近日，在我县发现的这块惊现神秘远古古玉。古玉高约32mm，长度约58mm，据专家估价，这件古玉价值上万万元。可是，也有人不禁要问：一件小小的古玉何以价值万万？其它古玉和少数有影响力的玉器，价格也基本就在几万元至几十万元左右，为什么我们五河县的这件古玉可以凌驾万万？现实上，人们对古玉价值的认可和尊崇由来已久，都说黄金有价玉无价，在古代，玉器曾经是被古代政治、帝王放在位，老黎民基础不能用；在文化上，整个玉器文化与中国传统文化各方面都有着亲近的关系，昔人会把好的器材献给神、祭祀天地，也会把好的器材留给子孙。在道德上，玉器所代表的文化同样深挚……这些都足以见得，在历史上玉器就是尊贵之物。
红山玉器是五六千年前的一个时期制造的玉器，光素无纹但较量细腻，在辽河流域出土。6500年前的红山文化的玉器就是中华文明象形文字的原始码---系统化了的原始象形符号。红山先祖们用玉器的形状，使用位置，以及排列组合，缔造了象形文字的基本象形原始码。红山玉的特点主要有如下几方面：其一，创作题材普遍，主要包罗仿生和摄象两大类。其中，仿生类是主要部分，指摹仿并被神化了的动物形玉器和人物形玉器等，尤以动物形玉器独具特色。摄象类指摄取自然征象又经由艺术加工的璧、环、箍形器和勾云形玉佩等。其二，造型手法多样，既有浅雕又有浮雕。红山文化玉器造型上突出的特点就是考究神似，多数以熟练的线条勾勒和精湛的碾磨武艺，将动物形象体现得活龙活现，极具古朴苍劲之神韵，红山文化玉器多通体光素无纹，动物形象注重整体的形似和关键部位的神似。
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从东寺塔步行街进入近日楼正门，穿过高耸的城墙门楼，右边即是云南皓珺博物馆。朱漆大门，门口一对古意盎然的北宋石羊镇守两侧，取其“喜气洋洋”之意。2017年8月16日，云南皓珺博物馆正式建设，在这座面积仅700多平方米的博物馆里展出了1000余件藏品，而这些藏品中不乏外洋抢救回来的珍品。
古玉估价，可是，要解答“小小古玉，何以价值万万”的问题，还要从它所承载的历史提及。我县这件古玉为史前文化形成初期的早期器物，其造型极为有数奇异，玉质为地方软玉质地，所雕为人形，是罕有的远古玉神人，应是红山文化时期的早期玉器。从工艺看，年月下限不晚于距今6千年前。现在，从天下的考古发现，红山古玉的数目也是有数的。红山文化是中华远古文明的一个主要而又极富神秘色彩的文化类型，距今6000年，上限可达8千——1万年，内在靠近仰韶文化。凭证近十几年考古掘客，一些考古界人士以为，红山文化比仰韶文化等中原远古文化要早，并提出据此将中华文明史提前2000年，同时提出红山文化孕育中华文明的新曙光，红山文化区域是中华玉龙的家乡。
近几年古玉同类藏品拍卖成交记录：
藏品名称：清乾隆御题诗浮雕饕餮纹古玉斧
估价200.00到250.00万---成交价:HKD213.60万---成交日期:2006年4月10日
藏品名称：钧窑虎头益寿古玉春瓶（四十件）
估价400.00到400.00万---成交价:HKD2875.00万---成交日期:2014年6月8日
藏品名称：汉古玉金脚杯
估价120.00到220.00万---成交价:HKD316.40万---成交日期:2010年11月30日
藏品名称：高古玉阳刻阴纹鱼
估价350.00到350.00万---成交价:HKD402.50万---成交日期:2017年6月30日
藏品名称：古玉琮
估价168.00到168.00万---成交价:RMB200.00万---成交日期:2017年9月17日
藏品名称：清乾隆御题诗浮雕饕餮纹古玉斧
估价200.00到250.00万---成交价:HKD213.60万---成交日期:2006年4月10日
藏品名称：商—周御题古玉英雄珮
估价280.00到360.00万---成交价:RMB550.00万---成交日期:2006年12月18日
藏品名称：钧窑虎头益寿古玉春瓶（四十件）
估价400.00到400.00万---成交价:HKD2875.00万---成交日期:2014年6月8日
藏品名称：清乾隆御题诗古玉圭
估价180.00到280.00万---成交价:RMB253.00万---成交日期:2011年6月5日
藏品名称：明或更早古玉骆驼镇
估价120.00到180.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2011年12月6日
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明人以复古为尚，经常泛起以复古为主题的玉器，其中以玉为上古青铜器造型的器物，更是多见。这种以青铜器为造型的玉器，一样平常用作明代书房的陈设，没有现实的盛放功用，多只用作浏览，或作为花插。不外明人在玉器模拟上古青铜器的时间，并不能完全恪守青铜器的形制，经常只是取其意形，纹饰和造型上经不起详尽推敲，可见其时昔人一颗复古之心。
古玉成交价格，古玉圈越来越热了，我以为很正常。从珍藏史来看，高古玉的珍藏是从宋代先。宋代人以为古玩就是夏、商、周、秦、汉这五个朝代的遗物。宋代人只玩青铜器、玉和碑刻。高古玉生长到清乾隆时期到达巅峰，乾隆到了晚年尤其喜欢高古玉，随处搜罗，也推动高古玉的民间珍藏。从清晚期一直到民国，古玉的珍藏一直是珍藏的重点，厥后这种珍藏中止了，直到上世纪90年月，古玩珍藏再次郁勃。刚先人们先珍藏现代玉，之后玩明清玉，玩着玩着藏家又不知足了又向高古玉生长。这是玉器珍藏的一个必履历程。
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