注重光绪时期的名目誊写，此时有两种书形式:一种为仿康熙年制款；另一种为本朝代款，仿款多字体较胖。本朝代款，官窑器规整，民窑器大多无款，即便有也很潦草，均为青花誊写。光绪时期除了注重视察器形，胎釉和纹饰有何差异外，还注重一下底足的处置赏罚，往往仿品的二层底足处置赏罚的不规整。青花瓷砚作为文房用具之一，已不局限于适用，而是用来珍藏，用来浏览，随着珍藏热的一直升温。瓷砚的价值也越来越高，拍卖会上也时有瓷砚泛起，但精品照旧越来越少，尤其是清三代的青花瓷砚，可以说少之又少，后仿者在一些市场上照旧能见到的。
凭证已知的史料纪录，这一时期虽是空缺期，可是景德镇的御窑厂并没有完全休业烧造，前期烧造的是前朝留下来的没有完成的制瓷数目，这些瓷在烧造历程中仍誊写已定的前朝之款，到后期该生产本朝瓷器的时间，又逢战争，在景德镇御窑厂明代大事记中虽有“五万三千件”的制瓷使命，但凭证其时的国势和制瓷能力分析，在短暂的几年里不行能完成这么重大的数字，就是烧造出来了有可能誊写的照旧前朝之款。时至今天除西安故宫博物馆藏有一件“大明天顺年制”款的青花小石碗外，尚未发现其他有天顺年款的瓷器。
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此砚用产于今广东省肇庆市的端石制成。取材上乘，石质细腻，石品华美，玫瑰紫青花、鱼脑冻充满砚体。其形属传统仿生砚。巧用石形，仿刻佛手柑，造型写实到位，用刀清洁利落，线条流通。取题为佛手，谐音“福寿”，乃释教七宝之一，立意传统，寓意祥和。此砚用产于广东省肇庆市的端石制成。取材别致，石质细润，纹理富厚。巧用石皮之剥蚀斑驳，刻制成秋塘残荷，刻以田螺、数尾小鱼遮掩其间，造型传神，精雕细琢。砚背设计巧妙，犹如荷叶围绕一弯清池，与砚面相得益彰，一派盎然清趣，诗情画意。篆刻铭文“荷塘清趣”，落款“铁民制砚硕识補鱼，己丑吉日章群铭”，为三位海派大师联手之作。
青花人物砚台成交价格，凭证实朝制瓷老例，民窑瓷是不能誊写年款的，以是我们现在看到的均为“堂名”、“吉谱”等一些无法确认年月的落款，这周遭砚虽未誊写“大明天顺年制”款，但它誊写“天顺年”三个字已是冒天下之大不韪了(属民窑伪托款)。这正是泛起在这个特定的动荡历史时期，否则绝没有人敢冒这个险。总之，这周遭砚再现了天顺年间景德镇民窑的制瓷水平，这件青花瓷笔者虽然经由几年的研究，可是仍然尚有很有问题值得我们去推敲，值得我们去研究。
近几年青花人物砚台同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：明成化青花仙鹤祥云纹高足杯
估价2000.00到2000.00万---成交价:HKD3220.00万---成交日期:2016年6月12日
藏品名称：青花云龙扁瓶
估价1200.00到1800.00万---成交价:NTD3540.00万---成交日期:2015年10月10日
藏品名称：青花八宝纹双耳扁瓶
估价2600.00到2600.00万---成交价:HKD9775.00万---成交日期:2015年11月8日
藏品名称：清乾隆青花八仙贺寿双耳尊
估价1200.00到1800.00万---成交价:HKD3220.00万---成交日期:2012年11月25日
藏品名称：明宣德青花填红花卉纹钵
估价：咨询价 ---成交价:RMB2800.00万---成交日期:2011年12月15日
藏品名称：明永乐青花折枝花卉纹扁瓶
估价800.00到800.00万---成交价:HKD2875.00万---成交日期:2012年12月28日
藏品名称：清雍正青花折枝三多果浮雕莲瓣纹橄榄尊
估价2200.00到2500.00万---成交价:RMB3450.00万---成交日期:2011年6月5日
藏品名称：明成化青花麒麟纹卧足碗
估价2500.00到2500.00万---成交价:HKD3450.00万---成交日期:2016年6月12日
藏品名称：青花花卉纹福寿双耳扁瓶
估价2680.00到2680.00万---成交价:HKD3500.00万---成交日期:2018年1月15日
藏品名称：元青花三国人物大罐
估价5000.00到5000.00万---成交价:HKD7475.00万---成交日期:2014年11月30日
青花人物砚台拍卖成交率排名
元青花人物故事大罐，笔者感兴趣的不光是这方砚自己所载的历史价值，更主要的是砚底洗池的“天顺年”三字款。我们知道中国的制瓷业生长到明代初期已到达历史的岑岭期，从选料、制胎到绘画无所不精，可是当生长的脚步步入正统、景泰、天顺时，由于连年战争政局的动荡，国势逐步走向衰败，影响较为显着的就是制瓷业，在上述朝代近30年的制瓷中险些处于休业状态，有专家称，这一时期为制瓷业的“空缺期”(虽然这里所指的是御窑厂)。
青花人物砚台价值，在他们看来，既然砚出自昔人，就应该把砚放在昔人开创的文化传统中浏览和把玩。若是能把诗词、篆刻、铭文、拓本等文化因子与砚团结起来，它们提供的珍藏意见意义比石材自己主要。“玩的不是砚，是砚文化”“许多人奚落我，说你们是玩砚的。”黄海涛笑着说，“我说差池，我们是玩砚文化的。我们以为砚不是酷寒的的石头，而是有血有肉的文化载体。”
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