璋的原创者应是氐羌人,其构想基础源自氐羌族群的“大岳”崇敬,造型灵感来自红山玉文化中的丫形器。璋的中外生长史应是从“古蜀牙璋”到“中华牙璋”到“中国牙璋”。三星堆文化的“突然”消逝,,不是水灾,不是兵灾,也不是外族入侵的政权改变。它的突然消逝,只能是能在瞬间造成重大职员伤亡和物资杀绝的大地震。蜀王在地震时殒命(“忽得仙道”)。臣民面临此情此景,先是恐惧,后是诉苦,对曾经是潜心敬奉的“众帝”的失望,对众帝的形象,那些青铜人像,面像的怨恨!为什么关键时刻你们不保佑我们呢?于是捣毁青铜人、青铜树等礼器,举行了今世学者指出的“失灵神物掩埋”。
若是说宝墩文化所涵的六座古城代表着成都平原都市文明的起源阶段,那么,位于平原中央的三星堆古城址则代表着古蜀城邦国家典型建成的阶段。它对古蜀都市修建、都市功效和都市结构秩序,特殊是以祭祀坑为代表的超自然的精神性权威都市汇聚点等都市文明特征,是很好的解读参数。美国都市学家刘易斯。芒福德在《都市生长史》一书中曾提出人类早的超自然的精神礼仪性、威仪性汇聚所在,即各方生齿朝觐的目的是“都市生长初的胚盘”的看法,这在三星堆古城址和祭祀坑遗址有鲜明的体现。他所述的都市具有“磁体功效”和“容器功效”的看法,也有助于我们对三星堆古城文化特征的熟悉。各派学者对于该古城文化特征是有争论的,或主张是蚕丛王时期,或主张是鱼凫时期,或主张是杜宇时期。我倒是从三星堆古国时期富厚多彩的社会生涯和高度蓬勃的科技工艺受到新的启示:若是从早期都市的“磁体”和“容器”两大功效来看,三星堆古城存在的历史时期很长,它可以成为差异时期差异社会经济形态和文化特征的各支蜀文化的“兼容器”。
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正是这些难题,引起研究事情者对探索三星堆文化的恒久的兴趣,使我们对巴蜀文化,特殊是其中的古蜀文化一些关键性的问题,能够引起思索,加以重新熟悉。这些问题主要是:三星堆文化是从蚕丛、柏灌、鱼凫到杜宇、开明等历代蜀王世系所代表的差异经济时代的都邑文化早搜集的结穴处,提供了典型的古蜀城邦国家文化特征的识别系统,填补了巴蜀都市文明早期起源和生长史的空缺。
三星堆文化玉神人市场价值,三星堆祭祀物坑中的青铜大立人和众多的所谓青铜人面、兽面像以及被捆绑的石人,不是“神”,不是“兽”,也不是“亦人亦兽”和“群巫众神”!他们都是“人”!现世的人和死去的人;祭祀的人和被祭祀的人;有血缘关系的人和有地缘关系的人;本“国”的人和外“国”的人;有身份职位的人和犯了法当警示的人……他们被异化,被艺术;他们被统领、被组合,举行着以“祭祖”为宗旨的祭祀大典,体现出古蜀的“共主政治系统”,图说了古蜀的“共主政治秩序”,拉开中国几千年的“礼制”和“宗法”大戏的序幕。
近几年三星堆文化玉神人同类藏品拍卖记录:
三星堆玉面人红玉---估价160.00到160.00万---拍卖日期:2013年10月27日
三星堆青铜人面具---估价1392.80到1392.80万---拍卖日期:2017年11月8日
三星堆玉面人红玉---估价160.00到160.00万---拍卖日期:2013年10月27日
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三星堆玉面人红玉---估价160.00到160.00万---拍卖日期:2013年10月27日
三星堆文化玉千里眼顺风耳---估价98.00到147.00万---拍卖日期:2014年1月4日
三星堆牙璋---估价160.00到200.00万---拍卖日期:2011年12月31日
三星堆文化青黄玉神人立件---估价2000.00到2000.00万---拍卖日期:2011年1月9日
三星堆文化三星堆文化玉器---估价947.00到947.00万---拍卖日期:2018年5月7日
三星堆青铜人面具---估价1392.80到1392.80万---拍卖日期:2017年11月8日
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黎澍先生曾说:“人类对于自身熟悉的生长又得益于运动半径的扩展。如若祖祖辈辈恪守一地,见闻不出乡里,反面异质文化接触,是不行能对人类文化有一直更新的熟悉的。”奇异神秘的三星堆文明为我们留下了差异的异质文化之间接触、交流、碰撞、激荡的历史信息,有待我们去举行深入的形貌、分析和较量的研究,进而举行某些归纳综合,得出某些于我们现代蜀人有益的历史履历。这是一项需要花鼎力大举气的事情。特殊是当前西部大开发的热潮中,研究和总结三星堆文化遗产为我们留下了哪些有益的文化开发和交流的历史履历,这是十分有意义的。
三星堆文化玉神人图片欣赏,鸟是古蜀人的第二祖源影象。在三星堆的由青铜大立人和众多面具(人)组成的祭祀大典中,除了已回复的祖源影象——龙图腾后裔的主祭人青铜大立人外,还应有第二祖源影象——鸟图腾后裔的主祭人青铜大鸟人。它可由三星堆祭祀坑中的青铜残器K2:264,K2:327,K2,:143,KK2:296还原而成。
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