玉猪龙，又名玉兽玦。尤以C形龙的涌现为中国名族作为龙的子孙寻找到的源头。这件圆雕猪龙体态蜷曲，首尾衔接，做团身欲张状体现静中之动的美学内在。许多学者以为玉猪龙不仅仅是一种饰物，而应是一种神器，一种红山先民所崇敬的代表其祖先神灵的图腾物。被考古界誉为红山文化象征的“中华龙”，该玉龙雕琢细腻，造型古朴雄浑，为迄今所知早的玉龙，极其珍贵。
红山文化距离现在有五千多年的历史，因其历史时期着实遥远，故现代人大多不相识这一文化，不外相识这一文化对于加深人们对于历史文化的相识，和熏陶人们的审美是有很大资助的，就算不谈这些虚的器材，少吹起牛来照旧能唬住人的。先来谈谈公共普遍相识的一件代表着红山文化的“中华龙”，因其前几年报道的格外多一些，发现它的历程也是蛮曲折重大的，人们对其相识的较量多一些。中华人民对外经常自称“龙的传人”，这一说法那里来的呢？神圣而厚重的龙文化事实起源于何时何地？龙的原始形态又是什么样？千百年来，一直都是个谜。
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广东哪里有红山文化玉猪龙交易的地方
红山文化玉器传世品发现很早，在20世纪初国内外的一些书刊中就有著录，但其年月均被定在商周或更晚时期。60年月以前，虽然红山文化已被正式命名，但考古掘客并未出土玉器。内蒙古赤峰和辽宁向阳等地方博物馆珍藏有少量传世红山文化玉器，不外对其文化性子和年月均未作出界定，也未引起学术界注重。70—80年月，考古事情者在内蒙古和辽宁的红山文化遗址和墓葬中掘客、收罗了一批玉器，资料逐渐富厚。
红山文化玉猪龙特征，红山文化是距今五六千年间，运动于燕山以北，西辽河、大凌河流域和渤海湾北岸的一支部族整体所缔造的古文化。它的遗存早发现于1921年。因遗址早在内蒙古赤峰红山后被发现，1954年命名为红山文化。红山玉器是红山文化为突出的标志和主要组成部分，代表着新石器时代晚期中国北方地域高明的制玉水平。玉猪龙的造型为猪首龙身，主要有玦形玉猪龙和C形玉猪龙两种。辽宁省博物馆藏玉猪龙即为玦形玉猪龙，为现在已知红山文化玦形玉猪龙中形体大、形制为规整的一件。
近几年红山文化玉猪龙同类藏品拍卖成交记录：
藏品名称：清中期白玉龙凤珮（二件）
估价180.00到220.00万---成交价:RMB165.00万---成交日期:2004年11月22日
藏品名称：清乾隆白玉张志和《渔歌子》诗文牌
估价60.00到80.00万---成交价:RMB207.20万---成交日期:2011年6月12日
藏品名称：清十八世纪白玉镂雕凤凰“比翼”图珮
估价20.00到30.00万---成交价:HKD134.00万---成交日期:2010年4月8日
藏品名称：清康熙白玉题诗「武将图」子岡牌
估价80.00到100.00万---成交价:HKD138.75万---成交日期:2007年10月9日
藏品名称：清乾隆白玉仿古螭龙兽面纹环
估价200.00到300.00万---成交价:RMB299.00万---成交日期:2012年6月5日
藏品名称：千年至纯双线如意两眼（一对）
估价110.00到150.00万---成交价:RMB126.50万---成交日期:2013年12月5日
藏品名称：清18世纪白玉刻「般若波罗蜜经」勒子
估价25.00到35.00万---成交价:HKD68.75万---成交日期:2014年4月8日
藏品名称：清中期白玉龙凤珮（二件）
估价180.00到220.00万---成交价:RMB165.00万---成交日期:2004年11月22日
藏品名称：清乾隆白玉“花木兰”子冈牌
估价100.00到150.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2012年6月5日
藏品名称：清康熙/雍正白玉巧雕美人春睡把件
估价200.00到250.00万---成交价:HKD296.00万---成交日期:2016年4月6日
广东红山文化玉猪龙现在值多少钱
90年月，红山文化玉器研究先进入纵深阶段，综合性或专题性叙述甚丰，研究要领趋于多元化。将红山文化玉器作为西辽河流域文明起源的研究，以及对红山文化玉器材质的地质学研究和玉矿的探寻等等，都取得了令人瞩目的功效。国内外博物馆的红山文化玉器传世品也依据考古资料而获得较为准确的鉴定，并以图录形式果真揭晓。另外，大量的红山文化玉器真品也在这一时期充斥海内外古玩市场。
红山文化玉猪龙出售，红山文化玉猪龙的极端缺稀，直接导致玉猪龙在拍卖市场上的价格急剧升温。玉猪龙近些年来身价"翻番"是时势所趋。有数据显示，从2004年古玩文化艺术品交易拍卖会上，红山文化玉猪龙以1035万元成交。2006年到2010年红山文化玉猪龙拍卖市场上成交金额从2006年春拍0.219亿元涨至2010年秋拍0.9456亿元，其中在2011年秋总成交金额到达2.456亿元制高点。
那么，为什么这种抽象化的“神灵”是猪首龙身的造型呢？它又说明晰什么？研究批注，红山文化的社会形态处于母系氏族社会的全盛时期，经济形态以农业为主，兼以牧、渔、猎并存。在这一时期，猪与人们的一样平常生产和生涯关系很是亲近，它既代表着财富，又象征勇猛，也可能是早驯化乐成的家畜。在现已掘客的东山嘴红山文化遗址和牛河梁遗址中，都曾发现大量的猪骨遗骸，说明红山人除把猪作为一种食物外，还常把它视为一种“通天神兽”。或许正是所谓“在地为猪，上天成龙”的传说，使先民缔造出了这种猪首龙身的形象。
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