近些年来，古玉成为有一定实力珍藏喜欢者的追逐目的，高古玉中所蕴含的富厚文化内在，更成为珍藏喜欢者一再出手的动因。高古玉因久远的年月、富厚的文化内在、极高的历史研究价值更是受到国内外珍藏家的追捧。在2013年一次春季拍卖会上曾有一件玉琮以上亿元的高价成交，震撼业界。可见，随着珍藏热的兴起，高古玉市场很是值得期待。据安徽乾珍阁市场部资深人士透露，此件小玉器器型虽小，但做工细腻，各有特色，为世间难堪之，升值空间指日可待，未来必将“钱”景无限，接待兴趣藏家前来品鉴。
叙述玉器的价值，不能脱脱离历史配景。池宝嘉馆长从春秋战国的历史配景入题，先专业解说。他说，春秋战国时期是中国历史很是特殊的时期，一方面是诸侯争霸，列国争雄，一方面是百花齐放，百家争鸣，有齐桓公、晋文公、秦穆公这样的一世之雄，也有老庄、孔孟这样的万世师表。器由人而造，古玉器也就注入了时代气息，泛起特殊而珍贵的价值。玉器生长到春秋战国时期，玉器的材质、工艺都有了显着的前进，比之前代越发细腻细腻。和田玉的使用显着增多，以制作细腻的配饰供贵族佩带；并用具来雕琢，大大提升了制作水平。
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这个看法对我们的掘客有很大的启示，由于从1936年先我们就在寻找良渚文化遗址，但从未发现过一处随葬富厚的大型墓葬。我们一直以为新石器时代住民较为原始，文化落伍，应该栖身在较量低洼的地方，而草鞋山遗址让我们灵光一闪——良渚文化的大型墓葬应该去那些高处的“墩”上找。我们凭证这个推理，陆续找到了许多大型墓葬，好比反山遗址，出土玉器3000多件，可以说是现在为止国内发现的新石器时代规模大、品级高的一处墓地，也是出土玉器多的一处墓地。
良渚文化玉璜出手，“琮”之名，始见于《周礼》等古籍。其形制依《周礼·考工记·玉人》所释，“大琮十有二寸，射四寸，厚寸”。东汉时的《白虎通·文质篇》也指出：“圆中牙身玄外曰琮”。但郑玄为《周礼》作注时却说“琮，八方象地”;南唐徐锴诠释说“(琮)状若八角而中圆”。琮为何物，后世简直难以确指，以致南宋之后也有人称其为“镇圭”。至清初，高宗弘历(乾隆)以东汉许慎《说文解字》所称“琮，瑞玉，大八寸，似车釭”为据，并按其形而称琮为“辋头”、“杠头笔筒”或“㧏头瓶”等。直至光绪十五年(1889年)，金石学家吴大澄在《古玉图考》书中，引述嘉庆年间文字学家钱坫的说法，玉琮实物才被正式确定为琮。从而竣事了玉琮名存实亡的时势。
近几年良渚文化玉璜同类藏品拍卖成交记录：
藏品名称：良渚文化玉琮
估价40.00到60.00万---成交价:HKD137.50万---成交日期:2017年5月30日
藏品名称：良渚文化玉钺
估价250.00到300.00万---成交价:RMB302.40万---成交日期:2010年11月27日
藏品名称：良渚文化晚期约公元前年玉神...
估价300.00到400.00万---成交价:HKD370.00万---成交日期:2018年5月30日
藏品名称：良渚文化兽面纹椭圆玉琮
估价280.00到280.00万---成交价:RMB302.40万---成交日期:2015年8月29日
藏品名称：良渚文化兽面纹冠形器
估价200.00到300.00万---成交价:RMB224.00万---成交日期:2010年11月27日
藏品名称：良渚文化晚期约公元前年玉神...
估价300.00到500.00万---成交价:HKD850.00万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称：良渚文化兽面纹满旋纹璜
估价150.00到220.00万---成交价:RMB168.00万---成交日期:2010年11月27日
藏品名称：良渚文化玉琮王（国宝）
估价3亿0000.00到3亿0000.00万---成交价:HKD1亿3800.00万---成交日期:2013年6月23日
藏品名称：良渚文化晚期约公元前年玉神...
估价300.00到500.00万---成交价:HKD850.00万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称：良渚文化兽面纹祭器
估价47.62到47.62万---成交价:USD74.67万---成交日期:2018年3月29日
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此外，良渚玉器的埋葬方式也很特殊，南京博物院的汪遵国先生就曾提出良渚文化“玉殓葬”的看法，也就是用琮、璧等玉器随葬死者的一种葬式。玉殓葬的目的是什么？东汉郑玄注《周礼》称：“疏璧琮者，通于天地。”在墓里埋藏这么多玉器照旧想相同人鬼。同时，昔人“事死如事生”，我们在良渚住民的世俗社会生涯中，也能感受到玉的存在，它是用于区分品级、性此外身份标志。以是良渚玉器的功效是人和鬼神两个方面的糅合。
良渚文化玉璜价值，据不完全统计，良渚文化玉琮，现在国内外各博物馆与私人珍藏的数目已达300余件之多。依其形制特点，一样平常可分为扁圆筒形和方柱形两大类，但其器身高矮、巨细差异较大。前者外壁以减地法突出四块对称的长方形凸面，每一凸面都以阴线琢刻有兽面纹，琮身低矮而中孔大，形状和功效犹如于镯，故又称琮式镯)。后者琮身外表呈正方形柱体，上比下稍大，周围正中各琢刻有纵向的凹槽一道;同时又多在纵槽两侧凹面上刻出等距的横向凹槽，把琮因素成若干节。每节又以四角为中轴，在相邻的两个凸面上对称琢刻出或繁或简的兽面纹。这种兽面纹，通常是上下两节为一组合神像;上节为人面纹，下节体现神兽图像。琮身上下两头(即射面)基本呈圆形，中央则对钻有圆孔，这即是人们所称的“内圆外方”的方柱形琮，是规范定型后的典型玉琮。就其年月来说，镯式琮泛起较早。尔后由弧边的短方形琮生长演酿成方柱形琮。良渚文化中期以后盛行的是方柱形琮;至良渚文化晚期此种玉琮的节数增多，器身也越高。而其上所刻的兽面纹(神徽)则有由繁到简的趋势。
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