清代金器如何估价上门收购

  • 发布时间:2018-09-21 05:44:52,加入时间:2018年03月26日(距今2647天)
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  此器其功用,未能从已知参考书目查阅到资料,但从目前西安首都博物馆举办的“走进养心殿”展览中发现,在乾隆时期养心殿佛堂陈设中,有与此器造型、所用纹饰主题风格相近似的两件铜鎏金嵌松石莲瓣形罐,陈设于佛龛前。由此推断,宣德时期有如本品的此类梵文罐应为宗教陈设用器,且亦可推断展览中乾隆朝此种造型的莲瓣罐,也受到前朝造型的影响而演化而来。我国的金银器精美绝伦,自古以来在世界享有盛誉,历史悠久,而今此罐历经千年沧桑,仍流光溢彩,金银是财富的象征,统治阶级尊荣的代表,更是永恒民族精神不朽的表现,金银器则是经过熔炼和铸刻而成的艺术化了的文化载体,是古今人们收藏宝物的对象。

  北朝时期的造像,受印度犍陀罗造像的影响,同时服饰上又走上汉化之路,整体呈现瘦弱的病态美。不过,对于这一点,一西平措则认为,当时的佛造像其实是受了道家影响,趋于秀骨清风,展示的是清隽之美。而到了唐代,国富民强,造像风姿神韵都比较腴润;进入宋代,由于文化艺术的高度发达,佛造像则呈现出儒雅之美。元代时间短,佛像的风格属于过渡造像。明、清造像制式化比较明显,反映出两朝佛教文化的成熟。

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  金器在历史文物中占有重要位置是中国传统文化艺术的重要载体。金是贵重金属,硬度适中,具有延展性,易锤打成形,又有亮丽的天然色泽,是制作工艺品的良好材料。自从人类发现、认识之后,就将其加工成为各种金制品。从出土的金器可知,我国早在三千多年前的商代就已经有了金器,历史各代王朝,金器的制作和使用久盛不衰。金银器在历史文物中占有重要位置,是中国传统文化艺术的重要载体。故宫博物院收藏的大量金银器中,以清代皇帝和后妃御用的金银器为丰富其中有礼乐器、生活用具和各种陈设器,也有宗教文物中的佛像、龛塔、供器、法器等。这些器物的工艺制作采用了铸造、锤鍱、錾刻、累丝等多种技术,还有许多金银器镶嵌着珍贵的宝石、美玉、翡翠、碧玺等。这些金银器大多造型别致,纹饰精美,极富宫廷特色,具有极高的历史价值和艺术价值。

  清代金器价格,至于藏传佛像,郑华星认为,从唐代文成公主入藏,汉藏文化就产生了一次空前的融合,因此,7世纪至8世纪的西藏造像有着极为明显的唐人审美风尚。不过总体而言,藏传佛像在14世纪前主要还是受印度、尼泊尔风格的影响,到元朝之后与中原的关系加强,体态、面容、服饰上才进一步融入中原的审美元素。到明永乐年间,宫廷御用的尼泊尔佛教造像工匠高曾达到三千多名,占据了明代宫廷造像队伍总人数的60%,他们与汉地技艺精湛的匠人一起,开创了合金铜技术,创造了一个蔚为壮观的佛教金铜造像时代。

近几年清代金器同类藏品拍卖记录:

唐金器(一组八件)---估价3200.00到3200.00万---拍卖日期:2014年11月30日

唐代金器龙纹执壶(一对)---估价180.00到180.00万---拍卖日期:2014年6月8日

唐代金器人物骆驼(一套)---估价200.00到200.00万---拍卖日期:2014年6月8日

唐代金器鹅(一对)---估价100.00到100.00万---拍卖日期:2014年6月8日

唐代金器碗(一对)---估价160.00到160.00万---拍卖日期:2014年6月8日

辽代金器(一套五件)---估价1600.00到1600.00万---拍卖日期:2012年6月3日

唐代金器酒具(一套)---估价1200.00到1200.00万---拍卖日期:2018年4月28日

明代金器皇冠---估价50.00到55.00万---拍卖日期:2013年12月15日

唐代金器碗(一对)---估价160.00到160.00万---拍卖日期:2014年6月8日

明代金器皇冠---估价50.00到55.00万---拍卖日期:2013年12月15日

清代金器上门收购哪家公司成交率

  近年来,火热的佛像拍场中有个奇特的现象,就是明清金铜佛像颇受中国藏家青睐,如不久前纽约佳士得的春拍中,就有一尊明永乐金铜造像以四千多万元人民币的高价成交。那么,与《域外铜造像深受西方藏家追捧》(详见本报5月18日B1版)一文介绍的域外金铜造像相比,难道国产造像真能在造型、工艺、内涵等方面胜其一筹,从而受国内藏家热捧吗?下面,我们听听中国少数民族文物保护协会副会长一西平措等业内专家的见解。

  清代金器展览,本件錾刻有明确纪年的“大明宣德九年八月内造九成色金重三十八两五钱”铭文的金镶宝莲托梵文瓜棱盖罐,查阅已知公私典藏,均未发现与本品全然相似者,方显其弥足珍贵。罐重1455克。此罐造型端庄,以瓜棱形为罐体,短颈,肩部凸起莲瓣纹装饰,莲瓣上以细密绳纹缠绕镶嵌红、蓝宝石。腹部主题纹饰以瓜棱为形,分别錾刻九朵缠枝莲托梵文,錾刻技艺精湛,器底部亦为仰莲纹一周,上下呼应,工艺相同。配有与罐体相同工艺嵌宝技法的莲瓣托宝珠钮盖,盖罐相合,富丽华贵之气迎面而来。金质,碗内光素平洁,卷沿大敞口、微束颈、鼓腹、收底、高圈足;外壁满铺炸珠饰,颈上金丝勾出回形纹,大腹上绕枝纹环抱四大团“寿”,碗底依然炸珠饰铺地,中央转太极莲花图,外圈花瓣中圈出“乾隆御用”四字。整器精致不失大气,现皇家之派,亦显精巧匠心,不可多得之藏品。这件炸珠团寿纹“乾隆御用”金碗,碗身密布难以计数的金珠,结合掐丝工艺,在碗身上组成寿字纹样。碗底用同样手法组成“乾隆御用”四字和太极图。由于金珠的反光,整器显得宝光四溢、雍容奢华、细腻精工,是一件难得的宫廷道教艺术品。

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