清代王应奎《柳南随笔》记高江邨之宣德鳅耳诗注中，曾将宣德款的书写者指向明初的书法家沈度。沈度是当时台阁体书法的代表人物，曾被永乐皇帝誉为明代的王羲之，因此明代宣德炉的款识具有台阁体的书法特点。清代流行榜书。榜书，古曰署书，今称擘窠书。榜书是很难书写的一种字体，从清代铜炉的款识上可以看到，要将榜书缩小在一个小小的方寸之间，真正能做到完美的很少，甚至连清宫造办处的作品也很难做到笔笔精妙。就清代康、雍、乾三代来说，铜炉款识在间架结构上很难有榜书风格，笔道上也过于纤细。康熙时因时代较早，书体风格尚受明代台阁体书法影响，榜书秀气有余而气势不足。雍正款榜书好看，字体或长或方，但更接近于宋体。即便如此也做到了既有法度又不刻意做作。乾隆款榜书难看，结构松散，体量不匀称，线条轻重及粗细也无变化。
这尊香炉为特别之处在于，铸有减地阳文四字楷书：“内坛郊社”。从这些字分析，此炉应是在内郊祭祀时使用的。香炉炉身所雕二龙的龙纹雄劲有力，龙发从两角间前耸，呈怒发冲冠状，张口，龙眉向上，细脖，是比较典型的明代龙的形象。其中一龙的龙尾似蛇尾，更加符合宣德时期龙的特征。而清代的龙形刻画与此粗细有别。因此，2010年1月耿宝昌先生鉴定此器为明代器物。
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四字篆体宣德炉怎么卖收购好
此炉具有典型的清康熙朝制器风格，可作清代宣铜器的断代标准。流传下来的清代宣德炉，凡盏式造型的多配戟耳或狮耳。据《宣德彝器图谱》所载图式及相关资料，戟耳炉又分为渗金装饰、戟耳鎏金和无金饰三种类型，本器为康熙朝仿制的无金饰类。
四字篆体宣德炉评估，真炉色泽蕴藏于内，映出黯淡奇光，灿烂自然、柔和；而伪者照于外表，非自然生成。真假宣德炉不管是圆形还是方型，也不管是陶耳，还是桥耳、半环耳，相同型者，轻浮者为假，浑厚古朴者为真。
真宣德炉的款识有一、二、四、六字款，如“宣”、“宣德”、“宣德年制”或“大明宣德年制”楷书款，结构严谨，字体规整；而假宣德炉一般为“大明宣德年制”的六款，随意书者为多，字体不规整。鎏金或散鎏金宣德炉真者，金水很厚，呈黄中闪白色；假者，金水薄，不均匀，显轻浮。
近几年四字篆体宣德炉同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：清翡翠九狮香炉
估价800.00到900.00万---成交价:RMB920.00万---成交日期:2016年11月11日
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估价200.00到300.00万---成交价:NTD236.00万---成交日期:2015年4月12日
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藏品名称：19世纪四灵兽翠玉香炉
估价150.00到250.00万---成交价:NTD177.00万---成交日期:2014年6月22日
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估价250.00到320.00万---成交价:RMB268.80万---成交日期:2008年5月11日
藏品名称：清雍正“长春居士”款冲耳铜香炉
估价20.00到30.00万---成交价:RMB80.50万---成交日期:2012年5月13日
藏品名称：三兽足香炉
估价28.57到28.57万---成交价:USD101.33万---成交日期:2018年3月29日
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赏识此炉，一眼可识，其乃铜质香炉器形，测之口径约为15.9厘米，耳距约22厘米，高约7.6厘米，器形相对较大，重达2.5公斤，上手十分压手，极具沉重感。可识此炉整体铜质精良，胎体厚实，浑身平滑光整，难寻砂眼，呈藏经色感，乃取历经炼制之优质精黄铜铸就无疑。复观其貌，整体器形彰显浑厚沉稳，线条流畅大气，整器型制规整而典雅，炉口平整，束颈，两侧对称开口狮头耳，刻画精细，颈毛线条密细清晰，张口露牙，形象精准而逼真。其浑圆鼓腹，轮廓亦见丰厚，下承圈足微外撇，足见铸造工艺精湛，。
四字篆体宣德炉特征，押经炉初为佛教燃香诵经之用器，历朝传承，多受文人宝爱。押经炉之美，重在双耳的力度及精神，方耳大气，圆耳雅致。此炉平口微侈，缓束颈，鼓腹丰腴下垂，底微弧近平，承三乳足，势直立。器身两侧置圆鋬耳，柔美不失庄重，上肥下瘦。耳环上端有一角上翘，显俏皮。器身现鳝鱼黄雪花金皮色，朗润光亮，完整统一。炉底开长方框，异常规矩，内铸“宣德年制”长脚篆书款，字体起线高，笔划细窄，乃与炉身一体失蜡法铸就，地平字峻，铸后精修，整饬凝练，官气十足。
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