《全唐文又再补》卷九《萧元春造弥勒像记》后注云：“日本细川护立藏宝庆寺石雕。转录自中国历代纪年佛像图典。”实际上，此石现存东京国立博物馆，《全唐文又再补》之所以存有数处讹误，可能是作者据《中国历代纪年佛像图典》识读刻辞时因图片不清而致。由此可见，文献典籍中的石刻铭文或存有讹误，我们在利用这些资料时，首先考虑实物或拓片资料，避免人为抄录讹误。了解武周时期的佛教盛况。武则天称帝后极力扶植佛教，兴修佛寺，镌刻造像，《德感造十一面观音龛》便是在如此背景下建造的。德感，太原人，奉召入长安，充任翻经僧，深得武则天的信赖。作为武周时期掌管全国佛教事务的高僧官，德感于长安三年为女皇建造长安光宅寺七宝台。造像记中，德感题衔“检校造七宝台、清禅寺主、昌平县开国公、翻经僧”，正印证了史籍记载的真实性。德感怀着“伏愿皇基永固，圣寿遐长”的愿望，不遗余力地建造七宝台，召集了大批当世技艺绝伦的画工塑匠参与其中，故所建造像个个精美绝伦。
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此碗形製端正，胎骨均匀坚细，白釉微泛淡青，内外壁描绘青花图案，内壁口沿画双线勾连斜格纹一周，斜格内留白四瓣花纹，周壁缠枝叶纹，碗心绘莲塘水藻，围绕锁字锦图案纹一周，外壁口沿下画双线编绳纹，内加饰青点，周壁绘缠枝苜蓿花纹，青花描绘工细笔精，繁而不乱，为宣德青花少见的精工细作。台北故宫博物院藏藏有同类款式碗一件，(参见《明代宣德官窑菁华特展图录》，页图141)，其造型纹饰早见于永乐时期青花描金彩品种(参见《故宫博物院藏文物珍品大系——青花釉里红》上，页图232;《(台北)故宫藏瓷明青花瓷二宣德下》，图55a、55)，宣德朝延续烧造，风格婉约细腻，极似永乐风采，而与常见的宣德青花略有差别，应为宣德早年烧製，极为罕见。
清嘉庆莲台八宝图片大全，东京国立博物馆的中国古代佛教石刻造像不仅具有极高的艺术价值，还有着重要的学术价值。如建造于武则天长安年间的，都刻有造像题记，因其供养人分别是姚元景、萧元昚、高延贵、韦均、李承嗣与德感，故又被称为《姚元景造如来三尊佛龛》《萧元昚造弥勒三尊佛龛》《高延贵造阿弥陀三尊佛龛》《韦均造如来三尊佛龛》《李承嗣造阿弥陀三尊佛龛》《德感造十一面观音龛》。武周时期存世的史籍相对较少，故这对于该时期的历史研究是不可或缺的重要资料。具体来说，其文献价值主要体现在三个方面。
市场近几年清嘉庆莲台八宝拍卖成交记录：
清乾隆粉红地「锦上添花」----成交价:HKD9922.00万----成交日期:2010年10月7日
清乾隆黄地粉彩缠枝花卉八----成交价:RMB1232.00万----成交日期:2010年12月11日
清嘉庆紫地粉彩海屋添筹双----成交价:RMB1725.00万----成交日期:2012年5月27日
清乾隆粉彩九桃天球瓶----成交价:HKD6348.00万----成交日期:2015年10月7日
清乾隆粉彩盂兰盆供器（七----成交价:RMB3852.50万----成交日期:2011年5月23日
清乾隆黄地轧道锦纹粉彩开----成交价:HKD3168.75万----成交日期:2008年4月11日
乾隆粉彩花鸟纹六方双耳瓶----成交价:HKD1127.00万----成交日期:2015年6月21日
清道光粉彩仙人献寿方瓶----成交价:RMB1840.00万----成交日期:2011年11月13日
清雍正柠檬黄地洋彩浮雕花----成交价:RMB6776.00万----成交日期:2009年11月23日
清雍正粉彩花卉纹六棱盌----成交价:HKD1518.38万----成交日期:2004年4月26日
清道光粉彩仙人献寿方瓶----成交价:RMB1840.00万----成交日期:2011年11月13日
乾隆青花描金粉彩山水人物----成交价:HKD2875.00万----成交日期:2015年6月21日
清雍正粉彩过枝「秋葵蜻蜓----成交价:HKD2194.00万----成交日期:2011年4月7日
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中拍国际此次秋拍首推拍品为“清乾隆青花矾红水波云龙纹折沿大盘”，此盘为清宫摹古理念之典范，化裁于宣窑之青花矾红龙纹器皿而成，尺幅恢弘，烧造颇为不易，雍乾两朝均仅呈极少量烧造，乾隆者存世异常珍稀。目前仅见南京博物院和日本静嘉堂各有一例，而献身拍卖场的仅此一只。其流传清晰，来源可靠，早为南台湾文物收藏家黄清雄先生旧藏，并出版著录于高雄市立博物馆出版发行的《黄鼎轩珍藏展》一书，2002年香港佳士得征集到此盘，2007年又作为陕西匡时(微博)春拍的封面拍品再次面世。据悉，中拍国际经多番争取，藏家才忍痛拿出，让我们得以再次欣赏如此精美的器皿，能一饱眼福，也是收藏者们的一大幸事。
清嘉庆莲台八宝价格及图片，光绪十九年（1893），日本人早崎梗吉游历陕西，发现宝庆寺佛殿砖壁以及塔上所嵌精美绝伦的造像（原属光宅寺，明代因寺废而移入宝庆寺）后，艳羡不已，立意攫取，遂勾结主管人员，终在光绪二十八年将为精美的25件盗购入手，其中15件至今仍陈列在东京国立博物馆的东洋馆内。1936年，日本京都东方文化研究所的永野清一、长岛敏雄非法“调查”响堂山石窟、天龙山石窟与龙门石窟，次年又前往大同云冈石窟。此类活动一直持续到1944年，共进行了八次，每次过后，总是伴随着石刻精品被肢解、盗凿，偷运出境。如东京国立博物馆所藏TC-737菩萨头部与TC-449如来倚像原存天龙山，如来坐像（未编号）与TC-408如来头部原存云冈石窟，如来头部（未编号）原存响堂山，TC-465菩萨头部原存龙门石窟。
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