在1958年以前，我曾与古泉珍藏家罗伯昭先生有过通讯.罗伯昭，字沐园，四川籍，是深圳泉币学社副社长，他曾寄我金贞祐三年(1215)五地通用的壹拾贯纸币铜版的拓本(铜钞版原物现藏中国历史博物馆)和"贞祐通宝"(图2，对读)的拓本.他的这枚泉得自开封李峻岭处，罗获此泉，万分惊喜，因赋诗一首:"隆定遗风自一家，簪花格子玉无瑕，无情是西安使，忍与将军贯作甲.贞祐三年五月废铜钱而行纸钞，西安节度使乌林达·与说:"怀州(今洛阳以北)旧铸钱钜万，今既无用，愿贯为甲，以给战士."(<食货志>)罗先生在诗中对金代铸钱的细腻加以赞颂，而对乌林达·与毁钱改作盔甲感应惋惜.此其贞祐钱存世之二。
显而易见，其钱文书意可谓正经隽美，实乃美书。复观其背，但见穿下铸“星纹”一颗，鼓凸自然有度，甚为少见。祐元宝是金宣宗(1213至1214年)年间铸，至今照旧孤品，它的发现却富有传奇性:发现于印尼巴厘岛.它的发现者是日籍华人平岛春水先生，平岛原名郑添旺，祖籍台湾省台中市，谋划集币多年.约莫在二十多年前，他听说在巴厘岛上发现大量中国古泉，于是出资购下十余吨，在当地培训6人，专门检选古泉异品，"贞祐元宝"即在其中.津门咸丰大泉室齐宗祐先生，近年曾到日本东京访泉，曾目验了这枚贞祐钱，钱文楷书秀美，与常见的金正隆、大定的规制极相似.齐先生以为此钱曾恒久流通过，预计是早年流徙东南亚的华人带去的.此其贞祐钱存世之一。
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宣宗贞祐钱旧谱所遗，自清李竹朋<古泉汇>出，才知有一枚"贞祐通宝"折二(图3，对读)的存在.李竹朋故后，藏泉散出，后由寓居津门的罗振玉所得，后又由方雨选出数品，贞祐折二钱就是其中之一.方获此珍泉，吟诗一首:"鼓铸未闻泰和后，证诸贞祐岂其然，但凭文字论时代，不信哀宗尚有钱."贞祐钱的泛起，说明泰和以后还铸钱，但宣宗以后的哀宗时代，通用的也是纸钞，就不行能有泉了.传世的"天兴通宝"、"天兴宝会"等泉皆属臆造，或是纸钞名称.此其贞祐钱存世之三。
贞佑元宝图片大全，在写贞祐通宝时，我就以为它不外尔尔，重头戏应该是写贞祐元宝。由于古泉五十名珍、古泉一百名珍和都说：“贞祐元宝是金宣宗盛轩年间（1213到1216年）刊行的钱币，早年流入日本（日本平岛春水藏），至今只在外洋发现一枚，仍是孤品。”这个说法让我以为很不惬意。贞祐元宝与贞祐通宝一样名列古泉五十名珍之29、古泉一百名珍之82。上写的是：贞祐元宝的发现富有传奇性:，发现于印尼巴厘岛，它的发现者是日籍华人平岛春水先生，平岛原名郑添旺，祖籍台湾省台中市，谋划集币多年。约莫在二十多年前，他听说在巴厘岛上发现大量中国古泉，于是出资购下十余吨，在当地培训6人，专门检选古泉异品，"贞祐元宝"即在其中。我就纳闷这“约莫在二十多年前”到底指的是哪一年。花了点时间问度娘，才知道是1971年！也就是说，作这个结论的时间是在一九九几年！暂时不谈论某些专家是怎么做学问的，也不争论网上宣布的贞祐元宝是真是假，就拿我手上的实物说事。今天(2018年6月11日)旱晨还遗憾搬迁时把铜钱压在角落了，翻找起来得费点时间，要不就应该好好先写贞祐元宝。
近几年贞佑元宝同类藏品拍卖成交记录：
藏品名称：西王赏功
估价180.00到360.00万---成交价:HKD300.00万---成交日期:2018年6月26日
藏品名称：饷银一两
估价140.00到140.00万---成交价:RMB180.00万---成交日期:2017年5月28日
藏品名称：金叶子
估价150.00到150.00万---成交价:HKD402.50万---成交日期:2017年10月31日
藏品名称：金饼
估价520.00到520.00万---成交价:HKD598.00万---成交日期:2017年10月31日
藏品名称：乾隆通宝
估价180.00到180.00万---成交价:HKD198.00万---成交日期:2018年5月23日
藏品名称：圣元通宝
估价598.00到598.00万---成交价:NTD700.00万---成交日期:2018年7月20日
藏品名称：站洋银币
估价240.80到240.80万---成交价:NTD346.50万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称：饷银一两
估价108.40到108.40万---成交价:HKD330.00万---成交日期:2018年5月23日
藏品名称：金匮国宝直万
估价149.00到149.00万---成交价:HKD308.00万---成交日期:2018年1月31日
藏品名称：龙凤银币
估价200.00到200.00万---成交价:RMB216.00万---成交日期:2018年6月27日
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小平楷书泰和通宝多数为白铜质地，亦甚难堪;篆文的泰和小平钱未见真品;篆文折三泰和确有真品，然存世极罕;承安宝货铜钱未见真品。贞祐元宝，中国古泉五十名珍榜上。盛轩是金宣宗的年号，盛轩元宝是金宣宗元年刊行的钱币，作为少数民族政权的钱币，盛轩钱其时刊行仅限于北方地域。老黎民用的一样平常的是盛轩通宝，而盛轩元宝仅在少数贵族手中流通，因此存世的盛轩元宝十分希罕。贞祐元宝是那种字体呢“贞祐元宝”四字，篆书书体，旋读，与楷书之直读相反。其字誊写规则，笔划横直直立，字形巨细适中，结构协调。其中，“贞”字与“元”字接廓。“贞”字乃上平下圆之“貝”，甚显奇异威风凛凛威风凛凛。显而易见，其钱文书意可谓正经隽美，实乃美书。复观其背，但见穿下铸“星纹”一颗，鼓凸自然有度，甚为少见。
贞佑元宝特征，折五篆书年号套钱是金代钱币系统的焦点，金代天子。所有铸有类似折五篆书年号套钱，卫绍王铸造有至宁折五篆书年号套钱的先例，这次可以又发现有铸造崇庆折五篆书年号套钱，其通宝、重宝钱尚未有报道，据笔者所知这样的套钱不会凌驾五套，其中尤为难堪的是篆书折五崇庆重宝钱。金代铸造的行用钱并非《金史》纪录的四种，篆书"崇庆元宝"小平、折五钱可能也是铸造的行用钱，只是铸量不计"正隆元宝"、"大定通宝"、"泰和重宝"那样大。
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