紫砂壶有花货、光货、筋囊之分。朱可心是公认的花货巨匠。花货在实用功能的基础上讲究装饰。紫砂壶由于有了装饰、有了观赏性，很受到普罗大众欢迎，但有些清雅人士却往往会认为紫砂加了装饰不免流俗。但有一个人的紫砂花货却能做到雅俗共赏，普通人士喜欢，专家学者同样喜欢，这个人就是朱可心。朱可心的壶艺生涯长达整整70个春秋，从没停顿，不仅制壶很多还带出了许多紫砂高手，个中不少现在已是大师级人物。朱可心高调做事，低调做人。他一生都在清贫中度过，但他制作的紫砂壶在拍卖场中却屡创高价，比如2010年11月14日朱可心的一把大报春壶在深圳荣宝的紫砂专场拍卖中就以336万元的高价拍出。
与其他艺术品拍卖市场相比，紫砂艺术品拍卖市场上“老壶”的价值还没有得到应有的认识。究其原因，一方面和其它艺术品门类相比，的紫砂历史作品存世量少，多数经典作品都深藏于海内外博物馆以及藏家手中，品相好、知名度高的“老壶”很难流到市场上；另一方面是由于紫砂艺术品进入大型拍卖市场时间还较短，一些艺术品藏家对紫砂尤其是“老壶”的鉴赏能力还有待提升，也制约了藏家的买卖人气。以通常的艺术品价值认识的基本规律看，的“老作品”既有艺术价值也有文物价值同时又具有稀缺性，价值更胜于新作品是顺乎自然的。
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报春壶为朱可心60年代初创，一壶多种装饰的新壶款，该壶立意新颖别致，造型简谱浑厚，以简脱繁，形、神、器皆佳。该品尤为特殊，把梅桃结合为一体，枝与结疤布置合理，伸展自然，老干新枝，争奇斗艳，做工极为精致，是目前传世品中一致公认为得意之作，曾为宜兴陶瓷博物馆珍藏之宝，极具收藏价值。在11年更是以369万元的高价成交，如今保守估计1000万上下。
朱可心紫砂壶市场行情，朱可心：（1904到1986）出生于宜兴市丁蜀镇。原名凯长，后改名“可心””寓意“虚心者，可师也”，山中一杯水，可清天地心”之意。宜兴紫砂名艺人，花货巨匠，一代宗师，中国美术家协会江苏分会会员。生于宜兴蜀山，14岁拜汪生义为师学艺，31年受聘于宜兴陶瓷职业学校任技师、工场教员，作品“云龙鼎”美国芝加哥博览会“特级优奖”。54年受命组建宜兴蜀山陶业生产合作社，为宜兴紫砂工艺厂创始人之一，56年被江苏省政府任命为技术辅导，先后授艺带徒数十人，名艺人有李芹仙、汪寅仙、李碧芳、潘春芳、许成权、范洪泉、谢曼伦、曹婉芬、王小龙、高丽君、倪顺生等，57年参加全国民间艺人代表大会，六十至七十年代设计新品达百余种，分别为国内外各大博物馆，文物馆所收藏。
近几年朱可心紫砂壶同类藏品拍卖成交记录：
藏品名称：顾景舟汉铎壶
估价500.00到600.00万---成交价:RMB575.00万---成交日期:2016年6月5日
藏品名称：顧景舟紫砂壺
估价580.00到580.00万---成交价:HKD628.00万---成交日期:2017年1月3日
藏品名称：时大彬制紫砂壶
估价600.00到600.00万---成交价:RMB777.60万---成交日期:2015年1月19日
藏品名称：清陈鸣远四脚龙鼎壶
估价300.00到350.00万---成交价:RMB575.00万---成交日期:2013年11月28日
藏品名称：顾景舟款紫砂壶
估价330.00到330.00万---成交价:RMB702.00万---成交日期:2015年1月19日
藏品名称：雍正五彩堆泥绘礼佛壶
估价：咨询价 ---成交价:RMB1725.00万---成交日期:2014年12月1日
藏品名称：当代顾景舟高腰线提梁
估价250.00到320.00万---成交价:RMB504.00万---成交日期:2012年12月8日
藏品名称：紫砂石瓢壶
估价480.00到480.00万---成交价:HKD500.00万---成交日期:2017年10月29日
藏品名称：近代顾景舟制藏六方壶
估价180.00到280.00万---成交价:RMB517.50万---成交日期:2016年12月10日
藏品名称：清邵大亨款八卦壶
估价16.00到18.00万---成交价:RMB694.40万---成交日期:2011年5月28日
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在书画界有代笔现象，在紫砂界有代工现象，这是公开的秘密。朱可心成名后订单不断，就有些人想为其代工，但被他一律谢绝。也有人出很高代价想借用他的印章打在其他人的作品上，他更是断然拒绝。朱可心八十多岁病重住院，他在弥留之际还指挥家人销毁了自己的全部印章。他的耿直可见一斑，这在紫砂界可能。
朱可心紫砂壶图片大全，说起紫砂壶还得从中国的茶文化源远流长，喝茶健身是茶道的修身法则，然其文化内涵为养性。德者喜水，上善若水，水有汹涌澎湃之势，气吞山河，水有平静如镜之态，摄人魂魄。所以茶道在泡茶、倒茶、分茶的过程中，有韩信点兵、关公巡城、百鸟朝凤、凤点头等等奇妙的茶语，初始金戈铁马，尾时婉约动人，几道茶下来品味、阅古、引喻，无不承载着深厚的文化内涵，洗涤着人世间的喜怒哀乐。作为茶文化重要载体的紫砂壶在此过程中充当着极为重要的角色，自然而然地引成了一种特有的文化艺术品位。
可以看出，“情调”是贯穿在整个创作的过程之中的，而“格调”则是壶面营造的那种意境动态美。当它终于以气宇轩昂的“腔调”挺立在世人面前时，仿佛是在宣告“我是谁”。
我是谁？面对社会的大变革，一个制壶者，重新开始考虑贴在身上的标签，思索“我是谁”，是依附在传统文人身上寻求附加值的艺人？还是做一个靠卖技术、不断复制实用器的匠人？还是做一个在新时代里乐观向上、懂得审美和有价值观的艺术家？
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