“东风着意，先上小桃枝”，桃花的妖冶美艳在群芳之中可谓是出类拔萃，《诗经》中“桃之夭夭，灼灼其华”之句，为我们描述出春天的大地，四处盛开的桃花热烈娇艳，仿佛把整个世界都燃烧起来。若说春色三分，桃花便占尽了一分。
花鸟画在中唐以后走向学科独立，随着宋代院体画鸟的巅峰发展，花鸟画在技术和自然情感的结合上找到了一个完美的契合点。北宋后期文人走向花鸟画坛，题材和表现形式也为之一变。元代文人花鸟画得到进一步发展，同时院体花鸟画的传统与文人特质逐渐走向融合。明代至徐渭时期花鸟画的艺术语言体系成熟，继之而来的是艺术市场的洗礼，可谓“金脸，银花卉，要讨饭画山水”的俗语流窜民心。“颠兰撇竹”不再仅仅是文人案头的游戏，也成为俗家百姓喜乐的家居装饰。寓意富贵吉祥的牡丹题材的花鸟画也从皇家进入寻常百姓家，许多文人也选择该题材加以表现。邹一桂的这幅《牡丹图》在院体画鸟的传统中给予文人部分话语，在明清写意花鸟画占据主流的状态下有着独具一格的体现。
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他反复批驳不求生理、自命笔法高古的绘画，正是针对狂放不羁的扬州八怪画而发。清代绘画的总体趋势是：直接晚明的尚元之风，康熙、乾隆皇帝和儒学堡垒的核心人物，都对董其昌崇尚的元人绘画奉为大家正格。邹一桂虽然也宋元並提，那只是对清代时尚趣味的一种流于表面的服膺，体现在《小山画谱》中的绘画思想，分明偏向于北宋院画所倡导的形似与理趣。
邹一桂字画交易价格，邹一桂与扬州八怪是同时代人。与流寓扬州卖画为生的画家迥然不同的是，邹一桂一生仕途顺达。他于雍正丁未年三十九岁时中进士入翰林，改侍御累官内阁学士兼礼部侍郎。作为致力政务又兼涉绘画的翰林画家，可谓深蒙圣宠。从他的出身、际遇注定了他脑海中根深蒂固的儒学正统文化观。他以崇实黜虚的严谨态度去对结创作，以北宋院画认定的大家、正格去评量当时的绘画。作为北宋儒家文艺观在清代忠实的奉行者，作为清代皇室趣味的代言人，邹一桂对与他同时代的扬州八怪绘画是不屑一顾的。
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邹一桂花卉册（八开）----成交价:RMB683.20万----成交日期:2008年12月5日
邹一桂菊石图镜心----成交价:RMB920.00万----成交日期:2015年12月4日
邹一桂花卉八开册册页（八----成交价:RMB2300.00万----成交日期:2012年5月25日
邹一桂花卉立轴----成交价:RMB71.50万----成交日期:2006年11月5日
钱维城邹一桂等山水（四件----成交价:RMB154.00万----成交日期:2005年12月10日
邹一桂花卉册（八开）----成交价:RMB683.20万----成交日期:2008年12月5日
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邹一桂汪由敦花蝶书法（一----成交价:RMB79.35万----成交日期:2011年8月26日
邹一桂玉兰图立轴----成交价:RMB140.00万----成交日期:2007年7月7日
邹一桂仿燕文贵溪山行旅图----成交价:RMB61.60万----成交日期:2010年12月5日
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上面提到邹一桂“画法上演绎恽格没骨写生的余绪”，作为恽格的女婿，其有全面领会恽格画法的契机。恽格承继北宋徐崇嗣的“没骨法”，注重笔墨的同时没有脱离现实生活的源头。观察花木自然的物理情态，保全天机物趣。邹一桂也继承了宋代花鸟画的精髓，不仅仅是高超的造型绘画能力，纯熟的没骨画法，更重要的是细致于花木生命质感的触摸，而传达自然生命移生动质之态。在这三株牡丹图中，仿若微风吹过，花叶微翻，窸窸窣窣响动的瞬间定格，带着生命的饱满和清新，较之恽格花鸟的兼工带写，更多地抓住了牡丹自然的情态，没有过多的主观发挥，只是传达这自然的瞬间，用一种热爱的情怀。这是传统花鸟在邹一桂身上另有特点的要地。
邹一桂字画展销，此外，《炀帝夜游图》在今年由辽宁省博物馆、山东省博物馆、保利艺术博物馆联合举办的“宋元明清——中国古代书画大展(四)”中亮相，其旧函原装原裱，亦令人称本幅《菊石图》是乾隆十一年七夕邹一桂应和乾隆御制诗所作。七夕前后，乾隆作《西蜀》诗，云：“西蜀未吟传杜甫，东篱兀对想陶潜。凄清自领闲风露，不作争时与附炎。”并将此诗题于画中。尽管乾隆御题画作多见，但或为完全拟意之作，或无和诗，能如此幅精彩的，似只得数见。乾隆之后，嘉庆对父亲这次别开生面的画上问答似乎非常赞赏，故在修《石渠宝笈三编》时，将《菊石图》延入其中。而乾隆所作诗，则分别收入《高宗御制诗文全集》和《高宗御制诗文欣赏》。
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