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2018年现在佛像的价格

  • 发布时间:2018-09-25 13:19:29,加入时间:2018年04月05日(距今2622天)
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  此像头饰螺发,头顶肉髻高隆,髻顶安宝珠,大耳垂肩。面形圆润,眉眼细长,双目低垂,相容庄重,神志清静。身着袒右肩袈裟和僧裙,衣纹流通,质感较强,特殊是腿部衣纹呈对称状麋集漫衍,生动体现出僧裙向内收起的自然状态,优美自然,衣缘上又刻有细腻的缠枝莲纹饰。结跏趺端坐于莲花宝座上,左手横置脐下结定印,右手下垂结触地印,体现释迦牟尼佛在菩提树下降魔成道的姿势。莲花座为双层束腰式,造型规范,上下边缘各饰一周联珠纹;莲瓣丰满有力,周匝围绕,其头部饰有立体感较强的卷草纹。用合金铜铸造,铜质细密,色泽明亮,外貌镀金,绚烂悦目。整体造型正经,结构匀称,工艺细腻,形象庄重,堪称一件完善的清代释教造像精品。

  据相识,在近两场大拍中,纽约的佳士得东南亚艺术专场中有50多件佛像,其中七八件是较主要的拍品,成交价大多在30万-50万美元之间,高成交价为280万美元,其次为180万美元。而纽约苏富比拍卖的30余件佛像相对较量通俗。“这些东南亚的青铜佛造像的价格在现今的商业市场上很是贵,但与汉藏佛像或是瓷器等品类相比,数目很是少,价格尺度尚未完全成型。”叶晖说。在2015年纽约佳士得春拍“印度、喜马拉雅及东南亚艺术品”专场中,共计60件拍品上拍,成交45件拍品,成交率为75%,总成交额为约372万美元。其中,一尊18世纪怖畏金刚夏克提青铜雕塑以终以约108万美元成交,成为就地贵拍品。

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佛像收购公司哪家好

  近年来,在中国艺术品市场上,撒播了成百上千年的宗教制品——佛像受到买家追捧,其行情日渐走俏。佛像因其久远的历史、生动的形象和细腻的做工,具备了较高的艺术价值和经济价值。判断一尊佛像价值的崎岖并不完全体现在材质上,还应看它在释教造像史上的职位和艺术价值,看它的工艺和铭文,材质只是一个参考因素。一样平常来说,巨型、大型佛像的价值高于中型、小型像;宫廷铸造的高于民间的;在藏传佛像里,忿怒相高于吉庆相;菩萨装高于佛装。对于鎏金铜佛像而言,无论是否有无款识证实其御制身份,只要是大尺寸、造型细腻的,其价格可说是年年上涨。

  佛像价值,而对于怎样判断东南亚佛像的艺术价值和市场价值,他体现,主要是看佛像的工艺、材质、历史和神格等要素。佛像的神格主要指详细的佛像题材,东南亚的铜器有着深挚的宗教美术渊源,一些有数和主要的佛像题材具有奇异的文物价值。尤其要注重,历史长的纷歧定投资价值大。

近几年佛像同类藏品拍卖成交记录:

藏品名称:明代佛像立轴

估价60.00到80.00万---成交价:RMB165.00万---成交日期:2007年7月10日

藏品名称:清康熙粉彩描金无量寿佛像

估价300.00到400.00万---成交价:RMB345.00万---成交日期:2011年7月6日

藏品名称:明宣德铜鎏金无量寿佛像

估价2750.00到2750.00万---成交价:RMB2900.00万---成交日期:2017年5月28日

藏品名称:清康熙铜鎏金无量寿佛像

估价5.50到8.50万---成交价:RMB120.75万---成交日期:2015年9月20日

藏品名称:清乾隆铜泥金尊胜顶佛像

估价30.00到35.00万---成交价:RMB90.20万---成交日期:2007年6月3日

藏品名称:明初白玉沁色无量寿佛像

估价60.00到60.00万---成交价:RMB115.50万---成交日期:2009年11月14日

藏品名称:明(14世纪)铜鎏金释迦牟尼佛像

估价100.00到150.00万---成交价:RMB126.50万---成交日期:2014年5月18日

藏品名称:明铜鎏金狮子吼佛像

估价80.00到90.00万---成交价:RMB91.84万---成交日期:2007年12月3日

藏品名称:弘一佛像册页

估价200.00到260.00万---成交价:RMB286.00万---成交日期:2007年12月30日

藏品名称:明宣德铜鎏金无量寿佛像

估价100.00到100.00万---成交价:RMB220.00万---成交日期:2004年6月24日

佛像到什么地方收购交易

  有关专家体现,现在东南亚佛像正处于价值上升阶段,由于量少珍稀,有较大可提升空间。藏友在入手时要着重思量工艺、材质、历史和题材等因素,尤其要增强对有关地域文化和历史的相识。据相识,青铜佛造像起源于印度,东汉时期传入我国。从现在的市场情形来看,与中国的青铜佛造像相比,珍藏和投资南亚和东南亚青铜佛造像的藏家数目不多。

  佛像拍卖,二千五百多年前释迦牟尼在世时,是阻挡印度社会婆罗门教的偶像崇敬的。在释教发生后的六百年间,释教信徒一直遵照释迦牟尼生前的教训,不立偶像崇敬。在印度史上,直到公元一世纪前,并未见有佛的雕塑像和绘画像泛起。在阿育王时代(公元前二七二-前二三二年)制作的佛陀伽耶之摩诃菩提寺中,虽然可以见到不少雕塑图案和佛座,可是,佛座上并无佛像可见。从这里,可以看到其时的释教信徒还遵从释迦牟尼的遗训,不行偶像崇敬之事。虽然,也有可能出于这样一种心理,即他们以为佛的神圣形象难以描绘,制作佛像是一种亵渎神圣的罪行。

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