此时瓷葫芦瓶的造型有八方葫芦瓶、上圆下方葫芦瓶以及扁葫芦瓶。到明代葫芦瓶已成为一种常见器型，由于嘉靖皇帝痴迷于道教，瓷器葫芦瓶生产规模空前，造型多样，有四棱、六棱形葫芦瓶，直口、撇口、带盖葫芦瓶以及上圆下方葫芦瓶等。清代瓷葫芦瓶产量较大，尤其是康、雍、乾三朝瓷葫芦瓶具有时代特征。此时的葫芦瓶融入了当时高的审美观念，有着丰富的文化内涵。乾隆官窑冬青釉带盖葫芦瓶，是制瓷工匠们凭着对自然界植物葫芦的细微观察以及严谨的构思，加上娴熟的成型工艺烧造而成，其形制、色泽达到了炉火纯青、出神入化的地步。5月29日，中国嘉德2009春季拍卖会在嘉里中心大酒店上拍，瓷器工艺品专场中第2006号拍品清乾隆“釉里红团龙纹葫芦瓶”以1332.8万高价成交，摘得瓷器工艺品部分桂冠。首次推出的紫砂古器专场“紫泥菁英——紫砂古器遗珍”也受到藏家的热烈欢迎，成交比率高达83%；“文房清韵明清书斋雅玩”专场同样倍受关注，众多文房作品表现抢眼。
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宣德霁红葫芦瓶现在专业鉴赏鉴定
本品于2005年于英国Woolley&Wallis公司以300万英镑售出，是继鬼谷子下山图罐之后，又一元青花重要作品。同类葫芦瓶，纹饰绘缠枝牡丹纹者，仅见土耳其托普卡帕宫收藏。珠海故宫博物院藏有一例乾隆青花仿烧例，伦敦苏富比(微博)1994年售出一例，编号148，为此类元青花葫芦瓶之下半部分残器，青花发色绘画与本品极为类同，疑原为一对，余者于公私收藏未见，本品应为市场中可流通例中孤品。八棱葫芦瓶见有两例，一为土耳其托普卡帕宫藏，绘青花开光花鸟草虫纹，一为日本掬粋巧芸馆藏，绘凤凰纹。
宣德霁红葫芦瓶真虚分辨，“四爱图”由我国古代高士的一些典故而来，除了上述四位，另有米芾爱石、苏东坡爱砚、孟浩然爱梅、李白爱酒、杜甫爱诗等多个版本，作为主题纹饰，“四爱图”在古代书画、陶瓷、竹雕上均有出现，展示了古代高士闲情雅致、恬静自然的怡然场景。葫芦瓶是形似葫芦的瓶式，在新石器时代就有这种造型，宋、元时期浙江龙泉窑、江西景德镇湖田窑均有生产，明清时期以景德镇窑烧制多，有青花、五彩描金及各种单色釉品种，清康熙时成为外销瓷品种之一。古人觉得葫芦为聚气纳神的灵物，有化解疾厄病痛之功效，其器型神似“吉”字，有大吉大利寓意，加上其读音与“福禄”谐音，有“福禄满门”、“福禄万代”、“福禄绵长”的美好寓意，故深受人们喜爱，以其为主题的器具比比皆是，表达了人们对美好生活的追求与向往。
近几年宣德霁红葫芦瓶同类藏品拍卖成交记录：
藏品名称：明，16世纪ANEXTREMELYRARE...
估价200.00到300.00万---成交价:HKD1444.00万---成交日期:2014年11月26日
藏品名称：明洪武龙泉窑青釉暗刻缠枝牡丹纹玉壶春瓶
估价160.00到200.00万---成交价:RMB296.80万---成交日期:2009年5月31日
藏品名称：明初钧窑天青釉葵花式花盆连水仙盆
估价600.00到800.00万---成交价:HKD722.00万---成交日期:2008年10月8日
藏品名称：YONGLEPERIOD.
