在亚洲，因差异时期、地域和文化的审美差异，释教造型艺术以差异的题材、工艺和审盛意趣，在释教教义的一直演化中，体现出风貌各异的美学尺度、地域特征和时代气质。早期释教有不立偶像的要求，但随着大乘释教的普遍撒播，佛陀、菩萨的形象也应运而生。陪同着释教在贵霜王朝、笈多王朝和波罗王朝统治时期的撒播与生长，印度释教造像艺术也履历了差异的生长历程，并在各时期形成了诸如犍陀罗威风凛凛威风凛凛、秣菟罗威风凛凛威风凛凛、笈多威风凛凛威风凛凛和萨尔那特威风凛凛威风凛凛等特色鲜明的造像威风凛凛威风凛凛。
从传世器物来看，清代宫廷金铜观音像，大多面相丰满，额头较宽，脸型周遭丰颐，五官匀称，双眼造型具有写实性。衣饰多为汉式大裙，强调裙的曲折生动的褶纹，腿部衣纹呈放射状，生动优美。菩萨虽然袒上身，但帔帛肩搭部分很宽肥，加上臂钏，手镯等装束的制作细腻，又有丰盈华贵、华美堂皇之美感。纹褶自然折叠曲复，极富写实性。
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五官佛像的价格因素在哪里
据先容，此尊造像宽肩细腰，身型俊美，比例尺寸准确，面庞圆润，额部宽阔，深鼻小嘴，具有蒙昔人的特征。造像工艺精湛，心胸特殊，杂糅扎纳巴扎尔威风凛凛威风凛凛和康熙朝的宫廷威风凛凛威风凛凛。“金铜佛像”专场的后一件拍品是“11世纪印度帕拉威风凛凛威风凛凛无量寿佛”。此尊造像颇具帝王气派，双肩、胸部、腿部阴刻中亚盛行的动物纹饰，描绘细腻、疏密适当，给人以尊贵、豪华的强烈印象。造像以2000万元起拍，终以3450万元成交，拍卖价格位居专场第二。
五官佛像交易价格，佛像是中国人接触广、久的雕塑艺术，佛像无疑支持着古代中国的整个雕塑系统，代表着一个时代高的审美。在众多艺术品门类里，也唯独珍藏佛像会让人毕恭毕敬地说一声“请”。相比其他艺术品门类，佛像珍藏的起步较量晚。直到2006年一尊“大明永乐年施”铭款的鎏金释迦牟尼佛像在香港苏富比拍出了1.2359亿港元后，佛像突然之间就成为拍卖市场上的热门板块。
近几年五官佛像同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：明（15th）释迦牟尼佛像
估价65.00到65.00万---成交价:RMB253.00万---成交日期:2003年8月28日
藏品名称：15世纪无量寿佛像
估价80.00到100.00万---成交价:RMB126.50万---成交日期:2016年7月2日
藏品名称：清乾隆铜无量寿佛像
估价48.00到48.00万---成交价:RMB278.85万---成交日期:2007年6月20日
藏品名称：清乾隆御制缂丝题赞无量寿佛像图
估价150.00到240.00万---成交价:HKD206.00万---成交日期:2009年12月1日
藏品名称：克什米尔，七/八世纪铜错银佛像
估价50.00到70.00万---成交价:HKD125.00万---成交日期:2016年11月29日
藏品名称：明铜鎏金弥勒佛像
估价80.00到100.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2016年11月11日
藏品名称：明铜鎏金宝冠释迦牟尼佛像
估价40.00到45.00万---成交价:RMB100.80万---成交日期:2011年4月29日
藏品名称：藏传鎏金佛像
估价380.00到380.00万---成交价:RMB400.00万---成交日期:2016年11月20日
藏品名称：15世纪铜鎏金佛像白度母座像
估价900.00到1000.00万---成交价:HKD1035.00万---成交日期:2012年6月3日
藏品名称：明铜鎏金无量寿佛像
估价350.00到380.00万---成交价:RMB660.80万---成交日期:2007年12月3日
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佛像的材质有金、铜、石、玉、木、漆、陶瓷、泥塑等多种，其中以金铜佛造像受人们接待。所谓金铜佛造像，一样平常指铜质鎏金的释教造像，但现实未鎏金的铜佛像，也往往被珍藏喜欢者归入金铜造像的规模中。金铜佛造像起源于印度，东汉时期传入我国。魏晋南北朝时期是我国释教周全生长的时期，西域与中原的僧侣来往频仍，许多西域佛像随着僧侣们的背囊抵达中土。现藏于日本东京永青文库的刘宋元嘉十四年(公元437年)的《韩谦造鎏金铜佛坐像》，就是南朝释教造像的典型，它是现在所发现纪年早的小型鎏金铜佛像。隋唐两朝，南北统一，国富民强，释教造像也进入了成熟期。唐武宗“会昌灭法”及以后的五代战乱使释教撒播遭受挫折，佛像也随之走下坡路。宋代时期南方禅宗获得鼎力大举生长，宋代佛像注重于写实，其题材大多以罗汉与祖师为主，其时曾泛起了大量的三百罗汉、五百罗汉、十八罗汉像等。
五官佛像市场价值，元朝时期，西藏地域归属中央政权，藏传释教传入内地，并在元朝统治者鼎力大举推广下迅速生长，大量蒙、藏民族的金铜佛像和制作工艺也传入中原，使自唐之后悄然多时的金铜佛像艺术得以苏醒，并获得长足生长。明清时期藏传释教继续在中原盛行，其造像艺术也深深影响着汉传释教的造像，汉式造像以佛像和观音像居多，形象正经稳重，藏式造像则仍是题材繁多，制作优异。藏式造像又可分为内地铸造和西藏铸造两类，西藏铸造的有黄铜造和红、黄铜并用的，整体造型古拙抽象;而以永乐款、宣德款为代表的内地造像虽说也是以西藏造像为模本，但铜材和鎏金用料考究，做工更为细腻，造型规则写实，形态普遍富于动感，且题材富厚，让人心旷神怡。清康熙、雍正、乾隆三朝，因国力强盛及天子对释教的推许，不仅大量造像，做工也很优异。
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