《蠹鱼春秋：古籍拍卖杂谈》收录了韦力先生近两年来（自2014年秋至2016年春）跟拍场有关的文字，约50篇文章，包罗加入各大拍卖公司预展的所见所闻，对各场拍卖会亮点的点评与综述，以及他几十年关于古书分类、拍卖、珍藏的心路历程。可以说，本书不仅是对风云幻化的古书拍卖市场的真实记录，也随处可见一位藏书家对古书和传统文化的挚爱。
中国书籍较量早的刻本，现在能够见到的或许是北宋时期。故而珍藏界向来有着“一页宋版一两金”的说法，俗话说“纸贵千年”，纸质书籍恒久无损地生涯下来，并非易事。加之朝代更迭引发的战乱，能否“完璧”更是难测。古代有许多珍贵的书籍，都在战乱中被毁掉了。因而，能够撒播有序的书籍更是难能难堪。
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古籍善本近期价格是多少
套色刻本，又称套印本。这类刻本是在统一书页上，印上颜色差异的文字和图画。这种套色印刷手艺早泛起在元代，至明万历年间生长成熟。套印本的价值往往高于同时期墨本数倍，向来是珍藏界追逐的热门。在古籍珍藏中，有一个说法，即“善本时间早于乾隆”；统一时期的古籍中“刻本优于印本，初刻优于翻刻，套色优于单色，图画优于文字”。现在，套印本在古玩市场上已是难觅之物，书刊拍卖会上可以看到一些。由于工序、手艺、历史等方面的缘故原由，每一部套印本都是值得珍藏的。
古籍善本特征，其中，宋刻巾箱本《礼记》虽仅一册，却是海内孤本，开本小巧，曾入《天禄琳琅三编》，后为溥杰偷运出宫流散东北，为于怀所得，吴希贤经眼。由于《天禄琳琅三编》佚而不传，现在仅知有18部“天目三编书”存世，较之664部天禄继鉴书，更为珍稀有数。而《纂图互注扬子法言》十卷为完整一部，极为难堪，且五玺俱全，曾入天禄琳琅后编，傅增湘1917年曾在宝瑞臣处见过此书，《藏园群书经眼录》中有记录，之后销声匿迹。据悉，天禄琳琅续编著录的宋版《纂图互注扬子法言》一共三部，部、第三部分存国家图书馆和台北故宫博物院，此为第二部，现在快要百年再度现身。业内推测，此次的四件“天禄琳琅”古籍同时亮相，也有望掀起新的古籍善本拍卖热潮。
近几年古籍善本同类藏品拍卖成交记录：
藏品名称：1933年作；1935年作弘一《四分律删繁补...
估价2200.00到3200.00万---成交价:RMB3220.00万---成交日期:2017年11月25日
藏品名称：发智大毗沙论卷百二十八（敦煌写经）
估价120.00到130.00万---成交价:RMB644.00万---成交日期:2017年12月18日
藏品名称：元末明初明沈澄致吴近仁春风帖页暨、陈旦...
估价5.00到5.00万---成交价:RMB2520.00万---成交日期:2010年12月10日
藏品名称：唐欧阳询书九成宫醴泉铭
估价100.00到200.00万---成交价:RMB862.50万---成交日期:2015年11月15日
藏品名称：丁度等奉敕撰《礼部韵略》五卷
估价800.00到1000.00万---成交价:RMB2990.00万---成交日期:2013年12月4日
藏品名称：汉莱子侯刻石初拓本立轴
估价200.00到300.00万---成交价:RMB2070.00万---成交日期:2016年6月12日
藏品名称：马一浮致杨樵谷信札诗稿二十七开册页
估价200.00到300.00万---成交价:RMB408.25万---成交日期:2017年12月22日
藏品名称：清乾隆十七年（1752）高宗《御笔西园雅集图记...
估价30.00到50.00万---成交价:HKD1204.00万---成交日期:2014年10月8日
藏品名称：宋刻《音注全文春秋括例始末左传句读直解七十卷》（...
估价400.00到600.00万---成交价:RMB460.00万---成交日期:2014年12月13日
藏品名称：2009年作邱志杰给邱家瓦的三十封信（三幅...
估价180.00到280.00万---成交价:HKD664.00万---成交日期:2014年11月24日
哪家公司拍卖古籍善本权威
进入2009年以来，私人藏家手中的古籍善本资源日渐希罕，古籍价格一起飞涨。2011年5月22日，一件传世孤本的高价成交，彻底改写了中国古籍拍卖的天下纪录。在中国嘉德春拍古籍善本专场上，元抄本《两汉策要十二卷》（16册）以900万元人民币起拍，经由近70轮强烈竞价，终以4830万元人民币的成交价撼动全场。2011年11月，在中国嘉德秋季拍卖会上，“季羡林先生藏书”专场备受关注，该专场搜集季羡林旧藏中文古籍165种，成交率高达98%，成交额为1620万元人民币。
古籍善本好坏分辨，另外，珍藏界有“—经品题，身价百倍”的说法，也就是说古籍一经名人名家批校，就附加上了一样平常古籍没有的学术资料性和证史性。因此，珍藏界一直把经由名家批校、题跋、谈论的古籍列为“善本”，这类古籍在拍卖时往往比同版同类的古籍价值横跨许多。
以上所列均是凭证古籍的印刷工艺划分的版本种别。在古籍珍藏中，尚有按出书时间划分的版本种别。这种划分较量简朴，也较量容易明确和掌握。在国际上，各大博物馆对中国古籍以清入关(1644年)为界线，在此前的古籍，无论官刻、私刻，均为善本。而国内珍藏界则以乾隆六十年(1721年)为界，在此前的均视为善本，因此古籍中又有乾隆版、康熙版、明版、宋版之称。
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