北宋仁宗赵桢在位四十年(1023年至1063年),期间有共天圣、明道、景祐、宝元、康定、庆历、皇祐、至和、嘉祐9个年号,铸造了11种钱币,不仅有元宝钱、通宝钱,还有重宝钱,不仅有铜钱,还有铁钱,真可谓币种繁多。在重宝钱中,不仅有折二、折三钱,还有小平钱。那么,仁宗为什么铸造小平重宝钱呢?这要从当时的历史背景说起。
伏羲是远古三皇之一,也是古籍记载早的王,据说伏羲称王一百一十一年后去世,留下了大量神话传说。伏羲风姓,所处时代约为旧石器时代中晚期,定都在陈地(河南柘城一带)。楚帛书记载其为创世神,这是中国早的有关创世神的文献记载。相传伏羲人首蛇身,混沌初开之际与女娲兄妹成婚,繁衍了中华后代,因而与女娲同为福佑社稷之正神。伏羲也是中华民族人文始祖,他根据天地万物的变化,发明创造了占卜八卦;创造文字结束了“结绳记事”的历史;结绳为网,教会了人们渔猎的方法;发明了瑟,创作了乐曲;还是中国医药鼻祖之一。历朝历代对伏羲的祭祀活动持续不断。直到今天,国家每年都会派遣官员与两岸三地华夏儿女在伏羲位于河南省淮阳县的太昊陵共同举行祭祖盛典。了解了这些情况,我们对宋朝将原始的龙图腾铸于祭祀大钱上就不会感到困惑不解了。同时也让我们意识到祭祀大钱可能是具有专用性的,祭祀三皇五帝的钱币可能不适合献祭于家庙。
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笔者获藏一枚至和重宝背“虢”大钱。此泉刚到手时,除还依稀可辨背穿上“虢”字外,正面钱文已满覆硬绿,湛蓝铜锈,地衣一层黑褐包浆,全泉俨然一斑驳铜块。不得已整枚放入醋中浸泡几天,过后取出用软刷清净硬锈,方显“至和重宝”面文。只可惜,由于锈蚀过甚,钱文已失深峻,受损近圆钝且平夷,然“至和重宝”四字仍清晰。“重”字旁,右缘已重压而裂,背缘亦有伤,但是,全泉遍蒙黑褐包浆,清洗后仍残留之硬锈,使宋钱名珍一目了然,风范犹存。此泉径3.4厘米,厚0.4厘米,重16.4克,面穿细而背穿阔。由于钱文锈蚀严重令笔画已浑润平夷,但当初是至和重宝背“虢”折三铁母大钱无疑。
至和重宝价值,至和重宝,乃北宋仁宗赵祯至和年间(公元1054到1056年)铸币。该钱主铸材质青铜,亦有银钱,谱载形制有折二、折五等,存世量皆少。其中,折五铜钱有光背和背“坊”、“虢”等记地名者,乃为铁母,遗存稀薄而珍贵。
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大观通宝----成交价:HKD198.00万----成交日期:2018年5月23日
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中外通宝----成交价:HKD242.00万----成交日期:2018年5月23日
乾隆通宝一对----成交价:NTD850.00万----成交日期:2018年7月20日
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北宋仁宗赵祯,至和元年(公元1054年)铸造。“至和重宝”有折二、折五钱,存世量少。北宋仁宗赵祯,至和元年(公元1054年)铸造。“至和重宝”有折二、
折五钱,存世量少。折五钱背有“坊”,“虢”等记地名者更为稀少。另有铁钱。另有“至和通宝”和“至和元宝”。
至和重宝图片,这也就能解释得通,为什么承安宝货银锭在流通了短短的3年时间后,就会被迫退出市场。由于承安宝货银锭铸量稀少,流通时间极短,仅见于史书上的记载,因此长期以来这种货币是否真实存在都有争议,直到上世纪80年代在黑龙江省阿城县金上京会宁府遗址出土了一枚金代承安宝货银锭,从而使得长期困扰在中国货币史上有关承安宝货的种种谜团迎刃而解。这枚金代承安宝货银锭,极其罕见,弥足珍贵,是中国钱币博物馆的镇馆之宝。
春秋耸肩空首布。长142毫米,宽58毫米,重35.4克。这是春秋时期的一种青铜货币,式样模仿农具铲而来,是我国历史上早出现的金属货币,秦始皇统一六国后被废止。空首布的体形较小,易于携带,有的上面铸有地名,易于辨伪。空首布是在人们以物易物的基础上产生的,顺应了社会进步和商品经济发展的需要,促进了商品经济的繁荣,其造型是取自生产工具中的农具铲。这枚春秋耸肩空首布的造型呈两肩向上耸起,成一定的斜角,下端尖锐,由春秋时期的晋国铸造。春秋时期的晋国在激烈的诸侯争霸斗争中,曾长期保持着霸主的地位,商品经济发达,是我国早使用金属货币的地区之一。这枚春秋耸肩空首布通体遍布淡绿色的铜锈,锈色诱人,是春秋时期铸造的青铜货币中的珍品,弥足珍贵。
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