另外就是明清玉牌自己的内在价值。明代和清代玉牌两者有差异之处。明代玉牌由制玉名匠陆子冈所创，其所制玉牌，必选上好的和田玉料，加以精雕细刻，玉牌整体比例适当，丝毫没有让人不适的感受。清代的玉牌在继续明代玉牌艺术特点的基础上，加以创新，制作出许多边缘加镂雕或祥瑞图案的玉牌，及种种差异造型，如葫芦形、耦片形等。明清玉牌都是寓意优美、象征祥和的题材与内容，这与现代人的头脑发生了共识，以是获得了人们的推许、喜欢。
一样平常来说，清代仿制品都为"子冈"款，而且有显着的清代玉雕威风凛凛威风凛凛，较易识别。特殊是电动工具泛起以前，玉雕工匠用水凳(陀机)为工具制作的子冈牌，陀轮往返打磨特征十明确显，这是它区别现代玉器的一个主要特征。鉴赏子冈牌时要注重:其用料十分考究，一定是上等的新疆和田玉。武艺上多作剔地阳纹，以浅浮雕的形式，将书绘图纹体现得曲尽其美，淋漓尽致。子冈牌的题材内容往往被赋予了信义、祥瑞、辟邪的功效。它经常一面雕山水、花鸟、人物、走兽图，虽用琢玉工具碾出，仍不失画家的文字情趣;另一面，镌刻诗文，鸾翔凤翥，似乎是字画名家直书其上，并琢有子冈款识。
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在所有玉雕形式中，玉牌对质料的要求高。它要在方寸之间体现许多器材，局限性大，制作难度就会相对较量大。它前画后诗，集书、画、文、雕于一体，要求玉雕师除了精湛武艺外，更要具备深挚的字画与文学修养。它对工致性、对称性、规范性的要求很是严酷。不像其他把件、摆件等可以随形，正是由于形式单一，因此对创作者的创新能力要求极高，否则极容易落入俗套。
陆子冈玉牌特征，关于子冈牌上书法文字的镌刻，有人说"阴刻更好，客观上造成阴刻字的子冈牌价值更高"，这一点敝人不敢苟同。由于阴刻文字是在将玉料外貌被打磨的十分平整后，再在其上直接镌刻而成，因此玉牌完工后整体平整度很好，相对阳刻文字较量简朴。而阳刻则差异，镌刻凸起的文字是要把字体笔画旁边的玉料一点一点削下去，削下去的地方会坑坑洼洼，崎岖不平，试想，此时要把除了凸起的字体以外所有崎岖不平的点重新找回到统一个平面上，谈何容易!?
近几年陆子冈玉牌同类藏品拍卖成交记录：
藏品名称：明青白玉镂雕鹿纹带板（一组十七件）
估价30.00到50.00万---成交价:HKD62.50万---成交日期:2014年11月27日
藏品名称：白玉把件和田红皮籽玉金包银罗汉
估价350.00到380.00万---成交价:RMB460.00万---成交日期:2012年9月8日
藏品名称：清代白玉留皮透雕瑞兽神禽纹斧形珮
估价18.00到18.00万---成交价:RMB60.50万---成交日期:2008年11月7日
藏品名称：清乾隆太上之宝款白玉雕安居乐业图扳指
估价35.00到50.00万---成交价:RMB63.25万---成交日期:2017年12月24日
藏品名称：黄罕勇2007年开天辟地白玉把件
估价40.00到50.00万---成交价:RMB61.60万---成交日期:2010年12月13日
藏品名称：清乾隆白玉洒金御题词山水人物纹珮
估价80.00到100.00万---成交价:RMB113.85万---成交日期:2015年6月19日
藏品名称：当代崔磊一片冰心在玉壶和田籽料手把件
估价70.00到80.00万---成交价:RMB103.50万---成交日期:2015年12月3日
藏品名称：清十八/十九世纪白玉《西厢记》珮
估价12.00到15.00万---成交价:HKD50.00万---成交日期:2009年5月27日
藏品名称：清乾隆白玉「福在眼前」「吉庆有余」挂屏
估价20.00到20.00万---成交价:HKD278.40万---成交日期:2017年5月29日
藏品名称：清乾隆白玉狮头痕都斯坦撑架
估价100.00到120.00万---成交价:HKD134.40万---成交日期:2009年11月30日
专业陆子冈玉牌鉴定机构
当今吸收着外洋种种艺术看法和中国传统艺术富厚营养，个性上不拘一格，在高科技工艺辅助下的"新玉牌"。一块有40毫米×60毫米×8毫米的尺度尺寸。有额头、额框等形制，可是正反两面呈光面不刻字的玉牌。历史上曾名为无字牌，取"太平无事"之吉意。它是否属于子冈牌的领域呢?我们以为，从形制规格上只要切合子冈牌的详细尺度，无字牌应为子冈牌的一种。手工刻字和电脑刻字的基础区别在于字体的设计、镌刻有否神韵，是否生动，是否具有个性。
陆子冈玉牌展览，而电脑刻字是工业产物，虽然它的镌刻要领较量多样，可是在它的牌面、底板、根脚上应该是不难看出电脑字体机械、工致、机械的特点。电脑喷阳字用三轮尖针转，转的偏向一致、角度统一地刮出来，刀痕发生丝丝旋转。用放大镜察看笔划有用细砂的痕迹;字体笔划内没有方角，由于只能喷成圆角;有棱，但不是很挺;喷砂剔地机械，没有底角，高倍放大镜看得出砂撞出来的一圈圈毛地c也有人先喷字再修改底板但照旧看得出电脑字的机械。
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