璋的原创者应是氐羌人，其构想基础源自氐羌族群的“大岳”崇敬，造型灵感来自红山玉文化中的丫形器。璋的中外生长史应是从“古蜀牙璋”到“中华牙璋”到“中国牙璋”。三星堆文化的“突然”消逝，，不是水灾，不是兵灾，也不是外族入侵的政权改变。它的突然消逝，只能是能在瞬间造成重大职员伤亡和物资杀绝的大地震。蜀王在地震时殒命(“忽得仙道”)。臣民面临此情此景，先是恐惧，后是诉苦，对曾经是潜心敬奉的“众帝”的失望，对众帝的形象，那些青铜人像，面像的怨恨！为什么关键时刻你们不保佑我们呢？于是捣毁青铜人、青铜树等礼器，举行了今世学者指出的“失灵神物掩埋”。
树，包罗三星堆出土的青铜树，是古蜀人的方位认知和奇异的祭祖礼器。三星堆的青铜树应该有四株，两棵大树，建木和寻木。大树是古蜀人对空间意识的感悟。先祖“众帝”就栖身在树的上方。祭祀祖先，得靠建木让天上的先祖“众帝”下凡来，得靠寻木让地下的子孙上天去与祖宗团圆。
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加入今年第51届缅甸珠宝玉石交易会的平洲玉石商人近日陆续回国。玉石质量下滑，但价格继续上涨，是众多玉商的一致感受。平洲玉器协会会长梁晃林昨日预计，今年终成交金额约18.8亿欧元，但现实会付款提货份额仅占总投标的三分之一。此次缅甸公盘后，平洲玉价格稳中有升，若恒久有价无市终会减价。
三星堆文化玉神人出手，三星堆祭祀坑出土的一件线刻有“祭山图”的边璋和一件青铜持璋人像很是形象直观地体现了玉器的祭祀功效。在二号祭祀坑出土的一件玉边璋的器身两面线刻有两幅“祭山图”，每幅分上下两组，每组图下面一层为两座神山，山腰两侧各插一璋，璋被单独地放置于神山之上，具有鲜明的祭祀性子。另一件青铜持璋人像，人像作膜拜状，手中握有一“牙璋”。这两件器物为我们研究古玉的用途和用法提供了生动的实物例证。
近几年三星堆文化玉神人同类藏品拍卖记录：
三星堆玉面人青玉---估价80.00到80.00万---拍卖日期：2013年10月27日
商代三星堆玉面具---估价60.88到60.88万---拍卖日期：2017年12月31日
三星堆玉面人红玉---估价160.00到160.00万---拍卖日期：2013年10月27日
三星堆文化神人摆件（一对---估价288.00到288.00万---拍卖日期：2011年1月9日
三星堆玉面人青玉---估价80.00到80.00万---拍卖日期：2013年10月27日
三星堆玉面人红玉---估价160.00到160.00万---拍卖日期：2013年10月27日
商代三星堆玉面具---估价60.88到60.88万---拍卖日期：2017年12月31日
三星堆青铜人面具---估价1392.80到1392.80万---拍卖日期：2017年11月8日
三星堆文化青黄玉神人立件---估价2000.00到2000.00万---拍卖日期：2011年1月9日
三星堆文化玉千里眼顺风耳---估价98.00到147.00万---拍卖日期：2014年1月4日
广东三星堆文化玉神人的新成交价格
黎澍先生曾说:“人类对于自身熟悉的生长又得益于运动半径的扩展。如若祖祖辈辈恪守一地，见闻不出乡里，反面异质文化接触，是不行能对人类文化有一直更新的熟悉的。”奇异神秘的三星堆文明为我们留下了差异的异质文化之间接触、交流、碰撞、激荡的历史信息，有待我们去举行深入的形貌、分析和较量的研究，进而举行某些归纳综合，得出某些于我们现代蜀人有益的历史履历。这是一项需要花鼎力大举气的事情。特殊是当前西部大开发的热潮中，研究和总结三星堆文化遗产为我们留下了哪些有益的文化开发和交流的历史履历，这是十分有意义的。
三星堆文化玉神人价格，在四川的古蜀文明遗迹中，着名的莫过于三星堆。上世纪80年月挖掘出土的两个祭祀坑，内里大量而细腻的青铜器、玉器，撕开了这个被埋藏了三千多年的文明的一角，让后人得以窥探古蜀先民们生涯的一个方面。四川文物考古研究所三星堆事情站副站长冉宏林先容说，在这两个祭祀坑中，玉器的数目许多，次于陶器石器，多于青铜器。从玉器的做工武艺来看，其时三星堆加工玉器的水平已经十分熟练。
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