着实不尽然，像下图这套五帝钱就有很高的珍藏价值。这一套均为大型钱币，其中顺治通宝背十一两难堪一见，康熙通宝宝源大型较少见，雍正通宝大型背龙凤略少见，乾隆通宝背宝泉龙凤大型宫钱雕母仅见，为少泉所藏，嘉庆天下太平特大型为张开国所藏。尚有号称大佬也集不全的雕母五帝钱。事实上现在顺治、康熙二朝尚未发现可被公认的雕母，对它们是否存在，泉界也有争议（图中所列顺治宝原、康熙乾隆合背雕母均是乾隆朝仿前朝钱文镌刻，且均是孤品）。以是要想集成这样一套险些是不行能的事情。
至元七年铸有至元七年钱。以上背文中“太已”、“护圣”和钱文年号为年数的是供养钱。此外为了恢复纸币的信用，元顺帝铸行了“权钞钱”，以钱权钞，面文为“亿缘之宝”，钱文为楷书，顺读，钱背穿上有“吉”字（系江西吉安道监制），背穿右“权钱”二字作当银钞，穿左记币值，划分有伍分、壹钱、壹钱五分、贰钱伍分、伍钱共五种，直径依次为0毫米。权钞钱面值均比纸币小，如伍钱仅值银半两。亿缘十年时铸行“亿缘通宝”，有小平、折二、折三、折五及当十共五种，面文皆为楷书，钱文顺读，其背文有四种：一为背穿上八思巴文“地支”，小平、折二、折三背文有“寅”字；二为背穿上穿下八思巴文“三”字和穿下汉字楷书“三”字；三为背穿上八思巴文“戌、亥”字和穿下汉字楷书“三”字；三为背穿上八思巴文“戌、亥”字，穿下汉字楷书“十”字上着星文。以上元朝各钱除“亿缘通宝”部分铜钱和至大通宝钱较多外，甚余皆有数。
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延祐通宝拍卖价格涨势高
南北朝陈宣帝铸行的“太货六铢”钱为漂亮的玉筋篆，它的泛起而导致了钱币贬值。朝廷划定，一枚太货六铢钱要抵五铢钱十枚，而现实上两者的重量相当，以此来搜索民脂民膏，引起老黎民的强烈不满。这种钱币上的篆文“六”字，颇像一小我私人双手叉腰一样，于是黎民就诅咒“叉腰哭天子”，体现天子早日去世，事实上，陈王朝不久就寿终睡眠了，因其传说，成为钱币喜欢家难堪的精品，现在市价已凌驾数十万元。
延祐通宝值钱吗，此光绪元宝（二十文）字体雕工清晰，包浆老道、严谨庄重、工艺细腻。光绪元宝（二十文）是大清光绪年流通大面值钱币之首，是我国首批引进外洋手艺的印发流通钱币，对于现今也蕴藏了一定历史意义。而现在，光绪元宝具有一定的珍藏价值，许多珍藏家对光绪元宝爱不释手尤其是（二十文）造的更是炽手可热，现整个境外拍卖光绪元宝已是每位珍藏家和喜欢家的目的。这枚光绪元宝现在市场火热，价值飙升！具有较高珍藏价值及投资价值。
近几年延祐通宝同类藏品拍卖成交记录：
藏品名称：四川银币
估价350.00到350.00万---成交价:HKD350.00万---成交日期:2018年4月28日
藏品名称：清代宫钱
估价160.00到160.00万---成交价:HKD200.00万---成交日期:2018年1月15日
藏品名称：嘉庆通宝
估价110.00到110.00万---成交价:HKD330.00万---成交日期:2018年5月23日
藏品名称：天朝万顺钱币
估价200.00到200.00万---成交价:RMB264.00万---成交日期:2018年5月20日
藏品名称：皇宋通宝
估价1582.40到1582.40万---成交价:NTD1797.40万---成交日期:2018年6月28日
藏品名称：北洋造一对
估价86.00到86.00万---成交价:HKD220.00万---成交日期:2018年5月23日
藏品名称：飞龙币一对
估价297.00到297.00万---成交价:HKD326.70万---成交日期:2018年5月23日
藏品名称：战国大布币
估价300.00到300.00万---成交价:RMB418.00万---成交日期:2018年5月31日
藏品名称：吴佩孚纪念币
估价198.00到198.00万---成交价:RMB220.00万---成交日期:2018年5月31日
藏品名称：开国纪念币
估价280.00到280.00万---成交价:HKD322.00万---成交日期:2017年6月30日
延祐通宝一般去哪里鉴定私下交易
四川铜元珍藏研究中数目很大，是很主要的一个品类，甚至可以说是民国铜元的主体品种。“军政府造四川铜币”是辛亥革命时期的产物。1911年12月发生“成都叛乱”,以尹昌衡、罗纶为正副都督的四川军政府取代了建设仅12天的大汉四川军政府。新的四川军政府建设之初即面临着需用日繁、度支日绌的财政困窘时势。军政府迅速接受了四川成都造币厂,决议铸造“四川铜币”以应急。民国元年（1912年）4月,四川成都造币厂奉四川军政府之命,开模铸造“军政府造四川铜币”（也称“汉”字铜元）。此四川铜币在履历了无限的岁月之后还能完整的生涯下来实属不易，是价值很高的革命文物，有深远的历史纪念意义；同时照旧考古和研究中国历史文化难堪的实物。现在四川铜币市场火热，价值飙升！具有较高珍藏价值及投资价值。此藏品极具珍藏价值。
延祐通宝特征，庙宇钱，又称“寺观钱”，也称供养钱或供佛钱，元代之前就已形成，险些各代都有铸造。这类钱币大多文字拙劣、制作粗拙，但在一定历史条件下也会进入钱币流通领域。元朝有一种供佛钱，是指古时为修缮庙宇寺院专铸的一种仿钱物品，它兴起于元代。其时统治者笃信释教，因而在大兴寺庙的同时，也铸造了一些庙宇钱，如元仁宗延三年（公元1316年）在重修大昊天寺的同时曾铸造了少量的“延祐通宝”背大昊天寺供养钱。元代“延祐通宝”钱币至今已难寻踪迹，而“延通宝”背“大昊天寺”供养钱更是少见。发自藏二品，请泉友老师品评、鉴赏、指教：r>直径：38mm；厚：2.3mm。
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