鎏金佛像泛指一切以金属为质地的释教造像，材质可以是纯金、红铜、黄铜、青铜、铁、银等，但一样平常特殊指鎏金的铜佛像。金色是鎏金佛像为彰显光耀绚烂光耀的神性所不行或缺的，因过于珍贵，鲜有纯金佛像，绝大多数以汞镀金在铜佛外貌贴金。鎏金佛像始于两汉，盛于隋唐，一直延续至明清，跨度两千多年。在金铜佛像珍藏板块，出自明代，特殊是永宣两朝，由宫廷铸造的佛像向来为人们所看重，观音造像也不破例。金铜观音造型细腻的即是一件明宣德十年制作的鎏金铜“南海观音”坐像。
北朝(北魏以后)，佛像头为盖碗式，长脸而瘦，高鼻大耳，闭目凝思，面目清癯，高额发髻，呈螺旋式，披袈裟，袒右肩。有的结跏跌坐，有的盘腿坐，掌心朝上。佛座或为点腰较矮的须弥座或为4足方座。有的头攮项光，有的死后的背光，皆尖，周围作作火焰纹。北魏造像尚有一显著特点是主佛两旁常为1至2菩萨，多为立姿。隋唐时期铜铸造像，头扎莲花冠，脸庞发圆，腮发胖，高额髻，身着僧祗支，外披袈裟，宽衣下着百褶裙，垂于双足vhmnh。座下有双层4足高床或单层4足，项或背光为较粗的尖楣形。以上这尊是文殊菩萨，又称文殊师利。《大日经》曰:妙祥瑞、文殊或曼殊是妙之意，师利或室利是德或祥瑞之意，简称为文殊。为我国释教四大菩萨(观音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨)之一，师承大日如来，是智慧之神的主要代表。藏民信托黄教首脑宗喀巴是文殊菩萨的化身。这尊文殊菩萨优美而不失庄重，简略而细腻，微倾的姿态，惬意舒展，显示了自然的“写实主义”与正在生长中的“理想主义”的融合。藏传释教将明清天子视为文殊菩萨的转世，因此藏传释教在明清两代也颇受重视。
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北魏时期，社会动荡，民不聊生，人心惶遽，无所皈依，于是无论上层统治阶级，照旧中、下层黎民，把解脱灾祸的希望寄托于刚传入中国的释教和菩萨身上。《佛说造立形象福报经》宣称雕塑或描绘佛像有“恒生豪富家，尊贵无极珍”等利益，其时名僧借用印度释教教义提出：只要虔敬“念经”和“观佛”，人死后便可往生极乐净土。在这种情形下佛像艺术应运而生并获得长足生长，官家或庶民无不造像念经，以求尊贵平安。
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近几年铜鎏金佛像同类藏品拍卖成交记录：
藏品名称：清康熙粉彩描金无量寿佛像
估价300.00到400.00万---成交价:RMB345.00万---成交日期:2011年7月6日
藏品名称：明铜宝冠释迦牟尼佛像
估价40.00到50.00万---成交价:RMB132.00万---成交日期:2007年6月3日
藏品名称：鎏金铜佛像
估价300.00到600.00万---成交价:HKD484.00万---成交日期:2014年11月15日
藏品名称：弘一佛像册页
估价200.00到260.00万---成交价:RMB286.00万---成交日期:2007年12月30日
藏品名称：铜佛像
估价160.00到160.00万---成交价:HKD200.00万---成交日期:2011年7月10日
藏品名称：翡翠佛像挂件
估价30.00到30.00万---成交价:HKD99.00万---成交日期:2016年6月5日
藏品名称：清乾隆白玉雕御制古佛像赞山子
估价350.00到550.00万---成交价:RMB563.50万---成交日期:2016年12月5日
藏品名称：金农佛像图立轴
估价180.00到280.00万---成交价:RMB201.60万---成交日期:2009年11月22日
藏品名称：清乾隆铜泥金尊胜顶佛像
估价30.00到35.00万---成交价:RMB90.20万---成交日期:2007年6月3日
藏品名称：明永乐铜鎏金释迦牟尼佛像
估价120.00到120.00万---成交价:RMB185.00万---成交日期:2005年6月13日
2018年铜鎏金佛像征集与评估
2011年，古玩文化艺术品交易春拍上也拍了许多佛像，其间有3件佛像成交价逾万万元人民币。深圳保利在昔时秋拍中推出“观自在中国释教造像专场”，有63件拍品成交，成交总额高达7388.86万元，其间有两件达万万品级14世纪铜鎏金阿閦佛此像充沛展示了尼泊尔马拉王朝时代造像的英华。拍卖成交价105.8万元。佛造像作为立体镌刻艺术的一个品类，撒播时刻恒久，从先的石刻大佛生长到泥塑佛像、木雕佛像、铜鎏金佛像等，可谓品种繁复。作为一个较特此外珍藏品类，佛像以其浓郁的宗教颜色和深沉的文明内在受到释教信徒以及社会各界人士的普遍喜欢。
铜鎏金佛像价格，三面同身阿弥陀佛、椭圆塔形仙人天下与观音四像巧为一体，将观音的东方源起和汉藏地传承的历史在雕塑语言上直观吐露，深现佛文化的包容和观世音菩萨契应人世灾祸，知足生命愿望，引异开悟之三爱，多重示相大千娑婆天下，可度一切苦厄，照见五蕴皆空。周围观音佛像底座的莲台借鉴了明清水陆画中精妙莲花造型。莲台下层的须弥基座周围刻以佛国各式花纹浮雕，暗喻了观世音菩萨救援六道循环中芸芸众生的慈悲大愿。
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