淳熙钱的版别多样，一身兼集对钱和纪年钱之长。但珍贵品种较少，多数为普品钱。从淳熙元年至淳熙六年所铸币都是篆楷成对的对钱。淳熙元宝小平有光背和背月星纹版别，光背版分楷书和隶书两种，隶书者极有数；铁母珍藏也很难题。背月星纹版篆楷成对，其中篆书钱的月纹清晰而星纹一样平常都模糊不清，但近年已发现有月星纹皆清晰可辨者。折二钱一样平常都篆楷成对，也分光背和背月星纹版，二者又各可分为大字和小字版。
可是淳熙钱中也有少数版别颇具特色，值得把玩和珍藏。如背“泉”字四书体套钱，即楷书背小泉、行书背中泉、隶书背大泉、篆书背篆泉。特殊是淳熙元宝背“泉”是一枚篆书配楷、行、隶三种书体，四钱书法各异、前后呼应，且形制、巨细、轮廓、厚重及威风凛凛威风凛凛皆如一体。云云自出机杼、心旷神怡的“对钱”即便在对钱盛行的北宋钱中亦从未见过，堪称之品。此外，尚有淳熙元宝背“同·捌”铁母，淳熙元宝三体钱等均值得研究和珍藏。
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那么“纯熙”年号使用了多久呢?凭证文献纪录推算，前后只有短短的六天时间。据南宋李心传《建炎以来朝野杂记》乙集卷七记述：“乾道癸巳岁冬至日，上祀南郊肆赦，改明年元为纯熙，既宣制矣。后六日甲辰，中书门下省会，若合淳化、雍熙言之，当用淳熙字，庶几仰体主上取祖宗之意。”云云看来，从“乾道癸巳岁冬至日”宣制天下改元纯熙始，到“后六日甲辰”重改年号“淳熙”止，历时仅六天，其年号使用之短暂，堪称中国历史之。
淳熙元宝多少钱，那时大历元宝、建中通宝都为泉界趋之若鹜的“唐钱之少少者”。但它的身世，却扑朔迷离。早记录大历元宝的是五代张台《钱录》，此书虽未撒播下来，但南宋洪遵在《泉志》大历、建中两条中都引用张台关于这两种钱币记叙。关于大历钱，“张台曰：大历是代宗年号，计此时所铸。”应记录此事的《新唐书》《旧唐书》等唐代文献，却没有任何关于铸造大历元宝纪录。有一种说法，大历元宝是大历四年（769）掌理朝廷财赋官员第五琦，在绛州开炉铸造的。该说法自南宋年间撒播至今，但缺乏考古、文献的支持。
近几年淳熙元宝同类藏品拍卖记录：
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洪宪通宝/淳熙元宝---估价330.00到660.00万---拍卖日期：2017年6月19日
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因“纯”字与“淳”字音同，其时有学者就以为其可能与南宋第二位天子孝宗“淳熙”年号有所关联。1987年钱币史学家叶世昌教授首先找到了谜底。他在一本南宋高宗、孝宗两朝编年史著作《皇宋中兴两朝圣政·卷五十二》中查到一条纪录：“(乾道九年十一月戊戌)诏以明年正月朔为淳熙元年，初诏改元纯熙。”这说明在孝宗改元“淳熙”之前，初拟用的年号是“纯熙”并已诏告天下，但后因故又改为“淳熙”。至于弃用“纯熙”年号的缘由，主要有两种说法：一说是畏惧刺激金国故改之。考“纯熙”一词，出自《诗经·周颂·酌》：“于铄王师，遵养时晦，时纯熙矣，是用大介。”这是叙述周武王伐纣的《大武》乐歌之一，内容是赞美武王克商的收获。“纯”有雄伟无比的寄义，“熙”乃清朗国运，天降洪福，蕴藏有横扫狼烟的威风凛凛。时因屈膝求和的南宋朝廷唯恐用此年号其寓意会激怒北方金国，遂改“淳熙”。南宋学者洪迈在《容斋续笔》卷十三《纪年兆祥》中即持此看法;另一说是欲效法先王而。据南宋李心传《建炎以来朝野杂记》甲集卷三《年号》载：乾道九年(1173)“时以为乾道用九之数已极，乃改为纯熙，寻又易纯为淳，言欲致淳化、雍熙之美也。”《皇宋中兴两朝圣政·卷五十二》也说：“寻以取法淳化、雍熙为义，改元淳熙。”淳化、雍熙皆为北宋太宗赵光义的年号，各取其中一字组成“淳熙”，以示对祖宗盛世的追慕和效法。
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