另外记者也相识到一些差异时期模拟宣德炉的特征：当朝仿。由于风磨铜已经用完，质料不足铸工以黄杂铜代之，故铜质较差；明末和清初仿造。沿用明代的石蜡铸造法，在造型上显灵巧，名目上除了仿大明宣德款之外，尚有署“袖云居”、“水云居”、“风月侣”等的篆书方款；清晚期至民国时期仿。其铜质粗，砂眼多，炉壁薄，分量轻，有的以翻砂法浇铸，工艺越发粗拙。现代仿。多接纳石蜡法浇铸手艺，现代仿品用的是电解铜，色紫红，手抚之生涩浅陋，而无细糯之感。详细到顺德藏家的这件宣德炉仿制品，底部的“德”与“製”都与原版的差异，也是鉴定其为仿制品的关键。
2014年春拍后，明清宣德炉的珍藏热度不减,拍卖价格一起稳稳走高。春拍时代,国内外各大拍卖行拍场上,都有明清宣德炉的泛起,通过春季拍卖结果来看,明清宣德炉在拍场上,拍卖成交率颇高,而且部分精品铜炉再创宣德炉门类高业绩。据藏家先容，宣德炉的拍卖价格近些年来是一直在往上走的。谈到明清宣德炉珍藏与生长,首先我们要从2003年中国嘉德拍卖,王世襄匹俦举行的“俪松居”专场提及.2003年本场拍卖会中,共有铜炉21座,这些铜炉都是王世襄先生的藏炉精品,听说2003年本场拍卖会上,所有铜炉,被一位实力派藏家所有拍下.总金额:1100多万元人民币。
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除官制宣炉之外，明清两代皆有仿造宣炉者。明代中早期，吴邦佐等人是宣德炉的督造者，也是仿宣炉之批人。明早期仿制宣炉者，多在上海，如燕京施家，是明早期北铸代表之一，多为皇家做器，重视铜佳。明万历以后，南铸兴起，以松江府为。松江府做器华美堂皇，多鎏金，重雕饰，仿青铜器者甚多，尚遗为官家造器之风。晚明以致清代以后，苏州府制造兴起，威风凛凛威风凛凛一变，器形多文雅，多尚诗文。宣德炉之以是能够盛行六百年，名列“文房首器”，历代传承，名人们多因之着名，着实是罕有的文化征象，引起众人的高度重视，也就司空见惯了。
六字方款宣德炉值钱吗，舒馆长鉴定后，以为这是仿制品，珍藏价值一样平常。“该件器物包浆枯槁，铸工较粗。”舒馆长首先评价其做工，再举行诠释：“真品宣德炉珍藏量不大，因此珍藏价值高。但市面多为仿制。藏家在分辨真品时，可视察其质地。真品宣德炉除使用风磨铜质料之外，还掺合金、银、锡等数十种贵金属矿料铸造，一样平常铜器经由六到十二次提炼，质地优良，制作细腻。旧说宣德炉有五色，划分为佛经纸、栗壳、茄皮、棠梨、褐色，其中以佛经纸色为。”
近几年六字方款宣德炉同类藏品拍卖成交记录：
藏品名称：元明铜鎏金端三足香炉
估价100.00到150.00万---成交价:RMB151.20万---成交日期:2009年8月16日
藏品名称：明或更早龙泉窑刻花樽式香炉
估价120.00到180.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2014年4月27日
藏品名称：清乾隆青白玉夔龙兽面纹兽耳活环龙钮盖香炉
估价80.00到80.00万---成交价:RMB143.00万---成交日期:2008年11月7日
藏品名称：清乾隆铜胎掐丝珐琅香炉
估价150.00到200.00万---成交价:RMB207.00万---成交日期:2011年12月4日
藏品名称：清乾隆白玉九如香炉
估价250.00到320.00万---成交价:RMB268.80万---成交日期:2008年5月11日
藏品名称：清乾隆白玉刻兽面纹双兽环耳镂雕香炉
估价160.00到180.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2012年10月30日
藏品名称：明铜蚰龙耳香炉
估价95.00到110.00万---成交价:RMB117.30万---成交日期:2015年5月19日
藏品名称：明正德铜阿拉伯纹筒式香炉
估价150.00到150.00万---成交价:RMB299.00万---成交日期:2011年8月25日
藏品名称：乾隆年制款铜胎掐丝珐琅彩古玩香炉
估价3800.00到3800.00万---成交价:RMB6264.00万---成交日期:2015年1月19日
藏品名称：清乾隆白玉刻兽面纹双兽环耳镂雕香炉
估价160.00到180.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2012年10月30日
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宣德炉鉴定看“德”字,此次请求我们专家舒翔副馆长鉴定的，是一底部印有“大明宣德年制”的香炉。凭证藏宝人先容，他是顺德人，今年已经50多岁，“在我小时间，家里的祖母有一个香炉经常用来拜神上香，记得以前尚有一个通花的盖，但记不起什么时间不见了。”对于这个奶奶留下来的香炉，藏家有几个疑问，是否明朝生产，有否珍藏价值呢？在临送给舒翔鉴定前，藏家还专程又说了句：“我以为应该是难堪的珍品，由于它是一个黄铜造的，击下它的身，有很响亮的响声。”
六字方款宣德炉评估，刘锡荣将宣德炉之历史记录、图谱传承与青铜器的历史记录和图谱传承相类比，“青铜器铸造之时更无史书记录，其‘图谱五种’也是宋人绘制的，其间相距千年，尚不能否认青铜器的存在，而宣德炉的铸造与明清之际图谱的传世之间险些同年，仍属本朝，岂非竟不行信？”在刘锡荣看来，宣德炉“图谱三种，历代传承，仪规严正”，其中清宫仿制，更是有据可考，属康、雍、乾三朝为可靠。康、雍、乾三朝时不仅有许多记录宣德炉的文献，其时所铸造的“宣铜”，更是器质细腻，色泽莹润。在乾隆年间编著的《四库全书》就收录了“宣德炉八卷谱”的版本，且收有乾隆天子的圣谕和纪晓岚的撰文。
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