法若真字汉儒,号黄石,亦号黄山,山东胶州人。顺治三年(1646)进士,官安徽布政使。康熙十八年(1679)举博学鸿词,时家居,未就试。书法魏晋,而有士气,精擘窠大书,以巨幅大书司马温公禅偈,笔势飞动。雅善山水,偶然涉笔,便潇洒拔俗,不染尘氛,烟云弥漫,笔墨浮动,自成一格。有黄山诗留。卒年八十四。《图绘宝鉴续纂、昭代尺牍小传、清画家诗史》。清代书画法若真(1680到到1706)字汉儒,号黄山、黄石,祖籍济南,先祖于明朝景泰年间任职胶州,法氏后人遂定居胶州城里,以为故里。法若真父亲法寰学识渊博,尤爱好研究经史,对《四书》、《春秋》颇有见解,著作很多,声名一时,他辞官职返乡,在城南怡云岭设学馆,以授徒讲学为业,在胶州造就了大批有用之才。
一夕迁常三,十室空其九。剩我衰迈身,老屋誓相守。今宵客暂息,小压茅柴酒。”(《藤香馆诗抄》)此诗很像杜甫的《石壕吏》,以现实主义的手法将民生疾苦凸显出来,充满忧思之情。或学杜诗之沉郁气象为诗,如顺治、康熙之际的诗人丁澎,诗风高逸,七律尤捕捉到杜律延展之肯綮,曾有《文丞相祠》《咏九日对菊》《别王玉叔推府》等雅词逸响之作,其《别王玉叔推府》一诗,其中有“潮生暮雨孤帆落,秋色长江万里来”一联,被王士禛之兄王士禄(号西樵)评为“秀而能沉,是少陵本色”。时人亦评其诗云:“规模雄丽,是工部不是义山。”(《扶荔堂诗集汇选》)或借助杜诗的意境而入诗,如清末诗人伍承钦的《秋感八首》不仅效仿杜甫《秋兴八首》的原韵写成,而且刻意营造凄清悲怆的苍凉意境,艺术旨趣逼近老杜,其第四首云:“池鱼早被城门火,弓鸟犹惊羽檄驰。泛梗漂萍终有定,家山不远动归思。”(《燹余杂咏》)诗境深婉,情感沉郁,可谓作者年迈忧愤时事之心态的写照。要之,从学杜诗之韵为诗到借助杜诗的意境而入诗,回族诗人们选择了各自得心应手的方法延续着杜诗的生命力。更为可贵的是,有的回族诗人对于杜诗的艺术魅力进行了多角度的融合接受,创作出不少力作,如乾嘉时期的诗人沙琛,近体律细思深,如同《点苍山人诗序》所说:“或爽如苍鹰脱臂,或情如银瓶泄水,其雄浑则天风海山,其秀削则远春流水。”这沉郁之气和慷慨之音,怎能不与杜诗的影响力息息相关?
