着实，砚台拍卖由来已久，可是一直被包罗于瓷杂之中。上个世纪90年月初期，香港拍卖市场上泛起一方17世纪出品、后由国画大师张大千珍藏的端砚，经众多买家竞争，终以38.5万港元落槌。愈甚的是，2001年，江苏拍卖的一件唐云先生新刻字画的“宋老坑端砚”成交价仅为18万元；中国嘉德一件清初端石“井田砚”以12万元被买走；一年之后，中国嘉德以15万元的价格拍出一方清康熙菠萝纹砚。
在今年6月江苏保利5周年春拍之前，砚台一度不被过多地关注。保利春拍，一方砚台以1400万元成交，打破了砚台拍卖的天下纪录。由此，砚台才以石破天惊的威风凛凛强势上岸了藏家的眼球。这款被拍出天价的砚台，是清乾隆“乾隆御用”御题诗澄泥伏虎砚及紫檀盖盒。此砚在《钦定四库全书》、《钦定西清砚谱》等皇家文籍中均有著录。此砚整器作卧虎之形，色属澄泥砚中为上乘的鳝鱼黄，乃吴中供御巧匠凭证绛州澄泥配方重新缔造之品。该伏虎砚以一椭圆形肩负式紫檀木盒储之，盒面镌刻隶书“虎伏研”三字，盒盖内填金隶书御铭与砚铭相同，下有钤宝二，曰“会意不远”、“德充符”。盒内底镌刻隶书“乾隆御用”并“几暇临池”方印，均填金，雕饰十分细腻，应为乾隆书房中蒙天子手泽的珍品。
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近期，人民网报道了珍藏家马未都对话天下古董大咖朱塞佩·埃斯卡纳齐时说的话，“我以为古董比股市好，至少它不会像股市那样暴跌”。这一句简朴的对话，似乎惊醒了一些深陷泥潭的股票玩家。作为通俗投资者，怎样褪去盲从，拓宽投资渠道，阻止在股市里孤注一掷，继而找到适合自己的理财方式，显得尤为主要。《逐日经济》理财部（民众号：火山财富huoshan5188）特殊为投资者开发一片投资理财的新大陆——另类珍藏系列，为投资者提供一些可以触及到的，门槛相对较低的，通俗投资者可加入的珍藏品种。
白玉雕砚台价值，在今年8月28日潘家园举行的首届文房四宝精品展上，四台甫砚悉数登场，有红山玉石研磨器、战国研磨器、汉代石雕砚、晋青瓷砚、北朝铜砚、唐代澄泥砚、宋代玛瑙砚、元代石砚、明代铁砚、清代水晶砚等。砚台的历史悠久，古砚见证了中国数千年的文明传承。砚台藏家黄海涛先容说：“泛起于新石器时代的研磨器在秦汉时期形成了通常意义上的砚。它兴于秦汉，盛于隋唐，卓于宋元，弘扬于明，精繁于清。汉代官砚的主流威风凛凛威风凛凛是‘神风、雄风’，神器在上、在庙，其给人的感受是御人、吓人。唐砚是宏丽丰腴的外拓张扬威风凛凛威风凛凛和丰满质朴的雄浑威风凛凛威风凛凛。以文人为主要受众的砚台从北宋起一直掌握着砚的主流生长脉络。也是从宋代起，开启了石砚的天下。‘宋砚有线，明砚无边’，明代的砚式，大多还延续宋代‘规则方直’的威风凛凛威风凛凛，但造型趋向宽敞浑朴。清代石砚雕制，造型拘谨，纹饰堆砌。”
近几年白玉雕砚台同类藏品拍卖成交记录：
藏品名称：宋代白定莲花四灵砚台
估价50.00到50.00万---成交价:RMB55.00万---成交日期:2008年10月26日
藏品名称：苴却石雕错眼婴戏纹有盒砚台盉
估价400.00到400.00万---成交价:HKD440.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：苴却石雕错眼婴戏纹有盒砚台盉
估价400.00到400.00万---成交价:HKD440.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：宋代白定莲花四灵砚台
估价50.00到50.00万---成交价:RMB55.00万---成交日期:2008年10月26日
藏品名称：苴却石雕错眼婴戏纹有盒砚台盉
估价400.00到400.00万---成交价:HKD440.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：北齐武平·陈介祺旧藏大齐三年王马居曹眷属造像石制...
估价150.00到250.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2015年12月26日
藏品名称：砚台
估价125.00到125.00万---成交价:HKD137.50万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：砚台
估价125.00到125.00万---成交价:HKD137.50万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：端砚砚台
估价16.00到16.00万---成交价:HKD80.00万---成交日期:2016年1月9日
藏品名称：宋代白定莲花四灵砚台
估价50.00到50.00万---成交价:RMB55.00万---成交日期:2008年10月26日
白玉雕砚台的未来价值还会上涨吗
砚台作为文房四宝之一，受到历代文人追捧。宋代四大书法家“苏黄米蔡”更是亲爱藏砚。自古就有“米癫拜石”的千古韵事，曾有一位江南巨贾央求米芾这位“砚痴”，愿以一座园林豪宅换得他所藏的一方南唐后主李煜的灵璧石砚。砚台自古就有投资珍藏价值，由此可见一斑。
白玉雕砚台价格，关于砚文化的推广，各地也在举行相关运动。“中华砚文化岑岭论坛”于今年7月8日亮相江苏世博会，旨在借助江苏世博会这一辽阔的平台，把中华砚文化先容给来自天下各地的崇尚自然、热爱清静、喜欢中国传统文化的人们。纵观砚台千年的生长史，无反面文人书生相联系，得好砚作画留字。古玩珍藏家、学者赵汝珍曾分析说：“在唐宋之时，千百金之砚，触目皆是，甚至万金、数万金一方之砚者，亦所恒有；元明相承，价格日升，直至晚清，砚价仍保持其向来之平衡。以致清末，变法维新，西洋文化东来，不用毛笔者，亦可在社会上占主要之职位。于是，国文失去其固有之主要职位，古砚之价值遂愈趋愈贱矣。而实则减价甚多矣。”砚台随着国人誊写方式的改变徐徐退出其“文人工具”的职位，转而成为浏览品。
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