紫砂器是艺术品中的一个珍藏门类，珍藏时，较量注重镌印的制作艺人私款。好比“权寅赦记”款识，虽所见不多，近年来各大拍场也不外几件，但成交价格照旧不错的。这一款识指的是谁，又体现何意呢？在清晚期道光至光绪年间，宜兴川埠有制壶名家邵赦大，又名邵权寅，是邵文金、邵文银的后人，清中晚期制壶艺人中其名气仅次于杨凤年。邵文金、邵文银乃制壶各人时大彬的学生，杨凤年之兄杨彭年曾与字画名家陈鸿寿相助“曼生十八式”，仅次于这样的能手，可见邵氏制壶武艺功力极深。中国历代陶瓷款识大典上纪录，“邵权衡，字权寅，又号赦大，活跃于清道光至光绪年间，宜兴紫砂艺术家”，其制壶在造型上体现出苍劲随意、古拙葱郁的特点，善于在紫砂壶的流、钮、鋬、足处下功夫。
紫砂壶艺术和紫砂壶的装饰，包罗象生的造型设计，是诉诸视觉的美，给人以心旷神怡的艺术享受。准确意会和掌握紫砂泥色与造型两者的互动性，是紫砂壶装饰的关键。就泥色来说种种紫砂工艺品所用的质料统称为紫砂泥，其原矿分为紫泥、红泥和本山绿泥三种，再派生出其它色相差异的泥料。今世还通过拼制等科学要领，从色彩多样化上追求紫砂花货艺术效果，这是紫砂生长的一大前进。紫砂花货类作品以反映自然物状居多，应起劲从色彩的过渡转变中体现作者成熟的构想。如原矿段泥，成陶色泽呈米黄、杏黄或栗黄，用于竹节、竹段类作品有具象感。近代制壶巨匠吴云根制作的“双色竹段壶”、“段泥提梁壶”，其泥色的运用与题材的般配，到达了炉火纯青的田地。若用紫泥制作就很难到达段泥的效果。所谓“量身体而裁衣，选泥色而立意”。
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绞泥装饰初是受到唐代绞胎工艺的启发，作者以审美的自觉，熟悉其纪律，“把两种性子相同而颜色差异的泥料划分揉合成含水量相同的两块泥坨，然后切成泥片或泥条，再相互距离，并列粘合在一起，适当加以揉制，发生一定的纹理转变。”其气韵的流动，色彩的过渡，衔接的自然精妙，比之绘画有过之而无不及，于是便成为一种特殊的美的形态。将绞泥手法引入花货类紫砂的创作中，也是一种匠心独具的艺术品生产历程。其它有意识的装饰手法更是富厚多彩，有镂雕、堆雕、贴花、泥绘、彩釉、磨光、铺砂等工艺，因器而异，转变无限。
范听凤紫砂壶市场行情，紫砂壶的装饰艺术，在一定水平上归因于人的综合心理需要。它的种种表达美的形式，是效法自然，规范自然的结果，是与人的心理形式相对应的，或者由视觉感知通达明确和情绪，或者由触觉感知引发想象和遐想，因而感知作为美的动因和促进因素，提出用审美眼光看待自己作品的须要性。这两个须要性相互推动，极大地引发作者的智慧、技巧和缔造想象力，标志着审盛意识的一直强化。
近几年范听凤紫砂壶同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：大清乾隆年制泥绘赤壁图笔筒
估价300.00到350.00万---成交价:RMB701.50万---成交日期:2015年5月19日
藏品名称：清乾隆宜兴窑御制紫砂描金山水诗文圆壶
估价650.00到1000.00万---成交价:RMB977.50万---成交日期:2016年12月22日
藏品名称：当代何道洪五竹
估价400.00到500.00万---成交价:RMB509.60万---成交日期:2012年12月8日
藏品名称：顾景舟井栏壶
估价150.00到200.00万---成交价:RMB747.50万---成交日期:2011年5月21日
藏品名称：近民国三十七年顾景舟制吴湖帆书画寒汀石瓢...
估价500.00到800.00万---成交价:RMB1495.00万---成交日期:2013年6月4日
藏品名称：顾景舟双圈
估价350.00到500.00万---成交价:RMB943.00万---成交日期:2012年5月26日
藏品名称：清早期·杨季初制五彩堆泥绘花盆
估价800.00到1200.00万---成交价:RMB977.50万---成交日期:2017年12月23日
藏品名称：顾景舟近现代三足提梁壶
估价450.00到550.00万---成交价:RMB517.50万---成交日期:2016年12月6日
藏品名称：明末清初·龚心钊旧藏许龙文制青娱轩款紫泥调砂汉缾...
估价600.00到800.00万---成交价:RMB724.50万---成交日期:2017年12月23日
藏品名称：现代顾景舟“玉露”诗文五头茶具
估价500.00到600.00万---成交价:RMB690.00万---成交日期:2012年12月7日
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此前，杨子也一直都是权门的形象泛起在民众的视线中，包罗听说中他拥有亚洲的超长悍马车、价值22万美金的VERTU手机，还拥有46亿年才出一块的祖母绿戒指，他珍藏瓷器长达十几年，在深圳的家中拥有一个私人博物馆等等，其中拥有超长悍马车的听说获得他本人的证实。
范听凤紫砂壶价值，紫砂壶的装饰与社会民俗有关。即如乾隆年间，社会民俗耽美，紫砂名家竞相施艺，“高矮胖瘦各显其貌，细腻人微不失繁缛”。有制壶能手为朝廷制作一批细腻壶器，用珐琅彩或堆雕、泥绘装饰，虽丰满华美，则是一种繁琐堆砌之美。特殊值得一提的是粉彩花鸟壶器，作者力争把宜兴紫砂工艺与景德镇粉彩工艺团结，但这种装饰，使紫砂壶器损失了特有的光泽，影响了使用效果.可见紫砂壶装饰也要与时俱进。
始于宋、盛于明的紫砂壶，经“千度高温成器”，胎质古质朴雅，泛起“紫而不姹，红而不嫣，黄而不娇，黑而不墨，灰而不暗”的材质与色泽美，被誉为“紫玉金砂”。作为中原文明与茶文化的一种载体，紫砂壶除了卓越的适用功效外，其“文质彬彬而不张扬”的品性、内在，颇吻合国人的审美取向，故自古以来，尤其是文化品位较高者，多有“紫砂情结”。
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