上述两种“同治通宝”钱背皆铸四凸起的空心星纹。大齐乃徐知诰建国之初的国号，后改大唐。在南唐所铸“永通泉货”祭祀大钱的钱背也曾出现过四空心星纹。但这种空心星纹样在五代十国时期其他王朝所铸祭祀大钱上并未出现过。可见钱背加铸这种纹饰并非通常惯例，乃南唐祭祀大钱的做法。这种特殊纹样或为某种象征、或为与某种谶纬迷信活动相关的标记，我们今天已经不好猜测了。我们说祭祀大钱与行用钱是一一对应的，在行用钱上是否也可以找到这样的标记呢？凑巧的是在笔者集藏的一种“同治通宝”小平钱上也可以看到这样的标记，只不过位置已经移到了边郭内侧。阿骨打保机老友也曾展示过相同钱币。至此不由让我们想到了“四眼大齐”，“四眼大齐”上的四个小孔不也恰恰是在这个位置上吗？我们不难得出这样的结论：那四个小孔就是利用钱币上原有的空心星纹进一步加工钻成的。“四眼大齐”发现于上世纪20年代，据说是收藏家戴保庭和朱克壮在江西鄱阳农村孩童踢的毽子上发现的。其实那只是为了消除人们对钱币的疑惑编造出来的说法。毽子的羽毛都绑成一束插在钱币的方孔里，未见只有四根羽毛插在钱币四边的。“四眼大齐”钱币到像是坠饰的一个环节，上面的孔是用来悬挂和拴系穗子等饰物的。祭祀大钱钱背上的四个空心星纹，附在小平行用钱钱背边郭内侧的四个空心星纹，以及名噪一时的“四眼大齐”小平钱，它们仅仅都是巧合吗？在展示和研究历代阴刻花纹祭祀大钱的过程中，笔者感到祭祀大钱这种证实历史、互证钱币的作用是非常突出的。各种因果、承袭、吻合、印证关系不断呈现在我们面前，反映出的正是历朝历代铸制钱币的核心理念和基本做法。阴刻花纹祭祀大钱必将是钱币学研究的重要课题。
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同治初年，新疆也铸造有“同治通宝”红钱。据存世实物，当时有叶尔羌、阿克苏、库车、伊犁、宝迪五钱局开铸同治红钱。新疆同治红钱，正面铸“同治通宝”四字，汉文楷书；背面穿左右为满、维文字，纪铸造局名，穿上下有“当五”、“当十”字样（见图）。文字书写随意，缺笔省笔现象较多；采用翻砂铸造工艺技术，铸造较为粗放，钱文偏移、歪斜者常见。而文字书写工整、铸造精美者反而罕见。这不仅反映出清代新疆铸币工艺水平与内地相比存在一定差距，也折射出清代晚期综合国力的衰落。还见背有“库十”、“新十”字样的“同治通宝”红钱，可能是光绪年间新疆库车局和宝新局补铸的前朝钱币。
同治通宝拍卖，这枚康熙通宝是我一位朋友家祖传下来的，这枚康熙通宝正文楷书直读，背文左为满文纪地，右为相应的汉字纪地。后人为收藏和研究方便，将满汉文纪地的局名编在一起，形成了一首押韵、顺口的康熙钱"背文诗"。诗云：“同福临东江，宣原苏蓟昌。南河宁广浙，台桂陕云漳”。这枚康熙通宝在2017年7月份流拍了，朋友以为是他的起拍价太高了，才导致他的藏品流拍的。其实在我看来，他的起拍价很合理，只是他没有选对市场，希望他能选对市场让他的藏品尽快出手。
近几年同治通宝同类藏品拍卖记录：
同治通宝---估价58.00到58.00万---拍卖日期：2018年1月31日
同治通宝---估价58.00到58.00万---拍卖日期：2018年1月31日
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同治通宝背“天下太平”刻---估价55.00到55.00万---拍卖日期：2017年9月17日
同治通宝当十刻花钱---估价88.00到88.00万---拍卖日期：2018年1月31日
“同治通宝”宝泉局祖钱一---估价80.00到200.00万---拍卖日期：2011年12月8日
同治通宝背“天下太平”刻---估价55.00到55.00万---拍卖日期：2017年9月17日
“同治通宝”宝泉局祖钱一---估价80.00到200.00万---拍卖日期：2011年12月8日
同治通宝一组---估价165.00到165.00万---拍卖日期：2018年6月27日
同治通宝（一枚）---估价80.00到80.00万---拍卖日期：2018年5月7日
同治通宝的现金收购价格多高
18世纪中叶，西域回部准噶尔贵族大小和卓兄弟发动叛乱，乾隆帝派兵平叛，重新统一新疆，并在伊犁设置将军，管辖整个新疆地区。乾隆二十四年（1759），乾隆皇帝下令将天山南路原来流通的回部普尔铜币销熔，改铸流通圆形方孔的“乾隆通宝”钱。次年首先在南疆的叶尔羌设立钱局，由户部颁发样钱，仿照制钱样式，铸造面为汉文“乾隆通宝”，背面为满、维文叶尔羌地名的钱币。这种钱币以纯净红铜铸造，颜色纯红，故称新疆红钱。此后每遇新帝登基，新疆都铸造新的年号红钱，从嘉庆到宣统年号都有红钱实物存世。清代新疆先后有叶尔羌、阿克苏、乌什、库车、喀什噶尔、伊犁、迪化等七个铸钱局开铸红钱，直径一般在2.4厘米至2.6厘米之间，重3.6克至4.8克左右，与内地小平制钱相比，略显厚重。
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