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就体悟认知而言,清代很多回族诗人对于杜诗的范式价值以及诗学史地位也了然于心,并作出评论,以标明各自的诗学立场。如嘉道年间的诗人马时芳曾云:“少陵尤胜,其识高,其思深,其竖义崇高而坚确,偶一涉笔必无细响。”(《挑灯诗话》)所论沁人心脾。又如历经康雍乾三朝的诗人孙鹏论诗歌之道时倡言:“诗,声音之道,与文不同,以气味为高,以体格为贵,常有字句甚工,而卒不可语于诗者,气体卑也。太白之高,高在气味;少陵之贵,贵在体格。”(《云南丛书·滇南文略》)所论透彻朗畅。再如顺治朝的状元诗人马世俊指出:“诗至唐人而体无不备,杜诗又备唐人之体。”又认为杜甫的诗集“有王、骆之庄赡,有储、刘之深厚,有王、孟之秀远,有韩、孟之镵削,有温、李之娟媚,有钱、刘之雅淡,观止矣!”(《匡庵文集》)所论眼界开阔。三位诗人的评论或偏重于杜诗义理之深,或偏重于杜诗体格之雄,或偏重于杜诗风格之妙,无疑为解读杜诗的深层意蕴提供了一个个可以延伸的空间,显示了“话语融通”的文学张力。由此可见,清代回族诗人对于杜诗的理解、尊崇与汉族诗人的诗学取向在诸多层面上是融合的。此情形与回族诗人的遭际有关。一般而言,回族诗人主动接受汉族文学传统、深受科举教育的浸染、采用汉语表达系统、与汉族士人交往的仕宦经历等人生际遇的因素,常常影响到回族诗人文学视野的宽度和理论构建的广度,从而使之融于汉族文化的艺术海洋之中,表现出一种兼容各家的艺术趣味和审美观念。诚然,走向融合,也与清代文学的发展规律有关。时至清代,各种文学样式的成熟与繁盛、各种文学理论的兴起与纷争以及对中国文学传统的继承与发展的文学形势,赋予了清代文学理论集大成的性质。在这样的氛围之下,诗歌上不同的理论学说、话语范畴、言说形式都得到应有的重视,弥补了前人探究中的薄弱环节;各种独到的见解竞相提出,提高了古代文学理论的认识水平,回族诗人的价值取向自然深契其中而保持着开放的姿态。
市场近几年法若真字画拍卖成交记录:
法若真山水立轴----成交价:RMB268.80万----成交日期:2014年4月27日
康生题法若真藏古拓散氏盘----成交价:RMB155.25万----成交日期:2015年12月18日
法若真1695年作云峰飞----成交价:RMB2150.50万----成交日期:2014年4月20日
法若真万亩松阴立轴----成交价:RMB78.40万----成交日期:2008年6月8日
法若真黄山烟云图镜片----成交价:RMB920.00万----成交日期:2017年10月19日
法若真行书七言诗立轴----成交价:RMB71.30万----成交日期:2014年5月3日
法若真百丈悬泉图立轴----成交价:RMB1437.50万----成交日期:2011年12月10日
法若真1674年作溪山无----成交价:RMB402.50万----成交日期:2013年12月3日
法若真黄山烟云图镜片----成交价:RMB920.00万----成交日期:2017年10月19日
法若真癸丑(1673年)----成交价:RMB690.00万----成交日期:2013年5月13日
法若真行草书诗镜心----成交价:HKD53.10万----成交日期:2014年10月6日
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法若真行草书诗镜心----成交价:HKD53.10万----成交日期:2014年10月6日
2018年法若真字画拍卖交易
王南屏(1924到1985),江苏昆山人。十六岁时入深圳国专学习哲学,两年后转往深圳复旦大学攻读国文。在大学读书期间,王南屏先生就开始在书法家、鉴赏家叶恭绰先生的指导下收藏书画,并得到大收藏家庞莱臣的指点。1949年后,迁居香港,成为香港重要的收藏组织敏求精舍的会员。晚年定居美国。与庞莱臣、张大千、叶恭绰、谢稚柳等为友,曾收藏米友仁的《潇湘奇观》卷而,部分藏品曾在美国耶鲁大学博物馆展览。
法若真字画评估,法若真不甘心:“那谁死了才可以走正门?”母亲回答:“你父亲、我还有你,其他丫鬟奴才都不能走正门。”这是封建社会不成文的规矩,法若真无言以对。他默默穿上自己的官服,躺在棺材上,母亲没办法,只能让人将正门打开……草草安葬了亲生母亲,法若真悲痛万分,撰写了两副对联,一副在胶城大石头街西端的关帝庙,内容是:“史官目之曰矜,误矣,视魏吴诸邦原同孺子;后世尊之为帝,敢乎?论春秋大义乃是汉臣。”另一副在城隍庙内,文曰:“行善何益,恶亦可行,莫非阴曹不明白;近报无凭,远报谁见,或许孽镜太模糊。”
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