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2018年清代白玉子岡牌近期价位

  • 发布时间:2018-09-27 09:41:18,加入时间:2018年04月05日(距今2670天)
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  这块特别的手镯引起了央视《寻宝》的关注,他们请来了中宝玉石协会常务理事、重庆收藏家协会副会长郝晋殊,按照郝的说法,这是在一整块的石料上,经过很细的工艺打磨成三股形,拧成麻绳状,可能受到当时工具的限制,打磨抛光不是很好,但工艺却很难得。

  即便如此,也无法否定陆子冈作品的收藏价值之高。他的作品或者说明清时期的子冈款,代表了一个和田玉时代,一个玉雕时代。同时,子冈牌的另一个重大价值在于它的“文气”、“雅气”和“清气”,这更趋向于中国玉文化中的“君子道”,甚至是一种哲学上的“道”。通过本文的穿插作品我们发现,子冈牌大多寓意跟我们现在的玉器已极为接近了,且贴近生活,富于趣味,情怀很重,直达人心。如今苏州玉雕仍然沿用陆子冈的“空、飘、灵、细”以及玲珑奇巧、纤细刀功。我们现在看到的大部分子冈牌,是形制与概念上的“子冈牌”,也就是说陆子冈亲工的作品在市面上几乎是难以看到的。

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清代白玉子岡牌如何才能收购高价

  一般来说,清代仿制品都为“子冈”款,而且有明显的清代玉雕风格,较易识别。特别是电动工具出现以前,玉雕工匠用水凳(陀机)为工具制作的子冈牌,陀轮往返打磨特征十分明显,这是它区别现代玉器的一个重要特征。清末民国时期,地方玉走上舞台,新疆玉难得一见,做工也粗糙了许多,由于玉料缺乏,玉器市场供不应求,一些用琉璃代替玉的作品也开始出现。今天的子冈牌就有所不同了,随着观念的变化、国内外艺术交流的增多,玉雕艺术家素养的提高,特别是高科技电动工具的出现,其突出呈现着审美个性化和表述多样化的特点,思想、艺术及工艺水准契合着当今时代的发展。纵观子冈牌的发展脉络,大致可分为三个阶段:一是明代陆子冈所制“子冈牌”;二是清代以来后人高仿的“子冈款牌”;三是当今吸收着国外各种艺术观念和中国传统艺术丰富营养,个性上不拘一格,在高科技工艺辅助下的“新玉牌”。如今,玉牌的创作随着时代的进步,思想的解放,科技的革新,在继承传统玉雕精髓的基础上,又有着符合当代审美,贴近当代生活的创新。

近几年清代白玉子岡牌同类藏品拍卖成交记录:

藏品名称:吴灶发和田玉籽料「路路连科」把件

估价170.00到220.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2013年12月21日

藏品名称:清中期黄玉福禄永昌手镯(一对)

估价12.00到15.00万---成交价:HKD58.65万---成交日期:2009年11月30日

藏品名称:清乾隆御制白玉“安石月晖”牌

估价200.00到300.00万---成交价:RMB448.00万---成交日期:2010年12月5日

藏品名称:清乾隆白玉锦地开光双面刻“江山千古秀”勒子

估价20.00到30.00万---成交价:RMB70.15万---成交日期:2013年10月27日

藏品名称:清乾隆御制黄玉「天行健」扳指

估价180.00到220.00万---成交价:HKD146.00万---成交日期:2010年12月1日

藏品名称:清十七/十八世纪白玉“衔芝双瑞”

估价18.00到25.00万---成交价:HKD50.00万---成交日期:2009年10月8日

藏品名称:清乾隆御制翡翠和阗玉搬指七件连御制诗剔红紫檀...

估价:咨询价  ---成交价:HKD4736.00万---成交日期:2007年4月8日

藏品名称:19世纪御制翡翠雕白菜花插

估价380.00到450.00万---成交价:RMB575.00万---成交日期:2017年6月5日

藏品名称:清中期白玉龙凤珮(二件)

估价180.00到220.00万---成交价:RMB165.00万---成交日期:2004年11月22日

藏品名称:黄玉福禄寿喜凤纹珮(一套)

估价180.00到180.00万---成交价:HKD198.00万---成交日期:2017年11月8日

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  政府的重视带动了新疆自治区,该区政协委员、民建新疆区委会专职副主委张尚建将“和田玉”问题拿到了自治区的“两会”上,他提议:将“和田玉”定为新疆的“区石”,利用和田玉的知名度提升新疆形象,从而保护和田玉品牌。其后,新疆甚至一度惊现40公斤、市场估价为1.2亿元的和田羊脂玉。

  清代白玉子岡牌图片欣赏,据上海印千山国际拍卖公司器物部许先生介绍,如今尚未到达一级品的羊脂玉在香港的售价约为每克千元以上,一级和田羊脂玉每克万元起价。雍和嘉诚2010年秋拍,清代羊脂玉竹节佩以24.6万元成交,该竹节佩就以羊脂玉为材,拟竹节之态雕玉佩,简单清丽。

  嘉靖帝为了考验陆子冈的本领,交给他一支小小的素面玉石板指,让其在上面雕“百骏之图”,这样小板指真在上面雕上一百匹马,实在困难。几天后陆子冈便将雕好的板指呈上皇帝。嘉靖帝拿过一看:板指上只有三匹马,另雕有群山和山峦下的一座城门。一匹马已奔跑进城门,一匹马正向我们处奔去,另一匹马冈奔出群山,只见一个马头,其余隐入山峦之中,山中尘土飞扬,如有万马奔腾。这种以虚代实的构图意境,很得嘉靖皇帝的赞扬。

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