陈曼生紫砂壶是如何定价的

  • 发布时间:2018-09-24 02:17:46,加入时间:2018年03月30日(距今2639天)
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  曼生壶的降生既是陈曼生的喜欢也是时代民俗的印证。明中期,饮茶习俗发生改变,紫泥砂壶先兴起,曼生作为文人书生中的一员,对于品茗雅兴也是极为热衷的。而且其字画篆刻各人的身份更是使其爱上了紫砂制壶的喜欢。案牍之上,灵感挥洒,与挚友知己同篆,邀同寅客人绘铭,故有此一说“创意造型,范为茶具,艺林争宝之;得其一枚,珍逾拱壁,至今称为‘曼生壶’。”传世“曼生壶”,无论是诗,是文,或是金石、砖瓦文字,都是写刻在壶的腹部或肩部,而且满肩、满腹,占有空间较大,很是显眼,再加上署款“曼生”、“曼生铭”、“阿曼陀室”,或“曼生为七芗题”等等,都是刻在壶身为引人注目的位置,格外突出。在现在的拍卖场上,曼生壶的艺术价值也是很是耀眼的。来看一下,几大拍卖场上,曼生壶事实价值几何吧~

  应该说,到了陈曼生,紫砂壶才完成了它承载的所有美学内在,从而使紫砂壶迈进了雅致艺术的殿堂,彻底托付了工匠装饰的流俗之气。现在每一把曼生壶都价值连城,要想获得一把不仅要有财力、眼力、气概气派,更需要的是缘分。新出炉的紫砂壶是没有光泽的,也不能直接用来沏茶,先使用前对新紫砂壶举行一系列的处置赏罚,行家叫做“开壶”,且开壶后一把壶好只泡一种茶。开壶的要领许多,可是一样平常来说有两种常用的要领。

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2018年陈曼生紫砂壶真的安全吗

  其韵其雅紫砂使用越久,壶身色泽越发灼烁照人,气韵温雅。也就是所说的养壶包浆。恒久使用,器身会因抚摸擦拭,变得越发光润可爱。《茶笺》有言「摩掌宝爱,不啻掌珠。用之既久,外类紫玉,内如碧云」。《阳羡茗壶系》有言「壶耐久用,涤拭口加,自觉暗然之光,入可见鉴」。在紫砂的使用中感受紫砂日渐温润的转变,也是饮茶用壶的兴趣。紫砂生长撒播百年,名家能手辈出,所作之器或质朴内华、或形像巧思,多有佳品传世。景舟先生曾经说过,适用器宜艺术化。紫砂匠人正是以此为高的追求目的,兼具适用性与艺术性,这亦是紫砂的魅力所在。作为我国源远流长茶文化中的一部分,紫砂以其效功用、文人推许、艺雅兼具的特性,在茶林中独树一帜。品茗是一种心境,用紫砂壶沏茶品茗,更显出生涯的一份淡泊和清静。相伴紫砂壶,亲近紫砂壶,过一种质朴的生涯,在这行色急遽的社会,亦是一种清福。茶器之首,不虚此名。

  陈曼生紫砂壶拍卖,曼生款紫砂壶由陈曼生设计,杨氏兄妹制作成型,再由陈曼生及其诸友铭刻提款。曼生壶造型新颖奇异,制作精湛,特殊是精当的字画装饰颇受人们喜欢。陈曼生对后世影响极大,其成就主要有以下2个方面:1。多方位的造型取材。有取自然征象的,如“却月”,“饮虹”;有植物形态的,如“葫芦”,“瓜形”;有取适用器物的,如“井栏”,“合斗”。所有取材皆新颖明快。古雅可人。这些造型壶面都较为空阔,为篆刻艺术施展留下了极大的创作空间。2。开创了一种新的篆刻装饰手法。在“曼生壶”上,除壶形,壶色,壶工外,还可以浏览到铭文书法,篆刻,金石艺术,感受中国传统文化“诗字画”完善无缺的风姿内在。

近几年陈曼生紫砂壶同类藏品拍卖成交记录:

藏品名称:朱可心·松竹梅

估价120.00到150.00万---成交价:RMB747.50万---成交日期:2013年5月31日

藏品名称:陳鳴遠款紫砂壺

估价480.00到480.00万---成交价:HKD520.00万---成交日期:2017年1月3日

藏品名称:顾景舟掇只壶

估价300.00到400.00万---成交价:RMB552.00万---成交日期:2012年1月4日

藏品名称:顾景舟·掇只

估价400.00到450.00万---成交价:RMB517.50万---成交日期:2016年12月2日

藏品名称:顾景舟上新桥壶

估价280.00到350.00万---成交价:RMB517.50万---成交日期:2011年11月12日

藏品名称:近代顾景舟制藏六方壶

估价180.00到280.00万---成交价:RMB517.50万---成交日期:2016年12月10日

藏品名称:顾景舟·掇只

估价400.00到450.00万---成交价:RMB517.50万---成交日期:2016年12月2日

藏品名称:当代何道洪岁寒三友壶

估价350.00到450.00万---成交价:RMB534.75万---成交日期:2014年12月4日

藏品名称:顾景舟紫砂石瓢壶

估价500.00到700.00万---成交价:RMB495.00万---成交日期:2014年7月14日

藏品名称:当代顾景舟云肩如意三头茶具

估价240.00到280.00万---成交价:RMB1023.50万---成交日期:2011年6月7日

陈曼生紫砂壶高价拍卖能信吗

  此前,字画家画陶瓷“盛行”,而业内对此批判纷歧。有的以为这是字画家与工艺师的相助,是一种再创作,提高陶瓷的艺术品位;另一种说法以为,字画家不应“踩过界”,由于在瓷器上画画只是把瓷器看成宣纸,无法更好团结陶瓷工艺更好施展字画艺术。字画名家画紫砂壶是否也存在这样的争议?在王行书看来,虽然都是在器物上写字作画,可是陶瓷跟紫砂壶照旧有许多差异之处:“陶瓷考究通过窑变再现艺术熏染力,以是陶瓷要上釉,追求烧制后釉面的转变,追求色彩和立体感。而紫砂壶在工艺上很难到达瓷器的这种色彩,由于其成形需要的温度更高,它更追求线条美。可以说,在紫砂壶上作画相比在瓷器上作画更可以保持字画的原态。”“相对瓷器来说,紫砂壶现在还没有过于商业的做法。”于先生以为,主要是这种名人字画的紫砂壶不行能形成一个市场,只是适合部分珍藏者“雅兴”的“小众藏品”:“市场推广需要量,字画家不会愿意批量‘生产’那么多的紫砂壶,往往是以壶会友。其次,这些名人字画紫砂壶的价格也往往难以权衡,由于没有价格参考、价格标杆。”

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