玉文化是我国早的文化之一，一连时间长，内容也很富厚。我国玉文化的生长大致分为四个时期：个时期是新石器时代，为玉文化的“童年时代”；夏商周是第二个时期，是玉文化的“少年时代”；秦汉时期，我国玉文化正式进入“青年时代”，形成了较量系统的玉文化；汉唐以后，玉器先走下神坛，玉文化进入全民普实时代。
本次中国古代玉器和珠饰拍卖会上，推出的高古玉器与古代珠饰在天下规模内的拍卖中尚属次。其中引人注目的焦点，毫无疑问就是商代的龙纹玉边璋。终该藏品不负众望地以142万元成交。而另一件之前被业界看好的拍品———商代玉牙璋，则取得了落槌价130万元的佳绩。良渚玉琮从80万元起价，在四五位买家的争取下，经由一段时间的精彩拉锯战，终被一位买家以120万元乐成拿下。而备受瞩目的古代珠饰专场，竞拍历程强烈精彩，举牌一直，价格刷新极快，历经20余分钟，便以70%的成交率完善谢幕。对于这一新兴的珍藏门类，许多买家体现十分看好，也信托在未来的几年内，其价值将会有很大幅度的提升。
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四川省考古专家陈显丹昔时是认真三星堆祭祀坑掘客的副领队，多年来对三星堆举行着研究。他发现，古蜀文明并非单线纵向生长，而是多个部族同时在成都平原上繁衍生涯。曾经，三星堆以举国之力缔造了这些彰显神权的器物。当他们受到另一部族或外来势力的侵袭，这些象征古蜀国高权力的器物，必须要被摧毁。事实上，这种高权力在差异族群之间发生的改变，也因此造成三星堆文化祛除，十二桥文化随即兴起，古蜀文明的中央由三星堆迁徙到了金沙。
三星堆牙璋交易价格，历史信息：多个部族曾同时在成都平原上繁衍生涯，三星堆两个祭祀坑，埋藏的大多是古蜀国作为祭祀工具的国之重器。然而它们为何会被砸碎、焚烧后掩埋呢?现在学术界以为这极可能是遭遇了一次性政治厘革的结果。
近几年三星堆牙璋同类藏品拍卖记录：
三星堆牙璋---估价160.00到200.00万---拍卖日期：2011年12月31日
三星堆文化青黄玉神人立件---估价2000.00到2000.00万---拍卖日期：2011年1月9日
三星堆文化青黄玉神人立件---估价2000.00到2000.00万---拍卖日期：2011年1月9日
三星堆文化神人摆件（一对---估价288.00到288.00万---拍卖日期：2011年1月9日
三星堆玉面具（一件）---估价471.00到942.00万---拍卖日期：2017年6月19日
三星堆青铜人面具---估价1392.80到1392.80万---拍卖日期：2017年11月8日
三星堆文化青黄玉神人立件---估价2000.00到2000.00万---拍卖日期：2011年1月9日
三星堆牙璋---估价160.00到200.00万---拍卖日期：2011年12月31日
三星堆玉面人红玉---估价160.00到160.00万---拍卖日期：2013年10月27日
商代三星堆玉面具---估价60.88到60.88万---拍卖日期：2017年12月31日
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此外，从青铜器初期以来，牙璋便先泛起在长江流域和江河平原遗址中，如石家河汪家屋场、淅川下王岗、新郑望京楼等。偃师二里头的位置也属于江河平原的北界，可归类于统一地域规模。牙璋的起源问题现在尚未能够厘清，但可以一定的是，虽然成都平原早的牙璋，其时代并不早于二里头，但青铜时代的牙璋礼器，在成都平原已成为主要的文化主题之一。石家河文化汪家屋场和偃师二里头遗址出土的牙璋有些差异，但成都平原不光两种牙璋都有，甚至尚有其它形状的牙璋出土。
三星堆牙璋值钱吗，其中，龙山文化时期即已泛起的牙璋，到二里头文化时期形制进一步演变为更重大的形式。有专家把装饰有扉牙的牙璋称为“龙牙璋”。厥后河南新郑望京楼、四川广汉三星堆、香港和越南出土的牙璋，与二里头“龙牙璋”一脉相承，显示出二里头文化对周边地域形成强力辐射与影响。
中国青铜早期时代玉器中，牙璋是极为细腻的礼器，需要很是高的制作手艺。因此，牙璋在先民文化中，也应是一种带有强盛威力的令牌，乃是职权之象征。然而牙璋的起源问题，迄今却仍有许多不明之处。从出土数目来说，出土数目多者为三星堆(近100件)，还发现了青铜牙璋和两手举牙璋神人像，但三星堆文化早期的牙璋只发现7件，且年月皆未早于二里头时期。而在偃师二里头遗址的玉器中，也出土了两件牙璋。
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