绍圣通宝，北宋哲宗绍圣年间（公元1094到1098年）之铸币。该钱钱文楷书，材质铜、铁。其小平铜钱，谱载版式仅一，遗存较多，其余皆铁钱。有铁钱则有铁母，谱载铁母几式，珍藏价值较高。
事实上，对于铁母的判断，差异泉家往往并纷歧致。以普及的公共泉谱《中国古钱大集》所载为例，其上的有些铁母拓图，单从拓图显示的面目看，着实就很难将其归入铁母之类。而史铸铁钱，往往会在开炉之前以铜材试范，是为铁范铜样。由于初炉试范，铸量有限，范模品质较高，故其铜样品貌相对精整，有的甚至与铁母相差无几，遗存后世，容易将其认作铁母。然而。作为铁母的一个主要特征，除了字口笔划清晰深竣外，那就是铸体厚于通例铜钱。一句话，并不是字口好就是铁母，薄者，铁范铜矣。
藉此，特将愚帐中所藏这枚“圣宋通宝宽绍版小平”铜钱择出，照相亮相，发于博客公展鉴赏，通过其三相一材，以实物特征支持上述之说矣。首识书相。一眼可识，本品面文“绍圣通宝”四字，楷书书体，直读。其字誊写中规中矩，字形巨细适中，笔划清晰，距离有距，横直直立，整体书意古朴自然。其中，可见穿上“绍”字字形宽阔，依谱而识，是为铁母之“宽绍”版式，个性特征鲜明无异。此外，“聖”字之“耳”有所省笔，亦是又一特征。故此无需细表，品文识书，其书相无异无邪，官炉出品，其门可开。
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钱币反面上缘铸“光绪年造”，边缘镌英文字样。中央铸刻神龙，纹路清晰，如刀刻所成，铸造工艺神乎其技，且龙身纹路细腻，并有云海陪衬，看上去似乎是一幅神龙遨游天涯油画，极其漂亮，美得感人心魄！民间传说，“大清铜币”反面的龙能增添一小我私人的气运，使其时刻在龙气的掩护下，趋吉避凶。因此此枚钱币备受珍藏家们喜欢。右侧的“光绪元宝”，钱币正面中央珠圈内为“光绪元宝”四字，下缘铸币值。钱币反面中央铸“飞龙”图及珠圈，钱币镌刻优异，包浆入骨，流通痕迹自然，虽饱经岁月磨砺，但历史沉淀痕迹显着，具有极高的投资价值和珍藏价值。
绍圣通宝图片，钱币虽小，也可管窥社会文化一斑。钱币珍藏现现在已酿成新的珍藏出资抢手，不少古钱币体现超卓。不仅云云，古代钱币是一个国家历史文化主要的组成部分，就其发生的特定历史配景，也显示了近代中国钱币文化的生长脉络，从侧面反映出我国近代社会历史、经济和金融行业的兴衰和生长，具有很高的文物鉴赏价值和市场价值。中原文明上下五千年，历史文化源远流长。每一个历史生长的阶段都是我们国家生长的足迹，银元也正是这历史银河中组成的主要部分。就其特定的历史时期也使它在钱币史上占有着主要的职位，它不仅代表着近代中国的钱币文化，反映了我国近代历史、经济、金融的兴衰和沧桑，具有很高的艺术鉴赏价值和文物价值。
近几年绍圣通宝同类藏品拍卖成交记录：
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唐高祖武德年间铸行“开元通宝”钱，竣事了秦汉以来以重量铢两命名的钱币系统，而开创了唐宋以后以“文”为单元的年号，宝文系统铜铸币，“通宝”即流通的宝货。“开元通宝”开创十进位制，每枚重二铢四为一文钱，积十文钱重一两，即十钱一两“以钱代铢”。开元通宝在唐代铸行二百多年而使币制恒久稳固。唐以“文”计数，以钱两为重量单元的宝文钱系统沿袭到清朝历时千年。
绍圣通宝真虚分辨，圣宋重宝:南宋宁宗天子赵扩，嘉定元年(公元1208)铸造，非年号钱。熙宁重宝是北宋的铜钱，为宋神宗(1068年)时期铸造的。按巨细可分为小平(较五角稍大)、折二(较一元稍大)、折三，其中折二折三又划分有隶书、篆书之分，共五种。北宋哲宗绍圣元年(公元1094年)铸造。对钱，书体有篆书，行书，隶书几种。绍圣元宝”有小平，折二，折三，折五铜、铁钱。小平广穿者较多，尚有背星月纹者。
北宋时，随着交流的蓬勃，钱币流通额增添，北宋太宗时，年铸币八十万贯，以后逐渐增添。由于铸钱的铜料紧缺，政府为填补铜钱的不足，在一些地域大量地铸造铁钱。据《宋史》纪录，其时四川所铸铁钱一直就重达二十五斤八两。“交子”的泛起，是古代钱币史上由金属钱币向纸币的一次主要演变。元代曾铸行过少量铜钱，但钱币主要流通纸币。这在中国古代是较突出的。元代的纸币称为钞。原钞本不许挪用，纸钞刊行量有严酷限制。但元末政治糜烂，政府只好靠滥发纸币来填补，引起物价飞涨。明朝初朱元璋推行纸币政策，刊行“大明宝钞”与铜钱并用。但大明宝钞不定刊行限额，也没准备金，很快就导致通货膨胀，故明中叶嘉靖年后，宝钞已不能通行，民间主要用白银和铜钱。如明朝“班匠”以银代役、雇工人为，富豪积家产等都主要用银量了。银量被铸为一定尺度的银锭从元朝先，从元朝至元年间先，银锭自名“元宝”，这是中国称银锭为“元宝”的先。同时民间盛行铜制钱，质材由青铜转黄铜，铸行以年号为号的通宝钱。
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