“国之大事，在祀与戎”。看到青铜器，总会让人想到那充满征服与抗争的时代，想到属于商周王孙贵族的雍容华贵。当这些青铜器物从岁月深处的黑漆黑被掘客出来，沐浴在现代的温暖阳光和人们惊诧的眼光中的时间，总会带着让人难以明喻的魅力。它们有着迷人光泽，沉浑、温润、沧桑。“虽然斑驳，陈旧，却有着说不出的孤苦和极重。”青铜器学者李萍与《国际金融报》记者谈到青铜器的时间，云云叹息到。确实，当我们战战兢兢地拭去青铜器上那些附着的岁月斑块与灰尘的时间，便能从它古朴的材质中体会到谁人遥远时代的极重；看到了谁人以工具而的时代沧桑，体会到谁人尚武的时代磅礴之气。
西周兽面纹铜方鼎外貌装饰森严凝重，给人以神秘之感，这就是商周时被普遍应用于青铜器外貌的装饰案——饕餮纹。那么，饕餮纹到底是什么？据先容，这种纹饰主要取材于古时人们想象出来的一种贪得无厌并具有神秘色彩的怪兽。该怪兽生有角、爪、尾，是以常见的牛、虎、羊为原型缔造的。鼎被作为王权的象征，始于4000年前的夏王朝。那么，鼎是怎样从食器变为权力的象征呢？这和大禹治水有着亲近的关系。
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记者相识到，夏朝出土的青铜器主要有酒器爵、斝、角、盉，饪食器鼎等礼器，戈、钺、镞等武器，乐器中的铃，以及镶嵌绿松石兽面纹铜牌饰和残存的圈足器等，从而奠基了中国青铜器以礼器和武器为主的构架模式。其中，青铜爵是现在所知的中国早青铜容器，仅就青铜爵而言，基本造型都是相似的。其中一部分爵的式样属原始型，和陶爵相当靠近，细腰、平底、短足，外观颇像用手捏成的陶器。另一部分已从较原始的式样中疏散出来，成为有自力特征的青铜爵，造型较量细腻，器壁匀薄流狭长而线条优美细腻。如二里头出土的乳钉纹长流爵，流特殊细长，作狭槽状，尾与其对应，既平衡了重心，又显得修长而纤细，三足尖端呈弯弧线状而外撇，这些与扁平直立式样规整的橄榄形爵身搭配协调，刚柔相济，已经脱离了夏代陶爵的体制，成为中国酒具的形象代表。这种原始型和细腻型的转变，现实上体现了从早期到晚期，夏朝青铜器造型由简朴向重大多样，由粗放向细腻演变的审美历程。
青铜兽面纹方鼎图片大全，西周青铜器的早期是商代青铜器的继续生耐久。在此时代虽有若干新的元素，但总体上商代青铜器的传统威风凛凛威风凛凛仍然极为强烈，很难划出截然的界线。从纹饰上看，西周时期的青铜器纹饰在继续商代的基础上继续生长，虽然朝代更替了，但统治阶级用礼器统治民众的头脑没有改变。李萍对记者先容，这个时期，兽面纹、龙纹、不分尾的凤鸟纹、乳钉纹在这时期都较商代有新的生长，附加装饰的棱脊和立体的带角兽首形装饰很盛行，也很蓬勃。鼎基本保持口沿立耳、浅腹、柱足的商代式样，但方鼎的柱足已向细长生长，方座的双耳或四耳簋为该时期特有的形式。铸造通用合范法，器壁及外观普遍较厚重。“总之，该时期青铜器形制庄重典美，花纹凝重静谧，代表了中国青铜器壮盛阶段的生长水平。”李萍说。
近几年青铜兽面纹方鼎同类藏品拍卖成交记录：
藏品名称：商代青铜饕餮纹方彝
估价4000.00到5000.00万---成交价:NTD5760.00万---成交日期:2014年4月13日
藏品名称：青铜窃曲纹三足鼎
估价200.00到300.00万---成交价:NTD336.00万---成交日期:2014年4月13日
藏品名称：西周夷王青铜伯家父簋
估价220.00到320.00万---成交价:RMB368.00万---成交日期:2012年6月5日
藏品名称：商青铜卫父卣
估价1000.00到1500.00万---成交价:RMB1495.00万---成交日期:2014年5月11日
藏品名称：商晚期青铜龙纹觥
估价180.00到280.00万---成交价:RMB586.50万---成交日期:2017年7月15日
藏品名称：商代鸮纹觯
估价250.00到300.00万---成交价:RMB396.00万---成交日期:2007年6月24日
藏品名称：西周厉王·噩侯驭方鼎
估价280.00到500.00万---成交价:RMB839.50万---成交日期:2014年12月13日
藏品名称：西周刘体智小校经阁旧藏遗卣
估价380.00到480.00万---成交价:RMB575.00万---成交日期:2013年11月16日
藏品名称：金质双龙耳浮雕仿青铜器纹饰赏瓶
估价65.00到65.00万---成交价:HKD280.00万---成交日期:2018年3月29日
藏品名称：青铜凤鸟纹提梁卣
估价1200.00到1200.00万---成交价:HKD1200.00万---成交日期:2017年10月29日
2018年拍卖青铜兽面纹方鼎的价格
到了殷墟早期，则泛起了详尽、繁密的抽象兽面纹，并与描绘细腻的细雷纹和排列整齐而麋集的羽状纹相交织，组成繁丽诡秘的三重花纹。不仅图案的组合泛起出繁缛之势，动物纹中动物的特性（如兽面纹的角，鸟纹的羽）亦被突出夸张，千变万化。而殷商中晚期，动物纹饰进一步形象化，兽面纹除其固有的两目、外角、鼻梁、爪子、兽体、卷尾、利齿等部分逐渐生长成熟外，现实生涯中并不存在的想象动物，也能通过富厚的想象和组接，给人栩栩如生的感受，使青铜艺术散发着一种庄重的生命气息，凸显了器物的神秘狞厉威风凛凛威风凛凛。至于商代青铜器所体现出的“狞厉的美”，实质上是由商代人的宗教看法与礼法决议的，是其时文化配景的折射。大量出土的殷墟甲骨卜辞批注，殷帝王在一年365天中，险些无旬不祭，无事不卜，老黎民也一样，都很迷信。在《礼记·表记》里就有纪录：“殷人尊神，率民以事神，先鬼尔后礼。”商人崇神的头脑奠基了其时整个时代的文化基础，以是青铜器造型和装饰纹样上都强烈地体现出了崇神的头脑。
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