间以叶曼葡萄纹饰,呈对称式样装点在群兽转变的场景,起到了陪衬主体形象的艺术美感。外区的一周由走兽、鸟雀、蜂蝶和葡萄纹组成了一派繁盛的情形。飞鸟相环,各尽姿态。走兽驰逐奔跃,尽显雄姿。蜂蝶款款,翩翩升降。葡萄纹缱绻围绕,延展伸曲。把走兽、鸟雀、蜂蝶统一直串如一幅气象欢悦的画面。镜子边缘一周华美纹饰装点,如娥眉巧画,更添新姿。
2005年古玩文化艺术品交易秋拍,一面隋唐“放日圆形瑞兽镜”以129.7万元成交。到了2006年古玩文化艺术品交易秋拍,唐代铜镜再创高价,上拍中的“放日圆形瑞兽镜”以144万元成交,比一年前的成交价上涨了84.3万元。
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2002年，中国人民银行曾发行过一套“中古玩窟艺术——龙门石窟”金银纪念币，其中就有以龙门石窟莲花洞中的飞天为内容的金币。莲花洞是龙门石窟第712窟，因窟顶雕刻有一朵硕大精美的莲花而得名，是北魏时期主要洞窟之一。洞内雕有六身飞天，飞天体态轻盈，和这面飞天镜中的飞天一样衣袂飘飘，宛若徜徉于云端。
唐代仙女飞天铜镜价格，在唐代铜镜中，具有道教色彩的铜镜数量比较多，我们之前说过的真子飞霜镜、王子乔吹笙引凤镜都属于道教神仙人物镜。虽然这面飞天镜也以神仙为题材，但和普通的神仙人物镜有所区别。对于飞天的形象，如果您对宗教有一定了解，就会知道飞天是我国古代佛教艺术中富有艺术性和创造性的形象，为有名的莫过于敦煌莫高窟中的飞天。佛教中的飞天，怎么会和道教神仙人物扯上关系呢？
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在唐代再起之初,铜镜气焰气焰仍然模拟汉镜,因此在一段时期内宇宙题材汉镜式样依然继续。6世纪的十二生肖镜是这一转变期极为难堪的例子,它不光体现了已往形貌四神、十二生肖宇宙气焰气焰的痕迹,而且装饰手法变得越发注重装饰性和写实。随后在唐代晚期到唐代初期受西方的影响,纹饰发生了基础的改变,纹饰从神秘化转变为华美堂皇。
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其实，飞天的造型很多，有我们经常见到的身着飘逸衣裙的飞天，有双掌合十、默默祈祷的飞天，有端坐云台、缓缓落下的飞天，有结伴飞舞、谈笑风生的飞天，有怀抱古琴、边弹边唱的飞天，有端坐莲台、手捧莲花的飞天……
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