估价40.00到60.00万---成交价:USD232.25万---成交日期:2009年3月19日
藏品名称：德化窑白釉观音坐像
估价1280.00到1280.00万---成交价:RMB1500.00万---成交日期:2017年5月28日
藏品名称：明早期龙泉八卦三足炉
估价188.00到188.00万---成交价:HKD216.20万---成交日期:2017年11月5日
藏品名称：明永乐暗白釉刻花梅瓶
估价98.00到150.00万---成交价:HKD207.00万---成交日期:2013年11月24日
藏品名称：明洪武/永乐甜白釉刻芙蓉灵芝纹执壶
估价200.00到300.00万---成交价:HKD1162.41万---成交日期:2002年10月28日
藏品名称：明16世纪德化达摩坐像
估价100.00到150.00万---成交价:HKD268.00万---成交日期:2016年6月1日
藏品名称：明明宣德豆青釉暗刻龙纹盘
估价120.00到200.00万---成交价:RMB420.00万---成交日期:2016年12月31日
宣德霁红葫芦瓶的以往成交记录
明代开始进入彩绘时代，到清初各种彩绘纹饰色彩斑斓、争奇斗艳，极大地丰富了瓷器装饰效果。此器以红绿彩为主，人物衣饰红绿鲜明，配以黑、黄、褐、矾红等色，釉色晶莹，丰富多变，色彩鲜艳明快。题材高压不俗，构图严谨精美，繁而不乱，装饰纹饰丰富多变，端庄精美，与鲜明的主题图案交相辉映，烘托了主题意境，达到了高度和谐的审美境界。各开光大小不一，彰显主次分明。历史人物虽多而不凌乱，形态各依身份境界各异，刻画生动逼真，姿态横生，娴静自如，表现手法自然生动。器物造型丰满，端庄大气，为乾隆年间官窑烧制的陈设类瓷器，浑身上下洋溢着一股浓郁的吉祥气息。
宣德霁红葫芦瓶估价，上面的小葫芦开光内绘的是我国古代神话传说中的八位仙人，每个开光内绘两位神仙，四个开光内组合成八仙形象。八仙自明嘉靖后成为瓷器的装饰题材之一，清代更是大量盛行，主要有“八仙过海”、“八仙祝寿”等内容。此器上的八仙服饰各异，形象从所持宝物上就可一见分明。只见汉钟离轻摇扇子，曹国舅摇拍玉板，韩湘子手捧花篮，一身青衣的张果老正捧着鱼鼓打盹，铁拐李光头赤脚，背上的葫芦内仙气腾云……画笔勾勒各依其态，呼之欲出。束腰处的四边开光内均绘婴戏莲花图案，寥寥数笔，勾勒出一个赤足、光臂、身穿肚兜手执莲花的顽童，嬉戏于郊野之上，天真烂漫，顽皮可爱，笔画简练流畅，构图生动活泼。束腰下方四周呈对角堆塑四个褐色卧狮，尖爪怒须，巨口利牙，为葫芦瓶平添出几分威严的气象。下面的葫芦明显大于上面的葫芦，四边的开光内绘我国四位古人一生挚爱故事，分别是西晋书圣王羲之爱鹅、东晋文学家陶渊明爱菊、北宋隐逸诗人林和靖爱梅鹤及北宋哲学家周敦颐爱莲的典故。每个开光内绘一个故事，除了所绘主人公，每处还绘有一个相伴左右的抓髻侍童。红袍黑帽手执鹅毛扇的王羲之，笑吟吟地凝视侍童手中之鹅的神情，透露出对鹅的万般喜爱。执杖而行的陶渊明，回首笑看侍童手中的带枝菊花，一股“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲惬意被刻画得惟妙惟肖。还有爱莲成痴的周敦颐，被称为“梅妻鹤子”的林和靖，分别与莲花、梅鹤相伴，立意高雅，怡然自得，高士之风溢于画外。
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