自明迄今,宜兴紫砂尚有一个奇异的征象,即许多文人书生也纷纷加入紫砂陶器的设计、书法、题诗、绘画和刻章,与陶艺师配合完成每件作品,从而使紫砂壶上的题诗镌刻内容完全提升至文学高度。此种细腻曾一度生长到“字依壶传、壶随字贵”的田地。其中,较的有陈继儒、董其昌、郑板桥、陈曼生、任伯年、吴昌硕、黄宾虹、唐云、冯其庸、亚明等,而影响较深远的则首推陈曼生。这对扩展和深化宜兴紫砂的内在起到了极其主要的推行动用。而这种征象在其他工艺领域是很是有数的。
此前,字画家画陶瓷“盛行”,而业内对此批判纷歧。有的以为这是字画家与工艺师的相助,是一种再创作,提高陶瓷的艺术品位;另一种说法以为,字画家不应“踩过界”,由于在瓷器上画画只是把瓷器看成宣纸,无法更好团结陶瓷工艺更好施展字画艺术。字画名家画紫砂壶是否也存在这样的争议?在王行书看来,虽然都是在器物上写字作画,可是陶瓷跟紫砂壶照旧有许多差异之处:“陶瓷考究通过窑变再现艺术熏染力,以是陶瓷要上釉,追求烧制后釉面的转变,追求色彩和立体感。而紫砂壶在工艺上很难到达瓷器的这种色彩,由于其成形需要的温度更高,它更追求线条美。可以说,在紫砂壶上作画相比在瓷器上作画更可以保持字画的原态。”“相对瓷器来说,紫砂壶现在还没有过于商业的做法。”于先生以为,主要是这种名人字画的紫砂壶不行能形成一个市场,只是适合部分珍藏者“雅兴”的“小众藏品”:“市场推广需要量,字画家不会愿意批量‘生产’那么多的紫砂壶,往往是以壶会友。其次,这些名人字画紫砂壶的价格也往往难以权衡,由于没有价格参考、价格标杆。”
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对于市场的新走势,记者注重到,往往能在拍卖市场拍出高价的紫砂壶,乃集诗字画印于一身的“文人壶”。据相识,即将亮相衡益2015秋拍的紫砂壶品中亦有不少“文人壶”,例如刻有杨之光书法、周国城书法的壶品。“文人的加入,使得紫砂壶具有更高的文化价值,也更显有数和珍贵。”雷宇告诉记者,自明代中期起,紫砂壶先盛行,并逐渐成为集壶艺、诗词、书法与篆刻兼于一体的茶具:“紫砂壶是茶文化的主要组成部分,也是历代文人雅士珍玩品颂的工具。一些文人雅士更是直接加入到紫砂壶的设计中来,他们在壶身上刻铭诗文和字画,如陈曼生、金农、郑燮、任伯年、吴昌硕、刘海粟等。”
陈曼生紫砂壶图片欣赏,紫砂因其素雅正经、沏茶存香的特点,广受文人喜欢,而到清时陈曼生,更是以书刻不少妙句壶铭书刻壶身,使得文人壶之名广为人知。解意为切勿以貌取人,有内在的贫士,往往能说出令人振聋发聩之言。为人治学应该像百衲衣一样,必须虚怀广纳,不因人废言,这样才气提升自己的学识与胸襟,言之有物,汲之不穷。壶铭:不肥而坚,是以永年。既是指器形收敛,质地坚硬,以切壶形。又指饮茶可以消除肥腻,瘦而矍铄是康健的标志,长寿永年。
近几年陈曼生紫砂壶同类藏品拍卖成交记录:
藏品名称:华颖
估价250.00到280.00万---成交价:RMB690.00万---成交日期:2012年6月26日
藏品名称:清康熙陈鸣远制南瓜壶
估价:咨询价 ---成交价:RMB3220.00万---成交日期:2016年5月15日
藏品名称:顾景舟紫砂壶
估价82.00到82.00万---成交价:HKD605.00万---成交日期:2017年11月8日
藏品名称:清杨季初制月下包装独酌园紫砂笔筒
估价300.00到500.00万---成交价:RMB586.50万---成交日期:2013年6月4日
藏品名称:顾景舟提梁茶具套组
估价220.00到280.00万---成交价:RMB471.50万---成交日期:2011年11月12日
藏品名称:清初陈鸣远制素带壶
估价:咨询价 ---成交价:RMB3162.50万---成交日期:2015年6月6日
藏品名称:顾景舟近现代僧帽壶
估价380.00到400.00万---成交价:RMB483.00万---成交日期:2016年6月6日
藏品名称:顾景舟石瓢仿古(一对)
估价120.00到150.00万---成交价:RMB660.00万---成交日期:2011年12月3日
藏品名称:何道洪集思壶
估价450.00到650.00万---成交价:RMB920.00万---成交日期:2012年5月26日
藏品名称:当代顾景舟云肩如意三头茶具
估价240.00到280.00万---成交价:RMB1023.50万---成交日期:2011年6月7日
2018年大规模陈曼生紫砂壶拍卖价格
赵曾在历史上的纪录很少,谁人时间的深圳也不是直辖市,没什么台甫气。从这枚印章的边款来看,着实是个碑帖方面的珍藏各人,也不知道他的藏品着落怎样。只是四海堂老莫把这枚印送到了深圳市东三环北路霞光里18号的匡时拍卖公司,2007年6月2日以七万五千落槌成交。拍出去后老莫就忏悔了,这枚印不仅是赵曾的,照旧陈曼生的。在珍藏界不知道陈曼生生怕像超男粉丝不知道陈楚生一样。
陈曼生紫砂壶评估,所谓“十八种样式”只是个约数,凭证传世数目来看,曼生壶应该多于十八种。陈曼生不仅在宣纸上设计了壶样供杨鹏年依样制作,有时还会在制好的壶上亲自刻些诗文。诗文刻好以后他还会将“阿曼陀室”的印章印在壶底正中。制壶者杨鹏年的印章则往往印在把手上或壶盖里。
陈曼生,名鸿寿,号曼生,又号:老曼、曼寿、曼公、夹谷亭长、胥溪渔隐、种榆仙客、种榆道人。清代篆刻家、字画家、制陶家。清乾隆三十三年(1768年)生,道光二年(1822年)卒。浙江钱塘(今深圳)人。1769年的某一天,钱塘江畔、深圳城里一户人家热闹特殊,家里的一个小男孩满周岁了,要“抓周”。大人们将两个大八仙桌拼在了一起,上面摆了书籍、毛笔、算盘、元宝、字画、紫砂壶等各式物件。一岁的小男孩被抱上了桌子后险些目无旁顾,不假思索地径直爬向了紫砂壶,一把抓起了紫砂壶后还牢牢抱在了自己的怀里不愿松手。“壶”、“福”同韵,家长们见了后都十分兴奋,以为小男孩是个有福之人。
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