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陕西红木八仙桌交易出手市场行情怎么样

  • 发布时间:2018-09-27 11:22:39,加入时间:2017年10月16日(距今2860天)
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  文化是一个很大的概念,它是历史的一种现象,也是一种社会的积淀物,它既是物质本身的表象,又是其外延外溢所承载和呈现的传统历史,民族习俗,社会人文,思想价值,文学艺术和生活方式等等,其特点是多样性的,民族性的,地域性的和时代性的。文化二字,文,有从纹理之意演化而来(这也包含木的纹理),本义指各色交错的纹理;东汉经学大师郑玄注解为“文,犹美也,善也”。化,本义生成,造化;文化之本义就是以文教化,其作用是融合,引导,维系与传承。那么红木文化又是如何体现出融合,引导,维系与传承呢?下面我就其范畴谈谈红木文化的相关表象与特点以及融合、发展与传承。

  此次国家博物馆何以打破常规对普通商品情有独钟?“收藏这套家具经过了慎重考虑”,陈主任告诉记者,红木是木材中的,而黄花梨木又是红木中的上品。明清两代家具多是黄花梨木所制,但近些年过度采伐致使黄花梨木急剧减少直至濒临灭绝,现在储存的商品材料也将在三五年后枯竭。

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  由于从事红木行业的缘故,身边常有行外朋友问我,什么是红木文化?它有哪些具体表象;也有业内一些企业家于不同场合或专业会议,或红木文化活动,提出我们总讲“红木文化”,但究竟怎样定义,它的概念与范畴又是什么;红木文化与红木制品有何关联,如果说红木是文化产品,那么它的市场方向又在哪里?这些看是简单却又需要给出明确回答的问题是不应含糊和回避的。今年初,在整个行业极不景气情况下,闽浙等地一些从事佛事用品,如红木佛像、念珠、手串等制作的企业却相当红火,效益看好,曾有人问我如何看待这种情况,我当时未做更细致调研,但就现象本身给出了“这是大众的文化消费,是红木文化的大众消费”的结论。之所以如此反应,是因为从事红木行业领域多年后,学习、思考、研判是我思想认识的一种自觉习惯,是关注当下,前瞻趋势,如何更好为红木企业及广大消费者服务“无须扬鞭自奋蹄”的主观能动。如何用简洁易懂的语言概括什么是红木文化,让行内外人士有一目了然的清晰认知;如何在古玩历史,透过具象的研究中定义出红木文化;如何在新形势下大力发展红木文化的大众消费,开拓红木行业发展的新思维,新常态。我以如下文字概要阐述,并与广大读者共同探讨。

市场近几年红木八仙桌拍卖成交记录:

清中期红木雕福寿太师椅(----成交价:RMB61.60万----成交日期:2011年1月16日

民国红木如意纹嵌大理石八----成交价:RMB59.80万----成交日期:2012年10月25日

清中期红木琴桌(二件)----成交价:RMB88.00万----成交日期:2004年11月22日

清红木嵌宝郑板桥兰竹图四----成交价:RMB201.60万----成交日期:2011年6月23日

清乾隆高浮雕红木龙纹箱(----成交价:HKD204.00万----成交日期:2013年11月24日

清十九世纪红木雕年年吉庆----成交价:HKD230.00万----成交日期:2010年5月31日

红木插牌椅四张、茶几二张----成交价:NTD1386.00万----成交日期:2018年1月26日

清乾隆红木边框紫檀雕三友----成交价:RMB58.24万----成交日期:2009年10月19日

清中俞曲园铭红木嵌理石大----成交价:RMB92.00万----成交日期:2017年12月21日

清中期红木框宝瓶形漆地百----成交价:RMB50.40万----成交日期:2010年12月6日

红木灵芝太师椅八椅四几(----成交价:RMB64.96万----成交日期:2009年1月2日

清梓檀贴面雕博古纹红木大----成交价:RMB437.80万----成交日期:2001年6月27日

清乾隆红木大漆嵌紫檀“大----成交价:RMB112.00万----成交日期:2010年10月24日

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  另外,之所以选择明式家具,是因为明式家具是“京味儿”家具的正宗,并且这几年红木家具制造工艺水平发展很快,使产品品质达到了一个相当高的境界。据了解,这套家具由元亨利7位红木家具老师傅用了120天纯手工制成,从原木至成品,从大料到小结,没有一根钉子。曾有藏家提出天价购买,但被婉言拒绝。业内人士说,珍惜木料、工艺水平及产品品相是现代仿古家具的收藏投资选择。

  红木八仙桌价格及图片,因为价格疯涨,部分红木家具商曾试图以高出当初卖价20%~50%的价格回收红木家具,但收效甚微。红木家具价格为何如此疯涨?专家介绍,制作红木家具的主要原材料海南黄花梨、印度小叶紫檀等树种,生长周期达数百年甚至上千年。已经长成的树木砍伐殆尽,新近种植的树木尚未成材,原材料的极度稀缺正是红木家具价格飙升的主要原因。

  中国的红木制品有记载的发现是在记录西周初年至春秋时期的诗歌中,这就是我们较为熟悉的《诗经》。《诗经》有一首我们上学时都学过的诗歌——《伐檀》。“坎坎伐檀兮,置之河之侧兮。”坎坎是伐木的象声词,这里的“檀”就是木质坚硬的常绿乔木。古书中称“檀”的木很多,虽无定指,但常指豆科的黄檀、紫檀和榆科的青檀。《伐檀》中的檀,虽无考证是属于当今国标划定的红木,但即使是青檀,也是当时珍贵的木材。用此木材来造车,足见檀木的质地坚硬和重要,所以我们有理由说这也是中国红木制品的初影踪。

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