龙是中华民族发祥和文化起源的象征，炎黄子孙崇敬的图腾；龙所具有的那种威武高昂、勇往直前和所向披靡、无所畏惧的精神，正是中华民族理想的象征和化身。龙文化是中华绚烂光耀文化的主要组成部分。以是，中国人多喜欢龙，以至泛起叶公的典故。虽然龙是一个并不存在的艺术形象，但中国先民往往将一些诠释不了的事情归功于龙的神威。屈原在《天问》中说大禹治水时，有一条龙用尾巴在前面扫出一条通道，给大禹指引疏导水灾的偏向。在中国文化中，龙文化的延伸由“看法”——龙的传人、龙的崇敬到龙的服装、装饰器皿和用具，到传统修建上的辟邪物等，可以说文化涉及到那里，龙文化就延伸到那里。
上图划分由3个器物外貌的4个纹饰图组成。上面的纹饰是陕西省铜川市三里洞出土商代早期鼎的纹饰，中央的两个纹饰是湖北黄陂盘龙城出土商早期爵左右两个面的纹饰，下面的纹饰是盘龙城出土商早期斝的纹饰。在这早期青铜器外貌的纹饰中，我们可以看到龙纹饰生长的纪律，先是从很细的线条纹饰生长到较宽的纹饰，再从局部纹饰生长到整体纹饰。同时我们也可以看到，龙的造形除了受到器物几何形状的影响外，还受到中国自古以来就形成的对称平衡结构想想的影响。各人都知道一样平常圆形鼎为三足，每两足之间的腹部为一个纹饰单元形成三对称的结构。在艺术造形水平刚起步的商早期，每两足之间制作一个面部龙纹饰，较容易到达三对称平衡。
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1987年，在位于河南省濮阳县城西水坡仰韶文化遗址中，发现了约6400年前由蚌壳在地面摆放组合成的龙的形象，这在其时曾被考古界誉为中华龙。随着野外考古的深入，继红山文化发现玉雕龙后，又在凌驾距今8000年的兴隆洼文化查海遗址中发现了一条由红褐色石块摆放的龙，长约19.7米。很难说，还会有更早的龙形象会被陆续发现。若是说，仰韶文化、红山文化及兴隆洼文化中龙的形象是中国龙的雏形，那么商周青铜器上龙的形象就显得较为成熟。本文主要探讨从商代到唐代青铜器上龙的纹饰在中国社会生长的或许状态。
玉雕龙纹饰件特点，在东汉的一些线雕纹饰镜中，在龙纹饰的前面或后面常有个羽人的形象，其手中往往拿着豆(即今天的油灯)指导龙、训龙。这种纹饰造形，在东汉的线雕纹饰镜特殊是四神博局镜中较为普遍。查中国姓氏中董姓的起源有两种说法，其中一种说法是远古时期为舜帝驯养龙的人，被舜赐姓为董。以是，我们看到东汉铜镜中的羽人，应是董姓的先民。以是，董龙两姓一家的说法是有泉源的。同时也说明，董姓与中国龙有着深挚的渊源。时至今日，逢年过节耍龙灯时，一样平常会有个拿杆子举着灯在前面指导龙的人，其民俗应源自汉代。在正规的四神博局镜纹饰中，会有12个地支铭文按方位排列。在东、南、西、北的四个正位，按顺序应该划分排列着“卯、午、酉、子”。龙代表着东方，因此，龙会在铭文“卯”的方位。图4是一枚四神博局镜的四分之一，按汉代的方位就是东北角。可以看到一个羽人拿着豆在训龙。
近几年玉雕龙纹饰件同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：清乾隆白玉《无双谱》人物诗文子冈牌
估价140.00到180.00万---成交价:RMB166.75万---成交日期:2011年7月2日
藏品名称：清白玉雕太平有像如意（一对）
估价10.00到20.00万---成交价:HKD116.00万---成交日期:2012年11月24日
藏品名称：吴德升和田玉籽料鹤女把件
估价230.00到330.00万---成交价:RMB257.60万---成交日期:2012年6月17日
藏品名称：清乾隆白玉文鸳并宿珮白玉太平如意珮
估价150.00到180.00万---成交价:RMB246.40万---成交日期:2008年5月11日
藏品名称：苏然三国三事白玉牌（一组）
估价900.00到1100.00万---成交价:RMB1035.00万---成交日期:2014年12月14日
藏品名称：清十八/十九世纪白玉《赤壁赋》珮
估价12.00到20.00万---成交价:HKD98.00万---成交日期:2009年5月27日
藏品名称：吴德升平步青云白玉把件
估价250.00到300.00万---成交价:RMB287.50万---成交日期:2012年12月29日
藏品名称：清十九世紀青玉雕蝙蝠「天下太平」把件
估价2.50到3.00万---成交价:HKD50.00万---成交日期:2016年6月2日
藏品名称：清十七/十八世纪白玉“衔芝双瑞”
估价18.00到25.00万---成交价:HKD50.00万---成交日期:2009年10月8日
藏品名称：清康熙皇宫之品黄玉雕满文双龙斋牌
估价380.00到580.00万---成交价:RMB109.76万---成交日期:2010年11月6日
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金元时期黄玉天禄辟邪双兽纹带饰长9厘米，估价10万至15万元，166.75万元成交。黄玉外貌部分留有黄褐色玉皮，椭圆形、以深层多条理镂雕山石，前有一棵花叶兴旺结果累累的樱树，树下有一对单角和双角的天禄和辟邪瑞兽，蹲踞其间，均转头相视，似含情脉脉，欲语还休，两旁各有一棵灵芝草，天禄与辟邪两瑞兽造型传神生动，栩栩如生。图案结构细腻详尽，雕工娴熟精湛。
玉雕龙纹饰件多少钱，受商代龙纹饰形象的影响，到西周时期，龙的形象在商的基础上生长了四足及背鳍。图3是陕西省扶风县召公镇巨良村出土的青铜龙，长63cm，扶风县博物馆藏。此龙为立体件，当是某一特大青铜器上的附件之一。在商周青铜器中，龙纹饰一样平常是作为陪衬纹饰被铸造在器口沿下的纹饰带中，而下面的主题纹饰一样平常会是虎、牛、羊、凤之类。西周中期以后至唐代，是中国龙大生长、大变异的时期。青铜器纹饰中的夔纹、蟠纹、螭纹、虺纹等，都被以为是龙的变异。在战国晚期到西汉早期的三龙镜、四龙镜纹饰中，可以看到肢体完整的龙形象。传说中的“龙生九子”，应是在这一漫长的历史时期内逐渐形成的龙文化。所谓龙生九子有多种说法，这里只枚举其中的一种，即：趴蝮、嘲风、睚眦、赑屃、淑图、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。他们各有各的本事及喜欢，人们就凭证他们各自的喜欢，安置在差异的位置。如赑屃的专长是负重，人们就常在赑屃的身上压个重物。我们常见到一个龟背上驼着一个石碑，其龟就是赑屃，是龙九子中的一个。又如蒲牢喜欢住在海边，见到鲸鱼就会大叫，人们就将蒲牢铸在大钟的顶部，把撞钟的木棍雕成鲸鱼的形状，用其撞钟以求钟声大而响。
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