官刻本是封建朝廷的怙恃官厅出书物，其中殿版自不必说。以怙恃官厅而言，由于行政设置差异，又有府、州、县各衙门的差异，清代中期以前，怙恃官厅刻本，常注有“本衙藏版”的特殊说明，此体现其职位的特殊。此类刻本多为“官箴”或者“则例”、“章程”三类，内容主要是涉及地方行政、居官心得和地方制度。但由于各地物料差异，组织各异，作为研究清代地方出书历史，颇具文献价值。关于清代晚期的“局本”，其中就有组织的，当属官刻本的延续，乃由清朝怙恃仕宦，冀图振兴经义，考究国文传统，访求造书，详加精校，刊刻成书以为惠取士林。此种官书在清末仍有数十家，在清代的出书史上，可谓独树一帜。
笔者是个古籍善本珍藏喜欢者，关注古籍善本拍卖行情已十多年，对种种古籍的成交价格也较为熟悉，至今还没见过一本堪称善本的古籍身价买进之后下跌的，因此笔者以为将古籍善本称为艺术品市场的“蓝筹股”是适当不外的了。古籍善本所包罗的文献和文物价值难以估量，再加上资源稀缺而珍藏队伍又逐年扩大，物以稀为贵的珍藏原则自然会促使其价格进一步上涨。现在，市场上的古籍善本价格正在一直攀升，特殊是宋版书或更早的古籍价格更是惊人，眼下一样平常宋版书都是按页论价而不是以本论价，一页品相上好的宋版书市场价大致在13至15万元左右，换句话说，一册100页左右的宋版书价值可到达三五百万元左右。由于宋版书很是珍稀，其市场价格自然还将进一步上升。
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清代古书能不能做仪器鉴定
中国嘉德2011春拍古籍善本拍卖专场中，一套元抄本《两汉策要十二卷》，共计16册，从900万元的高价起拍，终以4830万元的高价成交。值得称颂的是2012年上海匡时春季拍卖会亮相的顾氏“过云楼”藏书，它以1.8亿元的天价起拍，至1.88亿元落槌，加上佣金成交价高达2.16亿元，开创了中国古籍拍卖价格新纪元。“过云楼”藏书中既有宋刻《漂亮万花谷》、元刻《皇朝名臣续碑传琬琰集》这样名重天下的存世孤本，也有黄丕烈、顾广圻、鲍廷博等各人的批校手迹，其价值不行估量。对照“一页宋版一两金”的传说，在当前古籍善本行情日益看涨的情形下，“过云楼”藏书能拍出2亿多的天价就不难明确了。
清代古书真虚分辨，种种古籍善本的成交价格这两年来也十分精彩。如在2009年上海泰和嘉成春拍中，一套明代内府彩绘抄本的《春秋五霸七雄通俗演义列国志传》估价约300多万，经由多位买家强烈竞价，终以655万元的天价成交，凌驾估价近一倍；在2009年上海保利秋拍中，一部宋沈枢辑《通鉴总类二十卷》，是元古玩二十三年吴郡庠刻本，2厚册，黄麻纸本，以78.4万元成交；在2009年中国书店秋拍中，一部由清末翁(同龢)门六子之一的文廷式所抄的《元朝秘史》抄本，又以101.92万元的高价成交。
近几年清代古书同类藏品拍卖成交记录：
藏品名称：王铎行书诗文稿
估价230.00到280.00万---成交价:RMB408.25万---成交日期:2013年12月14日
藏品名称：五彩圣旨一道
估价700.00到700.00万---成交价:RMB825.00万---成交日期:2018年5月20日
藏品名称：佛说弥勒上生经一卷李仁锐金刚经弥勒下生经
估价：咨询价 ---成交价:RMB2530.00万---成交日期:2014年12月3日
藏品名称：一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经一卷
估价32.00到38.00万---成交价:RMB638.40万---成交日期:2010年12月1日
藏品名称：王铎诗稿册
估价80.00到150.00万---成交价:RMB874.00万---成交日期:2013年11月19日
藏品名称：释普济五灯会元存卷六至十卷撰
估价880.00到1200.00万---成交价:RMB1012.00万---成交日期:2012年10月28日
藏品名称：杭州西湖昭庆寺结莲社集一卷
估价800.00到800.00万---成交价:RMB1610.00万---成交日期:2015年11月19日
藏品名称：宋濂等明五贤墨宝
估价350.00到500.00万---成交价:RMB402.50万---成交日期:2011年11月12日
藏品名称：蔡邕撰蔡中郎文集十卷外传一卷
估价200.00到250.00万---成交价:RMB537.60万---成交日期:2008年4月28日
藏品名称：汉莱子侯刻石初拓本立轴
估价200.00到300.00万---成交价:RMB2070.00万---成交日期:2016年6月12日
国内哪里清代古书价格成交高
清代中期以后，西方的头脑、文化和科学手艺逐渐向中国撒播，其中西方宗教作品通过传教士途径得以输入。在上海土内湾一带（即今日的徐家汇），先使用德国海德堡的石印手艺，初是用于印刷宗教宣传品，后为上海点石斋等书肆用来印刷《康熙字典》、《紫光阁英雄谱》等。石印手艺是接纳近代的油水疏散法原理形成的一种新的印刷要领，不仅印刷周期短、生产效率快，而且有的由于接纳照相制版，印刷制品也很传神，且价格低廉，深受其时学人推许，很快得以盛行。
清代古书市场价值，传统意义上的藏书以珍藏善本古籍为宗旨，善本的看法因差异时期或者差异的取舍而有所区别，但基本上仍是指刊刻细腻、撒播较少、艺术价值和文献价值高等几个方面，但同时善本古籍的市场价格也随之升高，因此追求善本古籍的珍藏不光要求有较高的鉴别水平，还需要相当的经济条件。除善本以外，藏书界还将撒播较广、年月较晚或者存世量较大的古籍习惯上称为“通行本”。通行本这一称谓的历史也很悠久，或许有了善本一词以后就响应而生了。差异的时代对通行本的界说也不尽相同，明清时期的通行本，今日已成为了善本。近代的藏书界将清代乾隆朝以后刊刻的一些书籍，包罗清末的局本，统称“通行本”，这一看法一直沿用到了今天。
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