需要特别指出的是，所谓五彩并非五色，而是泛指多种彩色之意。这种釉上五彩，是在已烧成的白釉瓷器上用多种彩料绘画纹样后经低温二次烧成的彩瓷品种。它是从金代磁州窑系烧制的红绿彩制品发展而来，在明代弘治、正德时期的景德镇窑发展成熟的。其工序一般而言是先在釉下胎上刻画图案概貌，再于釉上进行施彩。轮廓以矾红或黑彩勾勒，彩色常用孔雀绿、矾红与黄色。釉上五彩是从明代中叶一直流行至明代末期。到了清代康熙时期，釉上五彩在工艺技术上取得重大突破，不仅发明了釉上蓝彩，还创新了釉上黑彩。此时的釉上蓝彩艳丽程度超过青花，且制作工艺简便；釉上黑彩，漆黑光亮，更增强了绘画的表现力。雍正以后，釉上五彩开始沉寂，难见佳品传世了。清康熙釉上五彩人物图长方瓷砖，是一件十分难得的康熙五彩瓷佳作。瓷砖整体呈长方形，侧面上下留有两组对称的长方形插孔，侧面为一组对称的长方形插孔。正面绘有一幅历史人物故事图案，背面饰山石花虫纹。绘画技艺高超，色彩丰富艳丽，制作水平精湛。
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龙凤纹，一种典型的瓷器装饰纹样，描绘龙与凤相对飞舞的画面，故名。龙为鳞虫之长，凤为百鸟之王，都是祥瑞之物。龙凤相配便呈吉祥，习称“龙凤呈祥纹”。宋代耀州窑为宫廷烧制的青釉盘、碗上，有刻划龙凤对舞的纹饰。元代磁州窑有在罐腹两面开光内分别绘龙、凤纹。明、清两代宫廷用瓷上、青花、釉里红、五彩、斗彩龙凤纹饰尤为多见。明万历五彩龙凤纹笔盒、清康熙斗彩龙凤纹盖罐等都是典型之作。乾隆粉彩龙凤纹盒的盖面上饰龙凤对舞戏珠的纹样，别有情致。
清康熙龙凤纹盘拍卖，清康熙青花五彩花蝶纹笔筒，造型为圆筒形，口底尺寸相近，上下微向外撇，腹壁微束，圈足。通体以青花五彩绘画图案。青花作为一种色彩画出山石、草丛、枝叶等，再以釉上红、黄、褐、绿彩补画出太阳、花卉、竹子、蝴蝶、蜻蜓等，色彩艳丽，动静结合，使画面充满勃勃生机。而清康熙酱地青花五彩龙纹倭角碗也是一件典型器物，造型为方形倭角，弧壁，撇口，圈足。内里以白釉为地，沿边绘相间的折枝花纹与回纹装饰带，底心青花双圈内画五彩海水龙纹。外壁以浅酱釉为地，沿边相间绘朵花与青花夔龙纹，外壁四面绘五彩海水龙纹，倭角处以青花书写行书诗句。外底青花双圈内书“大清康熙年制”六字双行楷书竖款。
近几年清康熙龙凤纹盘同类藏品拍卖记录：
藏品名称：清康熙五彩菊花花神杯
估价160.00到260.00万---成交价:RMB276.00万---成交日期:2014年6月4日
藏品名称：清宣统醴陵釉下五彩花卉瓶
估价60.00到100.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2012年6月7日
藏品名称：清黄底五彩多子纹尊
估价216.00到432.00万---成交价:HKD259.20万---成交日期:2018年1月17日
藏品名称：清康熙青花五彩龙凤穿牡丹纹盘
估价70.00到90.00万---成交价:RMB126.50万---成交日期:2012年5月11日
藏品名称：清康熙五彩龙凤呈祥纹盘
估价140.00到180.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2017年6月2日
藏品名称：清康熙五彩「七月兰花」花神杯
估价100.00到150.00万---成交价:RMB235.75万---成交日期:2017年6月6日
藏品名称：雍正款五彩八仙人物小碗
估价200.00到200.00万---成交价:HKD495.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：清嘉庆珊瑚红地五彩描金婴戏图碗（一对）
估价150.00到250.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2014年5月31日
藏品名称：清康熙五彩龙凤纹小碗（一对）
估价50.00到80.00万---成交价:RMB134.40万---成交日期:2009年11月23日
藏品名称：清康熙五彩「菊花」花神杯
估价20.00到30.00万---成交价:HKD327.00万---成交日期:2013年5月29日
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清雍正斗彩龙纹盖碗，下碗上盖，彼此相对，扣合严密。碗为大敞口，斜腹，圈足。盖为子口，弧腹，出沿外撇。通体斗彩装饰。外壁绘二龙戏珠纹。设色艳丽，填彩准确。外底书青花“大清雍正年制”六字三行双圈楷体横款。风格一反明成化斗彩疏朗秀丽的特色，而以艳丽缤纷取胜。乾隆斗彩普遍施以粉彩，并大量运用金彩。在纹饰造型上，采用了西洋画法，用柔美连绵的线条构成画面，显得更加繁花似锦。清乾隆斗彩宝相花纹如意耳尊，上呈圆形，下为半圆形，扁腹广底，中间束腰，形似葫芦，有对称的如意式双耳连接上下两部分，造型新颖。宝相花作为主题纹饰，绘画精细。底书“大清乾隆年制”青花篆书款。总体而言，乾隆斗彩也多仿成化，但仿制水平略逊于雍正，色泽艳丽，纹饰繁密，造型奇巧，皆呈现本朝气象。
清康熙龙凤纹盘图片欣赏，龙是一种吉祥的神物，在神话传说中它掌管雨水，这可能与远古时代洪水泛滥有关，中国的神话中有共工治水、大禹治水，都说的是洪水泛滥。正是由于对水灾的恐惧和不解，人们认为有一个水神，便才创造了司水的龙。龙以蛇为原型，可能又与上古存在着以蛇为图腾有关，图腾是动物崇拜与祖先崇拜结合的产物，许多上古神话传说中，华夏民族的始祖都是人面蛇身，如：“女娲氏亦风姓，蛇身人首。”（《史记》）；“晟唐之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电。”
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