玉猪龙的造型为猪首龙身，主要有玦形玉猪龙和C形玉猪龙两种。辽宁省博物馆藏玉猪龙即为玦形玉猪龙，为现在已知红山文化玦形玉猪龙中形体大、形制为规整的一件。这件玉猪龙，出土于辽宁省建平县牛河梁遗址，通体呈鸡骨白色，局部有黄色土沁。龙体蜷曲如玉玦形，首尾相连，器体厚重，造型粗犷。猪首形象描绘十分传神，肥首大耳，大眼阔嘴，吻部前突，口微张，露出獠牙，面部以阴刻线体现眼圈、皱纹，充实反映出5000年前先民精湛的雕工武艺以及奇异的审盛意识。
这对通体雕成卷曲的龙形，首尾相毗连，面似猪，体态如龙，双耳直立，圆眼，口微张，吻部前凸，面部有多道皱纹，体较肥厚，颈背上对钻一孔，造型浑朴粗犷，线条均称流通，形制规整。这玩意，长得像个啥？身体是蜷曲的，两个猪耳朵，猪鼻子皱纹，是红山文化中跟C形龙职位一样的器材，曾经在拍卖中拍出264万元。龙,是中国古代人们心目中的神。因此,红山文化玉龙的发现连忙引起了学术界的关注。,完整无缺,体蜷曲,呈C字形。吻部前伸,略向上弯曲,嘴紧闭,有对称的双鼻孔,双眼突起呈棱形,有鬣。龙背有对称的单孔,经试验此孔用于悬挂,龙的头尾恰利益于统一水平线上。值得注重的是，玉龙形象带有浓重的理想色彩，已经显示出成熟龙形的诸多因素。红山玉龙对于研究我国远古的原始宗教，总结龙形生长的序列都有着非比寻常的意义。从这一点上来看，怎样估价红山玉龙的文化价值均不为过。
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玉猪龙是身份和职位的象征，也是现在所知时代早的龙形器物之一。昔人视猪为一种祥瑞之物，具有祈求祥瑞，护身的作用。昔人在祈天、求雨的祭祀运动中，以猪为相同人神间的信物，从而泛起了被神话的猪的传说。一样平常来说，原始人的图腾大多来自于某种自然界客观存在的动植物，而原始艺术大多是对自然物的一种模拟。而"玦"形玉猪龙的掘客地牛河梁等地，主要处于辽河流域平原地带。在其时，远昔人的缔造力有限，他们所塑造的龙一定有一样平常生涯中的动物的痕迹。靠近辽河平原的东部，主要是从渔猎经济转化为农耕经济，农耕文明的生长是陪同着牧业的生长而相辅相成的。猪在红山文化时期与远古先民的一样平常生产和生涯关系很是亲近，它既代表财富，又显示勇猛，而猪可能也是早驯化乐成的家畜，因此，猪的猎杀和畜养是十分自然的事情，猪也就成为"通天神兽"--龙的原型。
红山文化玉猪龙特征，此对玉猪龙，整体圆雕，中部用管具对钻打出一大圆孔，孔沿作斜坡状，圆孔线条圆滑，颈际凿有一小圆孔可用于系挂佩带。玉猪龙形状呈猪首状，大耳尖端朝上直立，阴刻蛋形大圆眼眶，阔嘴口略张开，鼻梁上有多重皱褶，身体呈龙形卷曲，光素无纹，玉猪龙属于新石器时期的红山文化。红山文化距今五千至六千年，漫衍于中国北部辽河流域，是中国史前时代北方的玉器中央。
近几年红山文化玉猪龙同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：2005年曹扬华堂高会白玉对牌
估价80.00到100.00万---成交价:RMB134.40万---成交日期:2010年12月13日
藏品名称：明末/清初17世纪黄玉雕卧鹿童子把件
估价30.00到40.00万---成交价:HKD62.50万---成交日期:2014年10月8日
藏品名称：白玉把件和田红皮羊脂籽玉扭转乾坤
估价260.00到280.00万---成交价:RMB299.00万---成交日期:2012年9月8日
藏品名称：公元前8-7世纪蚀花肉红石髓珠配亚述金花项链
估价50.00到80.00万---成交价:HKD106.20万---成交日期:2018年4月2日
藏品名称：清乾隆白玉仿古螭龙兽面纹环
估价200.00到300.00万---成交价:RMB299.00万---成交日期:2012年6月5日
藏品名称：元白玉镂雕胡人戏狮带板（一套）
估价150.00到180.00万---成交价:HKD236.00万---成交日期:2017年10月2日
藏品名称：侯晓峰慈善笑缘南红把件（一对）
估价45.00到60.00万---成交价:RMB57.50万---成交日期:2015年7月4日
藏品名称：清十八/十九世纪巧色玉雕《吉庆图》珮
估价12.00到15.00万---成交价:HKD50.40万---成交日期:2005年10月23日
藏品名称：明花鸟纹玉带板（一副）
估价800.00到1200.00万---成交价:RMB143.75万---成交日期:2011年11月25日
藏品名称：公元前8-7世纪蚀花肉红石髓珠配亚述金花项链
估价50.00到80.00万---成交价:HKD106.20万---成交日期:2018年4月2日
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龙是中华民族自古以来一直崇尚的神异动物，象征着中华文明的肇端。可是，关于龙的形象泉源也一直是中国文化史上大谜团之一。在辽宁省博物馆的“辽河文明”展中，便陈列着一件与龙的起源相关的红山玉器玉猪龙。
红山文化玉猪龙多少钱，红山文化是距今五、六千年一个在燕山以北、大凌河与西辽河上游流域运动的部落整体缔造的农业文化，是中原文明的主要组成部分。玉文化在红山文化中处于研究焦点职位。玉器是原始宗教的祀神器，巫师是玉器的持有者；玉器不是当今人们普遍熟悉中的礼器，而是神器，是以玉祀神的时代产物。玉不是单纯意义上的矿石，被赋予了深挚的文化基因，红山文化时期就已经进入了以玉祀神的阶段。此次蛇形耳坠的出土职位于，向阳田家沟红山文化墓地群，它位于辽宁大凌河支流，距离的牛河梁红山文化墓地群约51公里，考昔职员共发现了4个墓地所在。
红山文化周全反映了中国北方地域新石器时代文化特征和内在。厥后，在相近地域发现有与赤峰红山遗址相似或相同的文化特征的诸遗址，统称为红山文化。已发现并确定属于这个文化系统的遗址，遍布辽宁西部地域，几近千处。其内在富厚，拥有一大批造型生动别致的玉器，与猪、龟、鸟、蝉、鱼等动物形象。随着七十年月这批玉器被识别出来，考古学家在赤峰市翁牛特旗三星他拉发现了红山文化大型玉龙。红山文化以后的生长，也履历了一个漫长的历史时期，小河沿文化类型是新分出的一种文化类型，它和石羊石虎山发现的新石器时代在器物的器形、彩陶图案、纹饰方面，都具有与红山文化类型差异的特点，其年月晚于红山文化。
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