4月4日香港苏富比春拍瓷器及工艺品专场第3239号——清乾隆青花缠枝花卉六方大瓶，品相完善，发色、画工一级，这类属于乾隆时期的大型“立件”中的硬货，在已往三年的拍场上均是所向披靡的高价货，而这次结果只以842万港币成交，折合人民币686万元。而同样的乾隆六方大瓶，2011年12月6日在珠海保利拍卖(微博)中的第5234号，成交价是人民币1127万元。
明嘉靖黄釉撇口盌图片浏览，古董文玩专场依然深受藏家喜欢。清雍正天青釉墩式碗形制线条优美，外币罩以清新淡雅的天青色釉，静谧雅致，殊为珍贵，以179.2万元成交；明万历青花镂空开光团凤“澜堂太平春”碗以其精湛绝伦的镂雕工艺，独具匠心的构图设计，碗体纹饰繁缛而不乱，胎体厚重坚致，让藏家大饱眼福，终以145.6万元成交；明嘉靖五彩寿字桃纹碗为天子贺寿所用，主体纹饰以五彩装饰四组“寿”字折枝桃，中央以灵芝纹相隔，寓意祥瑞仙寿。表达了臣子对君王康健长寿的优美祈愿，以145.6万元成交；明嘉靖黄釉盘(一对)以123.2万元成交；清康熙绿地素三彩云龙纹大盘以123.2万元成交；值得一提的是在此专场中增设了黑虫葫芦、鸟笼、折扇等“玩意儿”为藏家带来了不少兴趣。
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中国是瓷器的家乡，瓷器是汉族劳感人民的一个主要的缔造。在中国陶瓷生长史有几个主要的阶段，其中明、清时期的陶瓷文化对整个陶瓷的生长历史尤为主要。在青花瓷生长的基础上，明代的彩瓷生长也有一个新的飞跃。明代永乐、宣德之后，彩瓷盛行，除了彩料和彩绘手艺方面的缘故原由之外，更主要地应归功于白瓷质量的提高。明代釉上彩常见的颜色有红、黄、绿、蓝、黑、紫等，具代表性的为成化斗彩，斗彩是釉下青花和釉上彩色相团结的一种彩瓷工艺。例如成化斗彩器的釉上彩，彩色品种多且能据画面内容需要自若配色，其鸡冠的红色险些与真鸡冠一致，葡萄紫色则险些是紫葡萄的再现。以是，彩瓷器一样平常都十分精巧名贵，如举世的成化斗彩鸡缸杯等。
明正德黄釉撇口盌成交价格，《通典》注云：“黄者，中和美色，黄承天德，盛淳美，故以尊色为溢也。”黄色是历朝帝王所崇尚的专属颜色，犹如龙纹，视为权力、尊贵的象征，象征皇权神圣不行侵占。黄釉是明清时期皇家的专用釉色，民间不得擅用，故黄釉瓷器为明清时期皇家严酷控制的瓷器，专为皇室御用，或为祭祀专用。尤其是清代，全黄釉器只有天子、皇后和皇太后才气使用，是品级高的皇家御用瓷器。因存世数目希奇，搜集尤为不易。
近几年明正德黄釉撇口盌同类藏品拍卖成交记录：
藏品名称：明永乐龙泉青釉大盘
估价150.00到250.00万---成交价:HKD606.00万---成交日期:2017年5月31日
藏品名称：德化窑白釉观音坐像
估价1280.00到1280.00万---成交价:RMB1500.00万---成交日期:2017年5月28日
藏品名称：明初（14世纪）一掬凝绿火中来—青釉刻划花折...
估价40.00到50.00万---成交价:RMB209.00万---成交日期:2005年12月4日
藏品名称：明定窑钵式碗萱草纹碟（一套七件）
估价150.00到220.00万---成交价:RMB224.25万---成交日期:2015年12月11日
藏品名称：明龙泉缠枝牡丹梅瓶
估价1200.00到1200.00万---成交价:RMB2464.00万---成交日期:2017年11月22日
藏品名称：明早期龙泉窑划花菱花口折沿盘
估价180.00到280.00万---成交价:RMB322.00万---成交日期:2014年4月27日
藏品名称：明初龙泉青釉刻牡丹纹大花盆
估价150.00到250.00万---成交价:HKD225.00万---成交日期:2017年11月27日
藏品名称：明永乐龙泉官窑石榴尊
估价120.00到150.00万---成交价:RMB330.00万---成交日期:2006年8月27日
藏品名称：明永乐甜白釉暗花莲子碗
估价300.00到500.00万---成交价:HKD484.00万---成交日期:2015年6月3日
藏品名称：明永乐龙泉官窑石榴尊
估价120.00到150.00万---成交价:RMB330.00万---成交日期:2006年8月27日
明正德黄釉撇口盌怎么区别真假
从明代黄釉瓷先烧制以来，黄釉瓷的品种就在匠人的创新中一直增添。明代黄釉瓷虽然已烧制得近乎完善，但其品种还不是许多，黄釉瓷到了清代才有了更大的生长。清代黄釉瓷在沿袭明代黄釉的基础上逐步地生长，并在器形、纹饰上有所创新，黄釉釉色的种类也随之增多，有娇黄、鹅黄、麦芽黄、蜜蜡黄、鸡油黄、蛋黄、粉黄、柠檬黄等差异色泽。其中，蛋黄釉创烧于康熙时期，色如鸡蛋，色淡而薄，滋润且无细小开片。雍正时，蛋黄釉为浅淡且含有粉质的乳浊色。乾隆时釉中掺有玻璃白，使釉呈色鲜嫩。
明正德黄釉撇口盌图片大全，早在《周易》中，就有关于黄色为祥瑞之色的纪录，如“黄裳，元吉”。《明史》纪录：“闪黄，乃上用服色也”。《汉书》说：“黄色，中之色，肘之服也。”按中国传统的“五行”头脑来诠释，“行”中的“金、木、水、火”划分代表“西、东、北、南”四方，“土”居中央，统率四方，而土色为黄。历代帝王崇尚土德，故黄色成为帝之色，天子是中央集权的象征，把黄色用于天子的衣食住行中，则象征天子贵在有土，有土则有天下至高无上的权威。由此可看出古代先民对黄色的尊崇。自隋唐以后，黄釉瓷器亦成为皇室的御用瓷器，明清两朝只供宫廷使用。民窑不得生产．违者重罚，到了清代，黄釉器的使川有了更为明确的划定。
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