刊刻，称为《开宝藏》。现在已知存世的华文《大藏经》共有20余种版本。《榆林藏》不在其中，为一种新发现的华文《大藏经》，在文献学及佛学研究方面均具有重大的学术意义。
近几年佛家古书同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：李苦禅1899～1983书信
估价600.00到800.00万---成交价:RMB761.60万---成交日期:2012年10月21日
藏品名称：宝晋斋法帖五卷（玉虹鉴真帖底本之一）
估价250.00到350.00万---成交价:RMB391.00万---成交日期:2012年7月7日
藏品名称：毛晃增注增修互注礼部韵略五卷
估价200.00到300.00万---成交价:RMB667.00万---成交日期:2016年11月15日
藏品名称：宋拓淳化阁帖
估价3086.00到3431.63万---成交价:HKD3339.00万---成交日期:2018年5月17日
藏品名称：明正统内府本《五伦书》六十二卷
估价220.00到220.00万---成交价:RMB414.00万---成交日期:2014年12月14日
藏品名称：宋拓画帖《华严经入法界品善财参问变相经》（北宋）...
估价150.00到300.00万---成交价:RMB621.00万---成交日期:2014年12月13日
藏品名称：晚唐五代刻本《妙法莲华经卷第二》
估价750.00到750.00万---成交价:RMB874.00万---成交日期:2017年11月15日
藏品名称：清乾隆三十五年（1770）高宗《御临倪瓒...
估价100.00到150.00万---成交价:HKD868.00万---成交日期:2014年10月8日
藏品名称：陈恭尹刻本《独漉子全集》一套十册
估价516.00到516.00万---成交价:NTD594.00万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称：汉莱子侯刻石初拓本立轴
估价200.00到300.00万---成交价:RMB2070.00万---成交日期:2016年6月12日
2018年怎么鉴定佛家古书
陕西省古籍整理办公室主任、陕西省社会科学院古籍整理研究所所长吴敏霞研究员告诉记者，这部释教华文《大藏经》，全为经折装，版高22.5cm，宽55.0cm;每版30行，折为5面，每面6行，每行17字。每卷首刻说法图，卷端题名之下有千字文编号，版序编号下间有刻版捐资者姓名。卷末刻护法图，护法图前有长方形题记墨围，右侧外题“江南陈龙山经房虔造”，左侧外题“住南门内都使司对过”，墨围内多为空缺，间有墨书供养题记。“华文《大藏经》一样平常按千字文编号排序，据不完全统计，此《大藏经》千字文编号现存80余字号，至‘鱼’字号止。综合刻版及供养人题记等信息，起源可以断定此《大藏经》刻于雍正五年(1727)之前，为其时榆林定慧寺住持照秀、照鼎等请来供奉。至于其版本渊源及刻印情形，尚有待进一步考察研究。”吴敏霞说。
佛家古书特点，四川师范大学文学院退休教授龚明德，就是其中代表。在成都，无论是旧书摊主，照旧旧书东家，险些没有不熟悉龚明德的。别人出高价，不卖，龚明德来了，东家低价出售的事，时有发生。64岁的龚明德淘旧书，不为投资增值，而是为学术研究之用。在他看来，这也是古籍在当今社会的一大价值体现。他的家里，一半的空间都被书柜摆满，书柜摆不下，客厅的逍遥也被装满书籍的纸箱摆满。这不是所有，他还专门租了一套屋子，用来存放其余的书卷。
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