深圳华艺国际拍卖有限公司副总裁王力介绍，公元8~12世纪时期，印度帕拉王朝在东印度形成了佛教艺术风格，该王朝的佛教及其艺术经由尼泊尔传入西藏，与西藏传统的审美和工艺结合，从而形成了一种新型的造像艺术风格，这就是的“帕拉风格”。“帕拉风格”的艺术特征表现为：佛像头饰螺发，肉髻上有火焰宝珠；菩萨像多戴三叶冠或三花冠，花冠一般较低矮，顶部有柱状的高肉髻，两耳际有帕拉造像典型的扇形冠结和U形宝缯。而“拉达克造像艺术具有独特艺术魅力和审美情趣，是喜马拉雅佛造像艺术体系中一枝奇葩，主要流行于13~15世纪，其艺术特点主要表现为：材质多采用青铜俐玛，铜色细腻、光亮，古朴典雅，制作工艺有错银和红铜法或无错银的。一般认为是眼以错银，嘴唇错红铜为年份较早；眼、嘴无错银或红铜者15世纪多见。”
15世纪铜鎏金上乐金刚H：29cm上乐金刚又称胜乐金刚，藏语称“登巧”，蒙古语称“德穆钦格”，是藏密无上瑜伽部母续的本尊，是三世诸佛的金刚身、语、意所依，是诸佛功德的总集代表，也是藏密无上瑜伽修法中尊奉的五大本尊(大威德金刚、上乐金刚、喜金刚、时轮金刚和密集金刚)之一。胜乐金刚的教法为藏传佛教各教派所信奉，特别为噶举派所信奉，是修习密法大手印法的本尊，在藏区噶举派的密宗殿皆主供上乐金刚佛像。
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2018年6月19日晚，深圳保利2018年春拍“景元（二）——斯彼尔曼等典藏西天梵相三尊”在深圳四季酒店举槌，本场共3件精品上拍。其中，十四世纪马拉王朝早期大持金刚以2600万元起拍，经过场内激烈竞价，以3900万元落槌，加佣金终以4485万元成交。（拍前估价：RMB3000万到4000万）尼泊尔造像艺术在世界佛像艺术研究和收藏领域一直广受关注，受到佛像研究者、收藏家和爱好者的普遍关注和青睐。此次深圳保利拍卖推出的这尊铜镀金金刚持像就是一尊典型的尼泊尔风格造像，属于尼泊尔马拉王朝时期的经典之作。同类型可参考BertiAschmann基金会收藏14世纪尼泊尔大持金刚，及纽约亚洲艺术中心收藏早期马拉王朝时期尼泊尔菩萨坐像。
金刚总持座像市场行情，此尊上乐金刚四面十二臂，四面分别代表息、增、怀、诛四种事业与功德。十二只手臂，代表十二真理，克服十二种缘起的羁绊。每面具三眼，象征了达过去、现在、未来三世，不舍一切有情众生。发束髻于顶，顶髻正面有十字金刚杵，象征智能与方便，其上有火焰摩尼宝为庄严，左边有一弯新月为装饰。顶戴五骷髅冠，象征具足五方佛智遍知一切。身上佩戴璎珞，以及骷髅和鲜人首鬘，代表清净五十一心所，及降伏贪瞋痴。
近几年金刚总持座像同类藏品拍卖成交记录：
藏品名称：明（14世纪）铜鎏金释迦牟尼佛像
估价100.00到150.00万---成交价:RMB126.50万---成交日期:2014年5月18日
藏品名称：14世纪释迦牟尼佛像
估价180.00到220.00万---成交价:RMB333.50万---成交日期:2017年6月7日
藏品名称：清乾隆铜鎏金无量寿佛像
估价80.00到120.00万---成交价:NTD96.00万---成交日期:2017年12月2日
藏品名称：清乾隆铜舍利佛像
估价60.00到80.00万---成交价:RMB90.85万---成交日期:2014年11月20日
藏品名称：明代铜弥勒佛像
估价380.00到500.00万---成交价:RMB425.50万---成交日期:2013年12月5日
藏品名称：18世纪铜鎏金燃灯佛像
估价200.00到220.00万---成交价:RMB322.00万---成交日期:2015年6月6日
藏品名称：鎏金铜佛像
估价300.00到600.00万---成交价:HKD484.00万---成交日期:2014年11月15日
藏品名称：清乾隆铜泥金秘蜜文殊室利佛像
估价120.00到180.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2015年5月3日
藏品名称：明铜鎏金弥勒佛像
估价80.00到100.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2016年11月11日
藏品名称：明铜鎏金释迦牟尼佛像
估价80.00到120.00万---成交价:RMB209.00万---成交日期:2006年10月26日
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整像造型比例准确，形象生动优美，面容身躯十分饱满，饰物细节刻画精致，并镶嵌绿松石，工艺细腻精湛，金刚足下所踏异教神皆生动鲜活，显示出高超的工艺水平。造像红铜鎏金，分体浇铸，铜质精纯沉重，工艺卓越，富有艺术感染力，明显表现出尼泊尔造像的艺术风格，不失为十五世纪西藏地区造像中的精品。
金刚总持座像图片欣赏，上乐金刚造型复杂，铸造难度极大，因而流传下来的精品并不多见。该像来源清晰，为现藏家十余年前购自深圳市文物店，并有出版，体量硕大，极为少见。同类造像可以比较美国纳尔逊艺术博物馆、洛杉矶亚洲艺术博物馆和西藏直贡寺的藏品。这类结构复杂、工艺精细的密宗双身本尊造像一直受到藏家的青睐，是喜马拉雅艺术中永恒的主题。
扎纳巴扎尔的佛教造像风格强健，但绝无呆板强直的弱点，透出草原民族独有的雄健与生机。佛之手印、足结跏趺时的动态协调适度，呈现出柔和生动之态。面相一般保留一些外来影响的特征，比如有的造像眉弓与鼻梁的直接衔接系来自帕拉风格，但总体而言还是更突出蒙古人的面貌特征。佛身一般宽肩、凸胸、细腰，但整体感觉仍较为圆润。另外，扎纳巴扎尔所铸之像，即使是男相，也都会略带一点女性的柔美。如果将扎纳巴扎尔造像与同时期的清宫造像相比较，不难发现扎纳巴扎尔造像是灵与肉、教义与形象互为统一的杰作，也是将造像仪轨与蒙古特征、尤其是蒙古女性特征融为一体的民族之作。
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