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金刚总持座像去国内哪里卖价格

  • 发布时间:2018-09-22 20:30:02,加入时间:2017年04月23日(距今2963天)
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  15世纪铜鎏金上乐金刚H:29cm上乐金刚又称胜乐金刚,藏语称“登巧”,蒙古语称“德穆钦格”,是藏密无上瑜伽部母续的本尊,是三世诸佛的金刚身、语、意所依,是诸佛好事的总集代表,也是藏密无上瑜伽修法中尊奉的五大本尊(大威德金刚、上乐金刚、喜金刚、时轮金刚和麋集金刚)之一。胜乐金刚的教法为藏传释教各教派所信仰,特殊为噶举派所信仰,是修习密法大指模法的本尊,在藏区噶举派的密宗殿皆主供上乐金刚佛像。

  上乐金朴直二手施金刚吽伽罗印,分持铃杵,拥抱明妃金刚亥母。明妃持钺刀和嘎巴拉碗,抱主尊。这种形象的上乐金刚也称为祥瑞轮上乐金刚。主尊手臂向两侧睁开,持物十分清晰,除正二手的铃杵和上二手持象皮外,余右手持嘎巴拉鼓、钺刀、长把斧、三叉戟;余左手持喀章嘎、嘎巴拉碗、金刚索、鲜梵天首。上乐金刚的骷髅和鲜人首长项蔓垂至双腿间。足底铸插钎,以便牢靠于莲台之上。金刚亥母左展立姿,右腿勾住主尊的腰部,面朝上瞻仰,似与上乐金刚有心情交流,腰部的U形连珠璎珞十分华美细腻。莲座莲瓣丰满舒展,仰覆莲瓣错落排列。

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金刚总持座像市场收购价格

  扎纳巴扎尔在释教艺术方面的主要性在于,他独创的威风凛凛威风凛凛奠基了蒙古释教艺术的基调,并影响了清朝宫廷造像的生长。扎纳巴扎尔威风凛凛威风凛凛造像具备一定的帕拉威风凛凛威风凛凛遗留,又有着业已转变了的藏传释教造像的主要特征,吸收融合了外来释教造像的模板和法式,使之成为喀尔喀蒙古藏传释教造像的崭新形式。

  金刚总持座像好坏分辨,一世哲布尊丹巴(1635到1723),法名扎纳巴扎尔,是蒙古族历史上的宗教家、艺术家、修建师、医生及诗人,是一位百科全书式的人物。他身世于成吉思汗的黄金家族,身份高尚,终成为清初四大转世活佛之一,为清王朝统一蒙古各部作出了重大孝顺。他又是一位伟大的雕塑艺术家,他所铸造的佛造像自成一派,即被今人所称道的「扎纳巴扎尔威风凛凛威风凛凛」。

近几年金刚总持座像同类藏品拍卖成交记录:

藏品名称:清康熙铜鎏金无量寿佛像

估价600.00到700.00万---成交价:RMB690.00万---成交日期:2015年5月19日

藏品名称:清乾隆铜鎏金背光白玉立佛像

估价500.00到800.00万---成交价:RMB616.00万---成交日期:2010年11月20日

藏品名称:清乾隆铜泥金秘蜜文殊室利佛像

估价120.00到180.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2015年5月3日

藏品名称:大清乾隆年制佛像摆件

估价165.00到165.00万---成交价:HKD1100.00万---成交日期:2018年5月24日

藏品名称:清铜鎏金燃灯佛像

估价35.00到35.00万---成交价:RMB187.00万---成交日期:2007年6月20日

藏品名称:清乾隆御制缂丝题赞无量寿佛像图

估价150.00到240.00万---成交价:HKD206.00万---成交日期:2009年12月1日

藏品名称:晚清和田碧玉佛像

估价220.00到440.00万---成交价:HKD242.00万---成交日期:2017年1月12日

藏品名称:晚清和田碧玉佛像

估价220.00到440.00万---成交价:HKD242.00万---成交日期:2017年1月12日

藏品名称:13~14世纪释迦牟尼佛像

估价50.00到80.00万---成交价:RMB97.75万---成交日期:2017年6月3日

藏品名称:北齐石佛像

估价40.00到60.00万---成交价:HKD264.50万---成交日期:2013年4月7日

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  象牙光洁如玉、耐用,珍贵勘与宝玉石媲美。这尊宗喀巴应身像,洪流平地突出了象牙坚实细密,色泽柔润平滑的特质,是中不行多得的精品。从威风凛凛威风凛凛上来看,此尊造像带有喀尔喀蒙古威风凛凛威风凛凛,也有着浓重的康熙威风凛凛威风凛凛的影子,是一件市面上无可较量的稀世珍品,值得拥有。

  金刚总持座像市场价值,金刚萨埵双身像蒙古扎纳巴扎尔18世纪高25厘米铜鎏金原封底估价:HKD880万-1000万

藏传释教以为金刚萨埵为释迦牟尼演讲密乘时泛起的身相,因而称为神秘主,为本初佛之一。在释教艺术中,多以只身坐像泛起,故此双身像题材有数,很是难堪。

  此像头戴五花冠,中央花瓣高峻而突出,其正中雕一大法轮,底部雕一金翅鸟咬蛇,两头各伸出一枝莲茎,体态极其优美。双手交织于胸前结金刚吽迦罗印,左右手划分持金刚铃和金刚杵,标显出造像神格的身份特征。金刚铃代表智慧,金刚杵代表慈悲,铃杵组合象征“智悲双运”,即慈悲与智慧的合一。此像整体造型正经,法相圆满,工艺细腻,装饰华美,不仅展现了释教追求的庄重悄然之美,也高度契合了世间人体雕塑的美学规范,到达了世间与出世间、世俗美与释教美的完善融合。

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