这对双鹤香炉的高价与其名门出身有着很大的关系，它是19世纪英国富豪阿尔弗雷特·莫里森(AlfredMorrison)的放山居(FonthillHouse)之旧藏。传他购自洛赫爵士，后由其后人庄·莫里森男爵家族收藏至今。19世纪西班牙艺术家普拉西多·苏洛阿加(PlacidoZuloaga，1834到1910)为阿尔弗雷特·莫里森画了一幅人像画，此器其中一对鹤就出现在画中的背景里。香炉的形态为一对鹤做步行状，回首相望。鹤身中空，嵌白色釉，背施一条状蓝釉，以掐丝作羽纹，鹤嘴施墨绿釉，红顶。翅膀可开合，为盖。底座蓝釉錾胎珐琅为石，底绿、白掐丝珐琅饰浪花。此器造型逼真雄伟，纹饰镶嵌精细，以掐丝珐琅和錾胎珐琅相结合的工艺，表现出雍正朝艺术品制作严谨、执着和艺术修为。当香炉点起，烟从鹤的口中缓缓飘出，萦萦绕绕，仿如身置仙境一般。传世品中双鹤香炉仅此一对，为孤品。
虽然香炉的历史久远，但是一直以来，古瓷炉收藏的目标年代都集中在宋、元、明、清四朝，但宋元明清瓷炉各有不同。宋代之前，香炉作为我国古代传统的实用器主要是用青铜和陶制成。宋以后，以瓷为材质的瓷香炉逐渐取代了陶制和铜香炉，成为香炉的主流。香炉的价格一直处于一个稳步攀升的状态，当然香炉的收藏比较宽泛，各种材质之间的价格也有颇大差距。
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谈及铜香炉，便不得不提到大明宣德炉。据史料记载，宣德炉为中国史上次运用黄铜铸成的铜器，其具备四十多种色泽，器型周正，线条简洁，端正静雅，气度沉稳，从而将铜香炉艺术推向历史巅峰。因此，宣德炉不但在市面上所有的香炉里价值高，在拍卖场上也屡屡创出新高。
方镶金铜香炉成交价格，苏合香是当时流行的香料，它是从南亚输入的。南方各地要比中原北方多用熏香，固然有气候的因素，货源充足也是必备条件。上世纪五六十年代在西安发掘的四百多座汉墓中，有四分之一的墓中出土铜或陶质的香炉。烟云袅绕的苏合香，被比作慈悲的佛法，藉宗教的力量将熏香风俗推向社会。不得不说，在香炉发展的过程中，佛教起到了相当大的推动作用。在佛教中，香炉作为焚香之器具，与花瓶、烛台一齐供养于佛前，为比丘十八物之一。《金光明经》卷二于佛前行祈拜供养之时，手擎香炉；后世之柄香炉，即袭此遗风而来。在《珠林》中记载：“天人黄琼说迦叶佛香炉，前有十六师子、白象，于二兽头上别起莲华台以为炉，后有师子蹲踞，顶上有九龙绕承金华，华内有金台宝子盛香。佛说法时，常执此炉。”
市场近几年方镶金铜香炉拍卖成交记录：
白玉金镶宝石香炉----成交价:HKD242.00万----成交日期:2017年11月8日
青瓷狮钮香炉----成交价:RMB220.00万----成交日期:2017年9月17日
明代宣德款香炉----成交价:RMB187.00万----成交日期:2016年9月25日
清乾隆炉钧釉双耳香炉----成交价:HKD242.00万----成交日期:2009年12月1日
清乾隆铜鎏金双兽耳衔环开----成交价:RMB739.20万----成交日期:2008年6月7日
哥窑双耳香炉----成交价:RMB114.40万----成交日期:2018年5月20日
张春明和田白玉籽料如意耳----成交价:RMB207.00万----成交日期:2014年6月3日
三足铜香炉----成交价:RMB275.00万----成交日期:2015年6月29日
铜香炉----成交价:RMB715.00万----成交日期:2015年12月22日
三足铜香炉----成交价:HKD605.00万----成交日期:2018年1月31日
清青花竹林七贤图香炉----成交价:NTD1386.00万----成交日期:2018年1月26日
清18世纪青白玉如意足兽----成交价:HKD98.00万----成交日期:2011年6月1日
青白玉寿纹香炉----成交价:HKD368.00万----成交日期:2017年10月29日
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博山香炉也称博山炉，又名熏炉，是西汉时期常用熏香器具，可用来熏衣、熏被以除臭、避秽。博山香炉流行于汉、晋时期的青铜器和陶瓷器。炉体呈青铜器中的豆形，有盖，盖高而尖，镂空，呈山形，山形重叠，其间雕有飞禽走兽，以象征传说中的海上仙山——博山而得名。汉代盛传海上有蓬莱、博山、瀛洲三座仙山。据《两京杂记》记载：长安巧工丁缓善做博山炉，能够重叠雕刻奇禽怪兽以做香炉的表面装饰，博山炉工艺之繁，远远超过后来出现的五足或三足香炉。北宋考古学者吕大临《考古图》记载：“香炉像海中博山，下盘贮汤使润气蒸香，以像海之四环。”
方镶金铜香炉价格，为牟取暴利，从明代宣德年间到民国时期，古玩商仿制宣德炉活动从未间断。据说，宣德炉停止铸造后，一些“司铸”官员，召集原来铸炉工匠，依照宣德炉的图纸和工艺程序进行仿造，真伪难辨。至今国内各大博物馆内收藏的许许多多宣德炉，没有一件能被众多鉴定家公认为是真正的宣德炉。鉴别真假宣德炉已成为中国考古学中的“悬案”之一。关于宣德炉之说，学术界争论不休，有学者认为，宣德三年和宣德四年皇家确实铸造过铜香炉，但数量很少，绝大部分带“宣德”款的铜炉为后来仿造，从明中叶到近现代，仿制一直没停过。有学者认为明朝正史从未记载宣德年间造过香炉，所谓“宣德炉”只能被称为具有“宣德”款识的铜炉。有人考证，就连有关典籍《宣德鼎彝谱》和《宣德彝器图谱》都是伪书，“宣德炉”只是一个传说。
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