“文房四宝，文字纸砚”。照此说法，砚在“文字纸砚”的排次中位居殿军，但从现实上来说，它却居领衔职位，因此才有了“文房四宝砚为首”的说法。砚之以是在现实上成了文房四宝之首，主要是由于它质地坚实，能传之百代的缘故。古代并没有特制的砚，通常可以研墨的器材，如石块、蚌壳、瓦片、砖头之类都可以作砚使用。厥后有了石制的砚，以是砚字从“石”旁。又因砚是从“研”的意义生出来的，字音相同，以是用“见”作音符。汉刘熙《释名》诠释“砚”字，说：“砚，研也，研墨以和儒也。”许慎《说文》说：“砚，石滑也。”“滑”字训作“利”字意，亦与研、磨同义。清人段玉裁在《说文解字注》里进一步清晰地解说道：“字之本义，谓石滑不涩。今人研磨者曰：砚。”可见中国自古以来，就把砚诠释为研磨的工具。
7月17日先的“惟砚作田：成都博物馆藏砚精炼展”让一部分人看得津津有味，也让另一部分充满疑惑：黑乎乎的一块石头，有什么悦目的？简直，砚台早已淡出了人们的生涯，砚台珍藏也是一个很是偏的珍藏冷门，但近年来，小小砚台却一再拍出百万甚至万万元高价，以砚台对中国传统文化的传承及其蕴藏的文化、艺术内在来说，它的价值现在仍远远被低估。
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砚台在古时间是文房用品，而我国制造砚台的历史也追溯到原石社会时期，先的砚台，是用颜料在上面涂，在石头上举行研磨。到春秋时期砚台基本成型，到汉代砚台基本被接受，并以后抛开研石自成一体。
凭证制砚质料的差异，汉代以来，砚台就有石砚、玉砚、陶砚、瓷砚、瓦砚、澄泥砚和铜、铁、银等金属砚的差异叫法。可是从适用的角度，一样平常只有瓦砚和石砚两大类。瓦砚凭证制作的差异，分澄泥砚和砖瓦砚两种;石砚凭证产地，又分为端砚、歙砚、乌金砚、灵岩石砚、开化石砚、大沽石砚、沉州石砚、溪石砚、洮石砚、紫金石砚等十多个品种。
大明宣德款砚台估价，自古以来，四台甫砚当中，尤以端砚为众人所喜欢。端砚是首批非物质文化遗产，也是中国四台甫砚之首，以老坑、麻子坑、坑仔三台甫坑为代表，其中又数老坑砚佳，石质细腻、致密、坚实，石色富厚多彩，还具有壮丽多姿的花纹，昔人赞其“细润如玉，发墨而不损毫”，制作上镌刻细腻。
近几年大明宣德款砚台同类藏品拍卖成交记录：
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估价16.00到16.00万---成交价:HKD80.00万---成交日期:2016年1月9日
藏品名称：宋代白定莲花四灵砚台
估价50.00到50.00万---成交价:RMB55.00万---成交日期:2008年10月26日
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荣斋是刘锡荣的书房，他的大部分闲雅时光都在此悠然着。鉴古论史、诗词歌赋、品茗闻香、吃酒绘画、燕宴探友、念书诵经……他为人儒雅、谦和、随性、治学严谨。以学者型珍藏家著称的他，被业内评为“中国研究宣德炉人”，而这个光环直至今日仍星光熠熠。走进他的事情室，一盏清茶，一缕香烟，时而伴着蝈蝈几声鸣，就这样，在娓娓而谈中聊起了人生雅趣、话起了珍藏委屈。
大明宣德款砚台特点，砚又叫砚瓦，现在北方有的地方还保留这种叫法，可能是因其形凹下像瓦，也可能是由于有的是陶制得名。成都人叫砚台，是由于形状像台。现在“砚台”已成了砚在天下的通称。砚事实起于何时，仍无无明确的结论。“砚与文字同兴，予黄帝之代也”。
在砚台珍藏中，增值快的当数历代名家砚。广义的名家砚，概略包罗三类：一是名家设计、镌刻、制作的砚台；二是名家题写砚铭的砚台；三是名家使用、珍藏或鉴赏过的砚台。古砚贵在有铭文。由于中国早期的砚台注重适用性，装饰较少，宋代以后，特殊是明清两代，砚台制作泛起新的突破，朝着艺术化偏向生长，考究造型雅观、镌刻细腻、图案富厚，而且盛行在砚上镌诗题铭的民俗，使砚台超出作为一样平常文具的适用性，成为供人玩赏的艺术品。古代名砚撒播至今，已极为珍贵，若是带有铭文，其珍藏价值难以估量。
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